La Fenomenología del Espíritu de Hegel proporciona un análisis crucial, a la vez que limitado, del origen y naturaleza interaccionales de la subjetividad humana. Al describir la relación de reconocimiento mutuo del amo y del esclavo como tal amo y tal esclavo, Hegel proporciona una interesante descripción del comportamiento y de la identidad como una dialéctica en la que un sujeto está influido por la consciencia que el otro tiene de él. Pero su análisis tiene serias limitaciones debidas, sobre todo, a su concepción idealista (idealmente aislacionista) de la relación entre el amo y el esclavo.

Texto completo:

Dialéctica insalubre del amo y el esclavo

https://ssrn.com/abstract=3234640

Ibercampus (Aug. 18, 2018)

10 Pages Posted: 28 Aug 2018  

Jose Angel Garcia Landa

Universidad de Zaragoza

Date Written: August 18, 2018

Abstract

Spanish abstract:

English abstract: An Unhealthy Master / Slave Dialectic

 Hegel's Phenomenology of Spirit provides a crucial albeit limited analysis of the interactional origin and nature of human subjectivity. In describing the relationship of mutual recognition of the master and the slave as such, Hegel provides an interesting description of behavior and identity as a dialectic relationship in which one subject is influenced by another's consciousness of the same. But his analysis suffers from severe limitations due, above all, to his idealistic conception (an ideally isolationist conception) of the relationship between the master and the slave.

Note: Downloadable document is in Spanish.
Suggested Citation:

Garcia Landa, Jose Angel, Dialéctica insalubre del amo y el esclavo (An Unhealthy Master/Slave Dialectic) (August 18, 2018). Ibercampus (Aug. 18, 2018). Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=3234640

También aquí:

_____. "Dialéctica insalubre del amo y el esclavo." In García Landa, Vanity Fea 21 August 2008. (Hegel).

 http://garciala.blogia.com/2008/082105-dialectica-insalubre-del-amo-y-el-esclavo.php

         2008

_____. "Dialéctica insalubre del amo y el esclavo." Incorporated to "Notas sobre reflexividad y retroprospección en la Fenomenología del Espíritu." 2014.*

_____. "Dialéctica insalubre del amo y el esclavo." Ibercampus (Vanity Fea) 18 Aug. 2018.*

         https://www.ibercampus.es/dialectica-insalubre-del-amo-y-el-esclavo-37203.htm

         2018

_____. "Dialéctica insalubre del amo y el esclavo (An Unhealthy Master/Slave Dialectic)." SSRN 19 Aug. 2018.*

         https://ssrn.com/abstract=3234640

         2018

_____. "Dialéctica insalubre del amo y el esclavo." Vanity Fea 30 Aug. 2018.*

         https://vanityfea.blogspot.com/2018/08/dialectica-insalubre-del-amo-y-el.html

         2018

_____. "Dialéctica insalubre del Amo y el Esclavo." Net Sight de José Angel García Landa 4 Jan. 2023.*

https://personal.unizar.es/garciala/publicaciones/dialecticainsalubre.pdf

         2024

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Retropost #697 (12 de enero de 2006): No descartamos ninguna medida

Dice un tipo a quien se nos presenta con aura de terrorista, el presidente de Irán:

"Irán considera que tiene derecho a desarrollar su programa de investigación nuclear pacífica para abastecerse de energía. Aunque hay algunos agresores internacionales que quieren impedir a los demás desarrollar sus recursos".

Esto, literalmente leído, es cierto, y no me parece moralmente reprochable. Pero esta postura es rechazada por los EE.UU: y por la Unión Europea, que van a llevar a Irán ante el Consejo de Seguridad de la ONU (quizá para que éste emita alguna ambigua autorización o aviso que permita algo, o que lleve a hechos consumados...). Porque se sospecha que Irán quiere construir Armas de Destrucción Masiva, no utilizar su energía atómica para fines exclusivamente pacíficos, como hacen los USA y algunos países de la Unión Europea. Oigamos ahora a Tony Blair:

"No descartamos ninguna medida para responder al desafío de Teherán".

Al desafío de Teherán, ojo. Esto, así dicho, podría entenderse (dado que hay precedentes) en el sentido de que no descarta bombardear Irán, o invadirlo, por ejemplo. Quizá Blair no descarte (bueno, de hecho no descarta) la exterminación masiva de los iraníes, utilizando energía nuclear legal y pacificadora. Si descarta esa medida, ¿no debería decirlo? Cuando habla alguien, hay que interpretar sus palabras no sólo de acuerdo con las posibles intenciones que le podamos atribuir, sino también en función del poder de destrucción potencial que tiene (efectiva, no hipotéticamente) ese hablante.

¿Cuál de los dos presidentes ha iniciado ya alguna vez una guerra de agresión basada en mentiras? ¿Cuál de los dos es, a fecha de hoy, responsable de la muerte de miles de personas?

¿Cuál de las dos declaraciones, así cogidas de la radio, se parece más a la declaración de un terrorista armado y peligroso?

Retroposts

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Asymmetric Warfare: Strategy, Law, and Narrative

Topsight in 'The Art of War'

La perspectiva dominante en 'El Arte de la Guerra': Más aspectos de un clásico chino 

 (Topsight in 'The Art of War': Further aspects of a Chinese classic))

Jose Angel Garcia Landa

Universidad de Zaragoza

May 5, 2014

Ibercampus (May 5, 2014)

Abstract:     

Spanish abstract: Proporcionamos en este artículo un acercamiento narratológico al 'Arte de la Guerra', clásico chino sobre estrategia militar atribuido a Sun Tzu (Sunzi). Esta lectura enfatiza las dimensiones cognitivas del texto, entendido como un tratado sobre la perspectiva y el punto de vista, y como una formulación temprana del concepto de perspectiva dominante o 'topsight'. También examinamos sus estructuras temporales implícitas, en especial en lo referente al papel de la retrospección. El texto de Sunzi tiene, en suma, una interesante dimensión como teoría de la perspectiva, de la acción, y de la representación intersubjetiva.

English abstract: This paper provides a narratological perspective on 'The Art of War', a Chinese classic treatise of military strategy attributed to Sun Tzu. This reading foregrounds the cognitive aspects of the text as a treatise in perspective and point of view, and as an early formulation of the concept of topsight. It also examines its implicit temporal structures, especially as regards the role of retrospection. All in all, Sun Tzu's text has an interesting dimension as a theory of perspective, of action, and of intersubjective representation.

Number of Pages in PDF File: 10

Keywords: Sun Tzu, Strategy, Topsight, Perspective, Knowledge, Information, War, Strategy, Models, Plans, Retrospection, Narratology, Theory of action, Chinese literature,
 
Accepted Paper Series