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martes, 13 de octubre de 2020

Filogenia y ontogenia de la escritura

 

Sobre la expansión de la escritura y la alfabetización, su difusión social, y su interiorización, tanto en la cultura y en la historia como en la experiencia personal que recapitula esa experiencia y esa historia colectiva. Un párrafo de El infinito en un junco: La invención de los libros en el mundo antiguo, de Irene Vallejo:

 

Tú, que lees este libro, has vivido durante algunos años en un mundo oral. Desde tus balbuceos con lengua de trapo hasta que aprendiste a leer, las palabras solo existían en la voz. Encontrabas por todas partes los dibujos mudos de las letras, pero no significaban nada para ti. Los adultos que controlaban el mundo, ellos sí, leían y escribían. Tú no entendías bien qué era eso, ni te importaba demasiado porque te bastaba hablar.  Los primeros relatos de tu vida entraron por las caracolas de tus orejas; tus ojos aún no sabían escuchar. Luego llegó el colegio: los palotes, los redondeles, las letras, las sílabas. En ti se ha cumplido a pequeña escala el mismo tránsito que hizo la humanidad desde la oralidad a la escritura.  (§33)

 

 

Oralidad fingida

 

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martes, 28 de noviembre de 2017

El carácter oral de 'Le Bâtard de Bouillon'



Realizamos en este trabajo un análisis de los elementos orales de un poema épico francés, el cantar de gesta anónimo Le Bâtard de Bouillon (siglo XIV), obra perteneciente al Segundo Ciclo de las Cruzadas. El método de análisis se basa en la teoría del formulismo oral expuesta por Jean Rychner en La Chanson de Geste. ______________________________________ 

English abstract: Orality in Le Bâtard de Bouillon. This is an analysis of oral elements in the anonymous French medieval epic poem Le Bâtard de Bouillon (14th century), a work belonging to the Second Cycle of the Crusades. The method of analysis is based on Jean Rychner's theory of formulaic orality as expounded in La Chanson de Geste.

An audio account of the paper, in English:

_____. "Orality in Le Bâtard de Bouillon." AI podcast on José Angel García Landa's paper "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon." Academia 12 May 2026.*

         http://www.academia.edu/2438799/

         2026

 


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En red en:

_____. "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon." Typescript, U of Zaragoza, 1983.

_____. "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon." Online at Net Sight de José Angel García Landa.  2005.*

http://www.unizar.es/departamentos/filologia_inglesa/garciala/publicaciones/batard.html

         2019  DISCONTINUED 2020. Online at the Internet Archive.*

https://web.archive.org/web/20150922162522/http://www.unizar.es/departamentos/filologia_inglesa/garciala/publicaciones/batard.html

         2020

https://personal.unizar.es/garciala/publicaciones/batard.html

         2019 DISCONTINUED 2024 – Online at the Internet Archive.*

         https://web.archive.org/web/20230602123313/https://personal.unizar.es/garciala/publicaciones/batard.html

         2024

_____. "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon (Orality in Le Bâtard de Bouillon). Social Science Research Network 22 June 2012.*

         http://ssrn.com/abstract=2088787

         2012

         Cognition & the Arts eJournal 22 June 2012.*

         http://www.ssrn.com/link/Cognition-Arts.html

         2013

         Literary Theory & Criticism eJournal 22 June 2012.*

         http://www.ssrn.com/link/English-Lit-Theory-Criticism.html 2012

_____. "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon." ResearchGate 4 Jan. 2012.*
https://www.researchgate.net/publication/234035682

         2012

_____. "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon." Academia.edu 21 Jan. 2013.*

         http://www.academia.edu/2438799/

         2012

_____. "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon." Humanities Commons 28 Nov. 2017.*

         https://hcommons.org/deposits/item/hc:16595/

         http://dx.doi.org/10.17613/M6T23D

         2017

_____. "El carácter oral de Le Bâtard de Bouillon." In García Landa, Vanity Fea 28 Nov. 2017.*

         http://vanityfea.blogspot.com.es/2017/11/el-caracter-oral-de-le-batard-de.html

         2017


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jueves, 20 de agosto de 2009

Oralidad fingida


Estoy oyendo al ministro José Blanco hacer el paripé de que le hacen una entrevista en la radio. Está todo escrito, pero tanto el presentador como el ministro, ateniéndose a la redacción de alguien, intentan mantener la ficción de que lo que dicen es producto de una conversación espontánea.

El ministro proyecta así la impresión de ser una persona mucho más informada, elocuente, con ideas claras, capaz de usar un lenguaje elaborado y de planificar lo que va a decir—alguien que tiene una memoria sobrehumana y que no vacila en exponer sus ideas, alguien que controla, en suma. Lo malo es que hay muchos pequeños detalles que traicionan la oralidad trucada, empezando por el tono de lectura, y sobre todo cuando el ministro, a pesar del servilismo del entrevistador, se trabuca y lee la línea siguiente, o sigue pronunciando a su manera las "construciones" y los "concetos". En la tertulia, por supuesto, todos han fingido que la entrevista era perfectamente espontánea, diciendo que Blanco es un "ministro revelación", valorando sus "reacciones", etc.

Cómo no, es en la SER— en otros sitios podrían no prestarse a estos montajillos de abyecto "ser"vilismo al gobierno. De hecho, suenan como la SER de hace cincuenta años entrevistando a López Rodó o a López Bravo.

Es una convención con infinitas variedades contextuales, la fluidez entre la palabra escrita y la hablada. Como en el caso de los conferenciantes que leen su conferencia, o los actores que recitan su papel fingiendo espontanediad, o los abogados que siguen una estrategia preescrita, los amantes que repiten frases hechas, los profesores que se atienen a un programa, o los presentadores que utilizan un registro determinado, además de seguir un orden en su exposición... Y especialmente en la radio, hay mucha más escritura de lo que parece detrás de lo que oímos hablar. De hecho, lo oral y lo escrito están interpenetrados de tantas maneras y en tantos contextos que casi parece una maravilla que a estas alturas aún se pueda hacer trampa con estas cosas, y que todavía puedan crearse efectos de falsedad cuando alguien se atiene a un texto fingiendo que está hablando de modo espontáneo e improvisado.

Pero donde hay voluntad de engañar, y de vender una moto a una audiencia que se presume estúpida o entregada, todo efecto semiótico es posible, desde los más sobaos hasta los más novedosos.

Por cierto, lo que ha dicho el ministro, aparte de meterse con la oposición, ha sido que van a subir los impuestos por la crisis. Qué sorpresa, y qué receta. Y luego, que era sólo una reflexión personal así improvisada. Lo que digo: más falsos que un duro de madera.




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