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lunes, 5 de febrero de 2024
miércoles, 9 de noviembre de 2022
miércoles, 15 de junio de 2022
Decir Siempre la Verdad
Comentario que pongo a este artículo de The Conversation:
Íñiguez de Onzoño, Santiago. (President, IE University). "¿Es legítimo mentir? Las múltiples versiones del engaño." The Conversation 14 June 2022.*
https://theconversation.com/es-legitimo-mentir-las-multiples-versiones-del-engano-184930
2022
Decir la verdad a veces puede ser más desastroso, e incluso inmoral, que mentir estratégicamente. Por ejemplo, Kant seguramente decía la verdad cuando puso su famoso ejemplo de no engañar a los asesinos que buscan a nuestro amigo, pero sólo consiguió desacreditarse como filósofo moral. Un poquito de disimulo habría hecho que nos pareciese Kant mejor persona, así que en este caso…¡viva la sinceridad!
Comento esto más en “No Mentirás al Asesino” https://www.ibercampus.es/no-mentiras-al-asesino-33046.htm
Por tanto, y culmino con corolario, no vale como máxima moral universal el mandamiento de "decir siempre la verdad." Como máxima moral para guiarse, más vale atenerse a "actúa con inteligencia y prudencia."
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domingo, 8 de noviembre de 2020
Los poderosos se engañan
Algunas reflexiones sobre (auto)engaño e ideología por vía de un comentario sobre el libro Ideología de Teun A. van Dijk. Los poderosos engañan. Creen tener un acceso privilegiado a la realidad, y utilizan esa perspectiva dominante ('topsight') para dominar. Con frecuencia para dominar engañando. Pero también se engañan — los económicamente poderosos e incluso los poderosos de mente — porque su perspectiva supuestamente dominante no es tal, o es sólo parcialmente dominante, pues hay vías de acceso a la realidad y aspectos de la realidad que escapan al control de las mentes más vigilantes, y de las mejor y de las peor intencionadas.
Texto completo:
Los poderosos (se) engañan
http://dx.doi.org/10.17613/9p6d-cp54
Reference Info: Ibercampus, 2010
Date posted: October 27, 2020
https://papers.ssrn.com/abstract=3687931
- Author(s):
- José Angel GARCÍA LANDA (see profile)
- Date:
- 2020
- Group(s):
- Anthropology, Literary theory, Narrative theory and Narratology, Philosophy
- Subject(s):
- Anthropology, Narratology, Ideology
- Item Type:
- Article
- Tag(s):
- Perspectivism, Interaction, Topsight
- Permanent URL:
- http://dx.doi.org/10.17613/9p6d-cp54
English abstract: The Powerful Delude (Themselves)
Some reflections on ideological delusion by way of a comment
on Teun A. van Dijk's Ideology. The powerful delude others. They believe
they have a privileged access to reality, and they use that top-sight
or dominant perspective for the purpose of domination. Often enough for
domination though delusion. But they also delude themselves — this is
the case with the economically powerful as well as with the mentally
powerful — because their supposed top-sight is not such, or at any rate
it is only a partially dominant perspective, as there are ways into the
real and aspects of reality which escape the control of the most
vigilant minds, whether their intentions are benevolent or self-seeking.
