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lunes, 18 de diciembre de 2023

Sobre Jeanette Winterson y experiencias postmodernas

Artículo y tesis donde se me cita:

Erkan, Mukadder (Doç. Dr., Atatürk Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, mukaddererkan@yahoo.com). "Jeanette Winterson: Vişnenin Cinsiyeti ‘Bir Postmodern Gerçeklik Yitimi Anlatısı’." Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2010 14 (2): 113-22. ("Jeanette Winterson: Sexing the Cherry ‘A Narrative of Postmodern Loss of Reality’). Online at Academia.*

         https://www.academia.edu/110084010/

         2023

Baren, Annabel Margaret van. "Multiplying Narratives, Disclosing Bodies: Story-Telling and Embodiment in Jeanette Winterson’s Sexing the Cherry and The PowerBook." Supervisor: R. G. J. L. Supheert. Ph.D. U of Utrecht, 2007. Online at Academia.*

         https://www.academia.edu/109923832/

         2023

 

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viernes, 14 de julio de 2023

Narration in GUT SYMMETRIES

 Me citan en este trabajo sobre Jeanette Winterson:

Tikka, Piiastiina. "Narration in Jeanette Winterson's Gut Symmetries." B.A. diss. U of Oulu, 2000. Online at Semantic Scholar.*

         https://www.semanticscholar.org/paper/Narration-in-Jeanette-Winterson's-Gut-Symmetries-Tikka/2ea8c4ace9d4172c3721a19e6668db20c3b86ed3

         2023

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martes, 29 de marzo de 2022

Words beyond Information

 

 Sobre Jeanette Winterson. Se me cita de pasada:

 

Lojek, David. "Words Beyond Information." Grin (2001).* (On Jeanette Winterson's Oranges Are Not the Only Fruit).

         https://www.grin.com/document/108028

         2022

 

lunes, 14 de marzo de 2022

Queer Jeanette Winterson

Me citan de pasada en esta tesis india sobre Jeanette Winterson:

Rinawmi, V. L. "Situating Jeanette Winterson within the Realms of Queer Theory." Ch. 1 of Situating the Self: A Study of Select Novels of Jeanette Winterson. Ph.D. diss. Mizoram U, 2010. Online at Shodhganga: A Reservoir of Indian Theses.*

         https://shodhganga.inflibnet.ac.in/handle/10603/237230

         https://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/120356/6/06_chapter%201.pdf

         2022

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martes, 26 de noviembre de 2019

The Passion


Me citan en el Romanian Journal of English Studies, en este artículo sobre The Passion sobre Jeanette Winterson. El PDF va sin paginar. En Timisoara lo publican.


Baniceru, Ana Cristina. (Universitatii de Vest Timisoara). "A Battle for Territory or Erasure of All Boundaries [Jeanette Winterson, The Passiona]." Romanian Journal of English Studies (U of Timisoara, ed. Luminita Frentiu) 6 (2009). Online at Academia.*
         2019




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domingo, 9 de julio de 2017

Perdita (El Hueco del Tiempo)


"Perdita" es el nombre de una heroína de Shakespeare, y es la última sección de la novela de Jeanette Winterson El hueco del tiempo. Es ésta una reescritura multirracial y LGTBIQ de El Cuento de Invierno de Shakespeare, que si me preguntan a mí no suena muy prometedor, y cumple a la altura de las expectativas. Pero después de contarnos la historia almodovariana de "Leo" y "Xeno" y "Mimi" y su desastrosa historia de amor/odio, la autora deja caer las máscaras, con Perdita reaparecida y recuperada, y con Mimi como estatua resucitada (era cantante ex-famosa que ahora reaparece) dando de nuevo su concierto para Leo. In propria voce Winterson nos describe El Cuento de Invierno, lo que significa para ella, y la vivencia personal que asocia a esta historia de errores imperdonables, de pérdidas, separaciones y (por fin) de perdones.

Este es un cuento de viejas, un cuento maravilloso. Pero en los cuentos maravillosos normalmente la amenaza llega de fuera: un dragón, un ejército o un malvado hechicero. Shakespeare, adelantándose a Freud, sitúa la amenaza donde se halla en realidad: dentro de nosotros.

