Chomsky, Noam. "The End of Organized Humanity." Video talk. 2023. YouTube (The Poetry of Predicament) 1 Dec. 2024.* (Surveillance capitalism, Elites, Environmentalism, Nuclear war).
2024
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Chomsky, Noam. "The End of Organized Humanity." Video talk. 2023. YouTube (The Poetry of Predicament) 1 Dec. 2024.* (Surveillance capitalism, Elites, Environmentalism, Nuclear war).
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Some critical notes on Fredric Jameson's article "Postmodernism, or the Cultural Logic of Late Capitalism" (New Left Review 146 [1984]: 53-92), from the standpoint of a more comprehensive cultural criticism.
4 Pages Posted: 13 Dec 2024
Universidad de Zaragoza
Date Written: November 20, 1988
Keywords: Cultural criticism, Marxist criticism, Fredric Jameson, Postmodernism, Postmodern culture
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Also here:
_____. "Annotations on Fredric Jameson's 'Postmodernism, or The Cultural Logic of Late Capitalism'." (.doc file, Brown University, 1988). Electronic edition URL (2013):
http://www.unizar.es/departamentos/filologia_inglesa/garciala/publicaciones/jameson.html
2013 DISCONTINUED 2020
http://personal.unizar.es/garciala/publicaciones/jameson.html
2020
_____. "Annotations on Fredric Jameson's 'Postmodernism, or The Cultural Logic of Late Capitalism'." Academia.edu (2013).
http://www.academia.edu/4259664/
2013
_____. "Annotations on Fredric Jameson's 'Postmodernism, or The Cultural Logic of Late Capitalism'." ResearchGate 14 May 2014.*
https://www.researchgate.net/publication/262297793
2014
_____. "Annotations on Fredric Jameson's 'Postmodernism, or The Cultural Logic of Late Capitalism'." Humanities Commons 11 Feb. 2018.*
http://dx.doi.org/10.17613/M6ZN9S
https://hcommons.org/deposits/item/hc:18213/
2018
_____. "Annotations on Fredric Jameson's 'Postmodernism, or the Cultural Logic of Late Capitalism'." SSRN 13 Dec. 2024.*
https://ssrn.com/abstract=4991110
http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.4991110
2024
Aesthetics & Philosophy of Art eJournal 13 Dec. 2024.*
https://www.ssrn.com/link/Aesthetics-Philosophy-Art.html
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Social & Political Philosophy eJournal 13 Dec. 2024.*
https://www.ssrn.com/link/Social-Political-Philosophy.html
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Art History eJournal 13 Dec. 2024.*
https://www.ssrn.com/link/Art-History.html
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Los amos del mundo. Writer and dir. Carlos Estévez. RTVE, 2008. YouTube (Juan José Solís Delgado) 27 Jan. 2014.*
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Baños, Pedro. "¡Sin tapujos! Pedro Baños y Alberto Iturralde." Video interview. YouTube (El Canal del Coronel) 7 Jan. 2023.* (Geostrategy, Ukraine war, Blackrock, Manipulation; Economy, Finance and Debt; climate alarm scam, industrial scams, Oligarchies)
https://www.youtube.com/live/PVT3WiVPel4
2023
On my seventh birthday, January 17, 1961—three days before my uncle, John F. Kennedy, took his oath of office as United States President—his predecessor, President Dwight Eisenhower, appeared on national television to deliver his farewell address, which history increasingly…
— Robert W Malone, MD (@RWMaloneMD) December 7, 2023
Robert F. Kennedy, Jr, on President Eisenhower's parting presidential speech denouncing 'the Military-Industrial Complex':
On my seventh birthday, January 17, 1961—three days before my uncle, John F. Kennedy, took his oath of office as United States President—his predecessor, President Dwight Eisenhower, appeared on national television to deliver his farewell address, which history increasingly regards as one of the most important and prophetic speeches in American history.
"In the councils of government, we must guard against the acquisition of unwarranted influence, whether sought or unsought, by the military-industrial complex. The potential for the disastrous rise of misplaced power exists and will persist. We must never let the weight of this combination endanger our liberties or democratic processes."