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_____. "Los poderosos (se) engañan." In García Landa, Vanity Fea 4 Sept. 2010.* (Van Dijk, ideology, intellectuals, critical thinking)
http://vanityfea.blogspot.com/2010/09/los-poderosos-se-enganan.html
2010
_____. "Los poderosos (se) engañan." Ibercampus (Vanity Fea) 3 Sept. 2020.*
https://www.ibercampus.es/los-poderosos-se-enganan-40050.htm
2020 – DISCONTINUED 2024 – Online at the Internet Archive:
2024
_____. "Los poderosos (se) engañan." Academia 21 Sept. 2020.*
https://www.academia.edu/44135017/
2020
_____. "Los poderosos (se) engañan." ResearchGate 12 Oct. 2020.*
https://www.researchgate.net/publication/344617564
2020
_____. "Los poderosos (se) engañan (the Powerful Delude (Themselves)." SSRN 27 Oct. 2020.*
https://ssrn.com/abstract=3687931
2020
Continental Philosophy eJournal 27 Oct. 2020.*
https://www.ssrn.com/link/Continental-Philosophy.html
2020
Social & Political Philosophy eJournal 27 Oct. 2020.*
https://www.ssrn.com/link/Social-Political-Philosophy.html
2020
Epistemology eJournal 27 Oct. 2020.*
https://www.ssrn.com/link/Epistemology.html
2020
Philosophy of Mind eJournal 27 Oct. 2020.*
https://www.ssrn.com/link/Philosophy-Mind.html
2020
Philosophy of Action eJournal 27 Oct. 2020.*
https://www.ssrn.com/link/Philosophy-Action.html
2020
_____. "Los poderosos (se) engañan." Humanities Commons 7 Nov. 2020.*
https://hcommons.org/deposits/item/hc:33175/
http://dx.doi.org/10.17613/9p6d-cp54
2020
_____. "Los poderosos (se) engañan." In García Landa, Vanity Fea 8 Nov. 2020.*
https://vanityfea.blogspot.com/2020/11/los-poderosos-se-enganan.html
2020
_____. "Los poderosos (se) engañan." Net Sight de José Angel García Landa 5 Jan. 2023.*
https://personal.unizar.es/garciala/publicaciones/lospoderosos.pdf
2022
_____. "Los poderosos (se) engañan." In García Landa, Vanity Fea 12 Feb. 2026.*
https://blogdenotasvanityfea.blogspot.com/2026/02/los-poderosos-se-enganan.html
2026
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viernes, 31 de agosto de 2018
En los genes del PP
En los genes del PP va engañarnos una y otra vez https://t.co/CSOvtQnEqS— VOX Noticias 🇪🇸 (@voxnoticias_es) 31 de agosto de 2018
jueves, 31 de agosto de 2017
Sexual Conflict in Human Mating
David M. Buss, (Dpt.
of Psychology, U of Texas). "Sexual Conflict in Human Mating." Current Directions in Psychological Science
16.4 (2017): 307-13. Online at Academia
(David M Buss).*
2017
domingo, 11 de junio de 2017
Retropost #1654 (11 de junio de 2007): Masivo engaño, traición y deslealtad
Comunicado de prensa del foro Ermua:
El FORO ERMUA exige a Rodríguez Zapatero que confirme o desmienta personal y expresamente y punto por punto
la información publicada en el diario El País (10/6/2007) sobre el proceso de negociación con ETA
Bilbao, 11 de junio de 2007.
Si la información publicada por El País ayer 10 de junio de 2007[1] sobre la negociación con ETA fuera cierta, el PSOE de Rodríguez Zapatero:
· Habría estado dialogando con el entramado terrorista de ETA-BATASUNA desde el año 2002 (con el Partido Popular en el ejecutivo), traicionando el pacto antiterrorista, actuando deslealmente a espaldas del Gobierno de entonces en materia de lucha contra el terrorismo y diciendo públicamente a la ciudadanía lo contrario de lo que realmente hacía en secreto.
· Habría aceptado una negociación política con el frente político de la banda terrorista, asumiendo las tesis de Batasuna expuestas en Anoeta.
· Habría aceptado poner al Estado en tregua y rebajar la presión policial a cambio de un alto el fuego o cese de la violencia de ETA.
· Habría pactado con ETA el contenido de la declaración institucional del Presidente del Gobierno en la que anunciaba que se disponía a abrir el diálogo con la banda terrorista.