Cuento de invierno se llevó a escena por primera vez en 1611. Tuvieron que pasar otros trescientos años para que la incipiente ciencia del psicoanálisis empezara a entender cómo el pasado hipoteca el futuro, o que el pasado puede redimirlo. Que el pasado espera emboscado como un mendigo disfrazado. A Shakespeare le gustaban los disfraces, que una cosa se hiciese pasar por otra: una chica que es un chico que es una chica. Una princesa que es una pastora que es una diosa. Una estatua que cobra vida. El horror y el esplendor de Cuanto de Invierno radican en que las cosas no son lo que parecen.

Y el tiempo, que establece todos los límites nos ofrece la única oportunidad de liberarnos de sus límites. Después de todo, no estamos atrapados. El tiempo puede redimirse. Lo que se pierde se encuentra...

Dejemos, pues, que ella diga la última palabra.winterstale


PERDITA

Pronto esta será nuestra vida juntos y tendremos que vivir en el mundo, como todos. Tendremos que ir a trabajar, tener hijos, construir un hogar, preparar la cena, hacer el amor, y, en estos tiempos en que la bondad escasea en el mundo, nuestras vidas correrán el peligro de quedarse en nada. Tendremos sueños, pero ¿se harán realidad?

Tal vez olvidemos que fuimos el lugar donde ocurrió el milagro. El lugar de peregrinación que cayó en desuso, cubierto de hierbajos, ruinoso y olvidado. Puede que no sigamos juntos. Puede que no sigamos juntos. Es posible que la vida sea demasiado dura en cualquier caso. Tal vez el amor sea solo cosa de las películas. Es posible que nos hagamos tanto daño el uno al otro que olvidemos que lo que sucedió sucedió. Encontraremos una coartada para demostrar que nunca estuvimos allí. Esa gente no existió.

A lo mejor una noche, cuando haga mal tiempo y me sujetes por las muñecas con demasiada fuerza, yo cogeré una linterna y saldré a pasear bajo la lluvia, con el cuello del impermeable subido para protegerme del viento, y no habrá estrellas en la oscuridad, y un pájaro saldrá volando sobresaltado del seto, y los charcos reflejarán la luz de la linterna, y más allá se oirá el rumor de la carretera pero aquí se oirá el rumor de la noche, mis pasos y mi aliento. Tal vez entonces recordaré que, aunque la historia se repite y siempre caemos, soy portadora de la historia cuya breve incursión en el tiempo no dejará huella, he aprendido algo que valía la pena saber, descabellado e improbable y que desafía la costumbre.

Como una bolsa de aire en un bote volcado.

El amor. Su dimensión. Su escala. Inconcebible. Inmenso. El amor que sentías por mí. El amor que sentía por ti. El amor que nos profesábamos. Real. Sí. Aunque me abra paso en la oscuridad con una linterna. Soy testigo y prueba de lo que sé: este amor.

El átomo y el ápice de mi vida.







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jueves, 24 de julio de 2014

The Passion — & San Servolo

Hace más de 20 años me citaba Susana Onega en este artículo sobre la novela de Jeanette Winterson The Passion:

Onega, Susana. "The Passion: Jeanette Winterson's Uncanny Mirror of Ink." Miscelánea 14 (1993): 113-30.
    http://www.miscelaneajournal.net/images/stories/articulos/vol14/onega14.pdf
    2014

—curiosamente, en esa novela acaba uno de los protagonistas recluido en lo que en la novela se llama el manicomio veneciano de "St. Servelo"—para enfatizar el tema de la reclusión en el propio cerebro, supongo. The Passion me la leí hacia el año 91, creo. No sabía yo que también acabaría yo pasando una estancia en "the madhouse on the island". An enchanted island for the mad, the rich, the bored, the perverted.




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Slowly the poison the whole blood stream fills.
It is not the effort nor the failure tires.
The waste remains, the waste remains and kills.

It is not your system or clear sight that mills
Down small to the consequence a life requires;
Slowly the poison the whole blood stream fills.

They bled an old dog dry yet the exchange rills
of young dog blood gave but a month's desires
The waste remains, the waste remains and kills.