President Eisenhower took special care to include an expanded definition of his term “military-industrial complex” that would include the top bureaucrats at the National Institutes of Health (NIH). Eisenhower warned that the federal government’s rising medical and scientific technocracy posed its own unique threats toward our democracy and freedom.
"In this revolution, [scientific/medical] research has become central; it also becomes more formalized, complex, and costly. A steadily increasing share is conducted for, by, or at the direction of, the Federal government . . . Partly because of the huge costs involved, a government contract becomes virtually a substitute for intellectual curiosity . . . The prospect of domination of the nation’s scholars by Federal employment, project allocations, and the power of money is ever present and is gravely to be regarded . . . [W]e must also be alert to the . . . danger that public policy could itself become the captive of a scientific-technological elite."
Eisenhower ended his speech with an admonition that echoes now in rebuke as we emerge from the COVID era that trampled the core principles that had, for 240 years, maintained America as the global exemplar for democracy, constitutional government, and personal freedom.
"It is the task of statesmanship to mold, to balance, and to integrate these and other forces, new and old, within the principles of our democratic system—ever aiming toward the supreme goals of our free society."
Robert F Kennedy, Jr, The Wuhan Cover-up
El editorial:
Vidal, César. "Editorial: El exterminio de los prescindibles." Audio. La Voz de César Vidal 5 Dec. 2022.* (Euthanasia, Canadian wokism).
https://cesarvidal.com/la-voz/editorial/editorial-el-exterminio-de-los-prescindibles-05-12-22
2022
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Dos pasajes que señalan los elementos de totalitarismo que va adquiriendo el Estado moderno, ya sea abiertamente en un régimen fascista, chino o nacional-socialista, o bien de modo "amable" y más insidioso, en las democracias liberales :
Uno de Serrano Súñer, comentando que gran parte del totalitarismo nazi o fascista no les venía necesariamente a esos regímenes de su idearios autoritarios, sino ya de por sí de su mera cualidad de estados modernos:
Ces déviations réconnues, il faut dire également qu'une grande partie des vices que l'on impute aux systèmes totalitaires et fasciestes sont propres à l'État moderne, quelque soit son caractère. Et nous les rencontrons dans l'État libéral aussi bien que dans l'État socialiste ou dans l'État autoritaire. L'État-Léviathan de Hobbes n'a pas été inventé par Hitler ou par Mussolini, et les doctrines sur l'indépendance du pouvoir politique et sur la souveraineté illimitée, base de l'étatisation sociale, furent formulées quatre siècles avant que ne se soit publié Mein Kampf. L'État totalitaire a eu la sincérité de proclamer un principe qui se trouvait impliqué dans touts les systèmes politiques depuis la Renaissance: césarisme, absolutisme, ou autre. Quand l'État, dans les régimes les plus libéraux, monopolise l'enseignement universitaire ou soumet la vie municipale à une rigide uniformité, il ne fait qu'anticiper sur la nationalisation des assurances ou des banques. Ce qui arrive, c'est que l'étatisation ou "statalisation" de la vie sociale s'est trouvée accrue sitôt que le progrès matériel a mis aux mains de l'humanité des moyens de production et de circulation des idées et des richesse[s] dont l'existence ne pouvait être soupçonée à l'époque d'initiation du libéralisme. Le libéralisme n'est que l'âge de la machine à vapeur, alors que le fascisme est celui de la radio, de la rotative, du cinématographe, de la conquête de l'air et de l'énergie atomique. Des forces physiques sont apparues, susceptibles de se convertir en forces morales, et que l'État moderne ne pouvait laisser au pouvoir des particuliers, sous peine d'être menacé dans sa propre existence.
(Ramón Serrano Súñer, Entre les Pyrenées et Gibraltar: Notes et réflexions sur la politique espagnole depuis 1936. (Bibliothèque du Cheval Ailé). Ginebra: Constant Bourquin – Les Éditions du Cheval Ailé, 1947. (P. 303-5).