· Habría mentido contumaz y reiteradamente a todos los españoles al negar en diversas ocasiones las reuniones entre el Partido Socialista y Batasuna durante el Gobierno del PP, al negar que hubiera existido negociación política alguna y al negar que se hubiera pactado la reducción de la presión policial.
No parece necesario destacar la extrema gravedad que tendría la actuación del Sr. Rodríguez Zapatero si se confirmara la información publicada por El País. Las responsabilidades asumidas, el masivo engaño, la traición y deslealtad serían de tal magnitud que habría perdido la legitimidad democrática para continuar como Presidente del Gobierno.
Hay que destacar que la información publicada por El País resulta altamente verosímil ya que viene a confirmar diversas noticias aparecidas en otros medios, así como las declaraciones realizadas por los propios pistoleros y los representantes de la ilegalizada Batasuna y es plenamente coherente con los hechos públicos, entre otros: la drástica disminución de la detención de comandos terroristas durante la tregua; la existencia de al menos un chivatazo a ETA sobre una operación policial desde dentro de la elite antiterrorista de la policía; la inactividad de la Fiscalía; la reunión pública de los representantes de Batasuna y del PSE o el compromiso de que “el Gobierno respetará las decisiones de los ciudadanos vascos”, incluido por Zapatero en la declaración institucional en la que anunciaba que abría el diálogo con los terroristas. Siendo, por tanto, verosímil esta información, publicada en un medio que no puede considerarse hostil al actual Gobierno y firmada por un periodista que ha venido actuando como su portavoz oficioso, resulta imprescindible que el Señor Rodríguez Zapatero confirme o desmienta personal, expresa y públicamente y punto por punto la información aparecida.
Como dijo el entonces portavoz del PSOE, Sr Pérez Rubalcaba, el 13M: los españoles nos merecemos un Gobierno que no nos mienta.
—oOo—
miércoles, 19 de febrero de 2014
Engañándonos de buena fe
Engañándonos de buena fe
Nacidos para engañarnos, a nosotros mismos y al vecino—el autoengaño, el sincero engaño y el engaño maquiavélico, son los tres ventajosos desde el punto de vista de la lucha por la existencia y por la reproducción. Esta es la sección "Mentes maquiavélicas" del libro EL SELLO INDELEBLE, de Juan Luis Arsuaga y Manuel Martín-Loeches. Links added:
¿Cuál es entonces la utilidad de la conciencia? Según afirma el neurólogo Chris Frith en su libro Descubriendo el poder de la mente (2007),
la respuesta es muy evidente: tenemos conciencia y nos creemos agentes
con voluntad e intenciones, sin que nada de esto sea cierto, pero sirve
para creernos que se puede ser culpable de algo, tanto si es bueno como
si es malo. Este fenómeno de "culpabilidad ficticia" facilitaría y
potenciaría las relaciones sociales y la convivencia dentro del grupo,
pues nos ayudaría a controlar nuestro comportamiento social, algo que
es primordial en nuestra especie. La consciencia, pues, solo sería una
ilusión creada por nuestro cerebro. Como lo sería la división entre lo
mental y lo físico. Para Frith, esta división también es falsa. De
hecho, tampoco tenemos acceso al mundo real, pero tenemos la ilusión de
que sí. A lo único que tenemos acceso es a nuestro modelo cerebral del mundo,
de los otros y de nosotros mismos, que no serían más que construcciones
cerebrales basadas en lo que le llega a nuestro cerebro desde los
sentidos y su integración con nuestros conocimientos y experiencias
pasadas.
Además, si bien es cierto que el ser humano destaca por su capacidad
para la cooperación, para comprender la mente de los demás y para hacer
que los demás entiendan la suya, también es cierto que las relaciones
humanas están lejos de ser idílicas. Difícilmente los grupos humanos
son un paraíso en el que todos colaboramos y nos ayudamos. Muchas de
las habilidades y mecanismos para entender la mente de los demás se
emplean, de facto, para manipular sus mentes en beneficio propio. Y
para que no manipulen la nuestra, para detectar el engaño. la búsqueda
del beneficio propio y del engaño son dos fenómenos harto frecuentes en
todos los grupos humanos.