It is the Chinese tombs and the slag hills
Usurp the soil, and not the soil retires.
Slowly the poison the whole blood stream fills.

Not to have fire is to be a skin that shrills.
The complete fire is death.  From partial fires
The waste remains, the waste remains and kills.

It is the poems you have lost, the ills
From missing dates, at which the heart expires.
Slowly the poison the whole blood stream fills.
The waste remains, the waste remains and kills.

(Empson, "Missing dates")



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domingo, 29 de julio de 2012

Rescue Me

No me gusta mucho Jeanette Winterson, aunque la veo original y e interesante, con frecuencia me repelen sus intimidades y sus emociones excesivas y arbitrarias; se me disgregan sus narraciones en los hilos desatados de la invención, y no me captan el interés sus personajes, que parecen más bien trozos de ideas de la autora, o caprichos provisionales suyos, nunca gente real en un mundo que exista de modo creíble. Para eso es postmodernista vocacional, supongo. Acabo de leerme Gut Symmetries, una confusa historia de triángulo erótico-sexual (más que amoroso) entre la desdibujada protagonista Alice, con otros dos narradores ocasionales— Jove, como ella un astrofísico que trabaja en física subatómica y teoría de cuerdas—y la mujer de Jove. La cosa acaba por necesidades del guión en un crucero con fiesta caníbal, sin víctimas mortales, tras pasar largamente por los antecedentes familiares de cada cual, en una construcción bastante arbitraria y prescindible. Hay transiciones violentas entre la GUT (General unified theory) cosmológica y las vísceras y latidos de los protagonistas. Así acaba el libro:

Blue sky light had turned black, red tracks of automobiles wound across the bridge, safety lights on brake reflectors, red on red.
    The universe hangs here, in this narrow strait, infinity and compression caught in the hour. Space and time cannot be separated. History and futurity are now. What you remember. What you invent. The universe curving in your gut. Put out your hand. Kiss me. The city is a scintilla, light to light, quartz and neon of the Brooklyn Bridge and the incandescence of the stars.
    They were letting off fireworks down at the waterfront, the sky exploding in grenades of coloour. Whatever it is that pulls the pin, that hurls you past the boundaries of your own life into a brief and total beauty, even for a moment, it is enough.


Como se ve, priman los momentos e impresiones antes que el desarrollo lineal del tiempo. La teoría cuántica lleva a diversas especulaciones sobre si la línea narrativa es ficticia o si podría ser real en otro universo posible, si la vida continúa en otra dimensión, etc.—física más cuéntica que cuántica.  Me gusta más la Winterson a fragmentos y escenas sueltas que captan sensaciones, por ejemplo éste que supongo justifica los arbitrarios enamoramientos (cerebrales y desorientados) de la protagonista y narradora Alice, Winterson thinly disguised:


Rescue me. I leaned against the mocking mast furled tight as a banker's umbrella. The human condition seems one of waiting to be rescued. Will it be you? Will it be today? Will the world open in splendent colour, spirit-blue, that aniline blue, ripe indigo or the tone of an unclouded sky? Say it will. Each other's greatest fear. Each other's only hope. I put out my hand and withdraw it at the same time. What are my chances of choosing well? We court each other in elaborate masks and ballgowns. I clothe myself in conversation, money, wit. Whatever will win you, I become. I disguise myself as your rescuer so that you will be mine. (177)





 
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jueves, 28 de junio de 2012

Retroprospective self-making

As described in Jeanette Winterson's Gut Symmetries:

"I can't go back into the past and change it, but I have noticed that the future changes the past. What I call the past is my memory of it and my memory is conditioned by who I am now. Who I will be. The only way for me to handle what is happening is to move myself forward into someone who has handled it. As yet that person does not exist. She has not those resources. I will have to make her as Jewish legend tells how God made the first man: by moulding a piece of dirt and breathing life into it. The dirt I have in plenty. The life I will have to draw out of lungs unused to deep breathing". (45)

I am sending this post to my thematic blog on Retrospection. Perhaps I should rename it Retroprospection.

 
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se puede ver haciendo clic en la foto ésta de Termineitor. Y hay más enlaces a cosas mías al pie de esta página.