Encuentro que este pasaje resuena armónicamente con este otro de Jano García en El rebaño, su libro sobre la plandemia de control ideológico biempensante, "marxismo cultural" de mascarilla morada, y de corrección política virtuosa que nos asola con especial intensidad estos últimos años:
Algunos creen que como Gramsci aspiraba a convertir Italia en una república comunista de de corte soviético a través de la disciplina política, el orden, la organización social y la implementación de un sistema que pudiera ser infinito, la hegemonía cultural actual se centra en eso. Nada más lejos de la realidad. La hegemonía cultural opta por controlar a la población a través de luchas sociales impostadas y peligros inminentes de los que el Estado debe salvarnos, al mismo tiempo que apuesta por un sistema económico "capitalista" que, por supuesto, también pasa por la intervención estatal generando precariedad laboral, altas cargas impositivas y economías de pura supervivencia en el reino zombi que vive conectado a sus dispositivos móviles para expulsar su frustración. Una fusión que consste en que la "derecha financiera" compra el marco mental de la "izquierda antisistema" y la izquierda compra el sistema de la oligarquía derechista. ¿Acaso no le resulta curioso al lector que las conferencias contra el capitalismo estén patrocinadas por los propios bancos? ¿Por qué los antisistema occidentales consiguen obtener repercusión gracias a las subvenciones del sistema? ¿Por qué los supuestos rebeldes ocupan puestos de gran responsabilidad en el ámbito político y mediático? ¿Acaso el pensamiento alternativo real cuenta con la misma capacidad de influencia? Las respuestas son obvias.
En la nueva hegemonía, cuando un dogma queda caduco porque ya no se es capaz de anestesiar al pueblo, se sustituye por uno nuevo para que nunca falte pienso que pueda ser consumido. Encontramos un ejemplo evidente en la cuestión relativa a los homosexuales. En cuanto comenzó a aburrir a la población, el dogma fue sustituido por una larga lista de minorías para que tomaran el relevo. Es el win-win definitivo de un arsenal de cinismo, oligopolios, capitalismo subvencionado, cortoplacismo político y destrucción de los valores que auparon a Occidente. Te doy el problema y también la solución.
La hegemonía cultural dominante promueve la alogocracia presentando una visión maniquea de opresores/oprimidos, de buenos/malos, solidarios/insolidarios, redefine la democracia a su antojo utilizándola como coartada para la imposición, inventa una neolengua que se transmite con facilidad para determinar los límites de pensamiento, promueve las entidades colectivas sobre el individuo, la deconstrucción del viejo mundo y, por supuesto, la utilización de dogmas que sean fácilmente defendibles desde una perspectiva puramente emocional y no racional. Adriano Erriguel (o quien se esconde tras su nombre) recurre con acertado criterio a la obra La producción de la ideología dominante de los sociólogos Luc Boltanski y Pierre Bo[u]rdieu, que señalaban:
La filosofía social de la fracción dominante de la clase domannte ya no se presenta como defensora, sino como crítica frente al estado existente de cosas, lo que le permite acusar de conservadurismo a todos los que se resisten al cambio. El poder ya no teme la crítica; por el contrario, la moviliza: hay que cambiar constantemente —o parecer que se cambia— en todos los órdenes de la vida. (Adriano Erriguel, Pensar lo que más les duele, Madrid: Homo Legens, 2021, p. 130).Y eso hace exactamente la alogocracia bajo la hegemonía cultural actual. Transformándose o, en ocasiones, haciendo como que se transforma, consigue mantener la agitación política y neutralizar los verdaderos riesgos que podrían poner en peligro su poder, que no es otro que la movilización ciudadana de forma masiva. El individuo libre, designado como el gran enemigo, se halla rodeado de colectivos que se adueñan de la vida social y económica, convirtiendo cualquer reclamación de mayor libertad en una amenaza para la sociedad. así, ya no se trata de luchar contra el Estado o los poderes económicos, sino contra esos individuos libres a los que se debe silenciar acusándolos de realizar actos micromachistas, racistas, negacionistas y sexistas en su vida cotidiana. De esta forma, seguro que siempre quedará alguien que falta por ser reeducado y justificará el sistema establecido. Abordaremos en el capítulo dedicado al feminismo, otro de los grandes fenómenos que se utiliza para mantener viva la hegemonía cultural, cómo se hace pasar la excepción como norma. Los dogmas son removidos sin interrupción, a través del hecho aislado para transferir un sensación de peligro inminente que permita garantizar la continuidad del mensaje y su hipervisibilidad.
La hegemonía cultural preponderante expide certificados oficiales de moralidad y dignidad. No importa si tus actos contradicen tus palabras, si has sido agraciado con un certificado oficial podrás retyorcer el discurso la cantidad de las veces que consideres oportunas porrque la verdad es la que indica el mainstream. Bajo esta hegemonía pudes clamar por el respeto de todas las culturas al mismo tiempo que criminalizas la cultura occidental; señalar que no se debe juzgar a las personas por su raza o sexo, pero considerar peligrosos a los hombres blancos; menospreciar a la clase política pero, a su vez, pedir mayor presencia del Estado; insultar a los católicos mientras defiendes las prácticas del islam radical; exigir respeto por la elección de cada individuo, pero querer imponer a todo un país una moral; rasgarte las vestiduras por la libertad de expresión y dos días más tarde exigir la censura de aquellos que no comparten tu punto de vista. Esta lista de incongruencias es propia de la alogocracia que responde a la política de la cancelación. Todo es respetable, excepto si no piensas como yo. Se trata de seducir para posteriormente imponer, sustituyendo la racionalidad por un moralismo de bajo nivel que pueda ser com prendido por todos los segmentos sociales.
(Jano García, El rebaño: Cómo Occidente ha sucumbido a la tiranía ideológica. Madrid: Espasa, 2021. 5ª ed. 2022)
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Morás, Nicolás. "¡TODO
fue PLANEADO! ⏲️ Y viene LO
PEOR 🔥
[Urgente Difundir] Crisis económica, escasez de alimento." Video. YouTube (Los Liberales) 12 June 2022.*
2022
Capitalism; Global crisis,
famine, Gates, Elon Musk; Globalism; Malthusianism, Kissinger; WEF,
Sustainability; Rockefeller Foundation; Conflicts; Social engineering; Hillary
Clinton; The Economist and globalism, Spencer; Rothschild family;
Malloch-Brown; Open Society Foundation; Smartmatic; Putin & Xi Jinping;
Predictions; Coronavirus alarm and authoritarianism; famine and Food Chain
Reaction; Bill Gates & Bill & Melinda Gates Foundation; Clinton
Foundation, Madeleine Albright, John Podesta; Rwanda genocide; Kellogg's;
Chiquita; Chatham House; NSA; World Bank; Christine Partermore; WWF; Mars
(food), Nestlé, Cargill; Cato Institute; Aspen Institute Commission on
Information Disorder; Center for American Progress – Soros, Google, Walmart,
Goldman-Sachs, Bank of America, United Arab Emirates; Patrick Gaspard; McAffee;
McCarrick and Pope Francis; Alberto Fernández; Foundation for Food and
Agriculture Research; Crisis generation; Agenda 2030; Pedro Sánchez; Meat;
Socialism and big corporations; carbon footprint; obedience and control;
Chinese sanitary tyranny; lobbies and liberalism.
Creo que visto que los grandes gestores de fondos Dueños del Mundo (Blackrock y Vanguard) colaboran discretamente y se poseen mutuamente, podríamos simplificar y llamarlos BLACKGUARD.
— JoséAngelGarcíaLanda (@JoseAngelGLanda) April 9, 2022
Apostilla a una entrevista de Antón Castro a J.M. Aragüés en Heraldo de Aragón:
Una cita que cita, "El sujeto es el objeto mejor fabricado por el capitalismo". Si se entiende "en variedad y complejidad", OK. Ahora bien, si sugiere que el sujeto es una fabricación exclusiva del capitalismo, ahí ya no. El comunismo es experto en fabricar y modelar sujetos, como el feudalismo, o las tribus bárbaras. A menos que estos constructos no merezcan el nombre de sujetos, cosa que también podría argüirse y ya entramos en semánticas y psicologías sociales.
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