En el reino animal, solo mienten los simios y los humanos. Pero
mientras que en los primeros la mentira parece algo ocasional o muy
raro, en nuestra especie más bien abunda. Incluso nos mentimos a nosotros mismos,
algo que ningún otro ser vivo del planeta es capaz de hacer, y muchas
veces sin que seamos conscientes de ello. Aprendemos a mentir desde
niños, inducidos y guiados por los adultos. Ponemos a un niño al
teléfono y le decimos: "Dile a la abuelita que la quieres mucho". Forma
parte de la conducta social cotidiana del ser humano. El lenguaje
humano, por sus características, es muy propicio para mentir, pues
habla de situaciones, de objetos, de personas o de lugares que no están
a la vista. En palabras de Gary Marcus,
los abogados inteligentes saben que no existe el contrato perfecto: se
redacte como se redacte, nunca se conocen absolutamente todas las
normas y leyes que pueden ser aplicables, y muchas de estas son más
bien ambiguas, contradictorias, con un alto grado de incertidumbre;
siempre hay lugar par el engaño. Todos sabemos que en un juicio un buen
abogado, con las mismas leyes, no obtiene los mismos resultados que uno
malo.
El engaño y los mecanismos para detectarlo son complejos en la especie
más mentirosa del planeta. Cuando mentimos, muchas veces se nos
"escapan" de manera inconsciente e involuntaria expresiones faciales y
corporales. Duran apenas unos milisegundos, pero manifiestan la
verdadera emoción que siente quien miente, pero que intenta reprimir.
Le delatan. Curiosamente, de esas microexpresiones
que se nos escapan no son conscientes ni el emisor ni el receptor, pero
sus cerebros sí las detectan. Esto vuelve al mentiroso más inseguro y
al engañado, más suspicaz, aunque ni uno ni otro sepan decir por qué.
Somos capaces de detectar en los otros movimientos oculares de apenas
dos milímetros a un metro de distancia, lo que nos permite detectar
sutilmente las pequeñas desviaciones de la mirada que realiza un
mentiroso sin saberlo.
No obstante, en este comportamiento tan complejo
hay una gran variabilidad. Hay quien controla mejor o peor los mensajes
corporales que delatan su mentira—y su suspicacia—. Normalmente se
controla el engaño de manera deliberada, y se puede comprobar como la
activación cerebral en estos casos es superior en ciertas regiones
prefrontales del cerebro, reflejando el enorme esfuerzo que se está
realizando para no delatarse. Pero también parece que hemos desarrollado la
posibilidad de impedir que afloren en nuestra mente nuestros propios
puntos de vista durante una conversación, principalmente con el fin de
no expresar emociones que pudieran delatarnos.
En numerosas ocasiones, con mucha más frecuencia de lo que solemos
creer, el autoengaño es real, es decir, que nos llegamos a creer
realmente nuestras propias mentiras. Esto hace que el engaño sea aún
más difícil de detectar; entre otras cosas, porque resultamos más
convincentes al no exhibir esas microexpresiones que nos delatan. Este comportamiento tan exquisito beneficia al individuo, pues no solo le hace más creíble ante los demás, sino que se autoprotege,
mejora su autoestima e incluso su humor y, con ello, su salud mental y
su rendimiento.
Probablemente, el intérprete del hemisferio cerebral
izquierdo tenga la culpa una vez más de este curioso comportamiento. Un
comportamiento que, aunque quizá sea algo retorcido, es muy útil para
salvaguardar íntegra una mente muy vulnerable y sensible, sensible especialmente
al contenido de las mentes de los demás.
—oOo—
sábado, 25 de febrero de 2012
Tesis sobre el autoengaño
La tesis de Robert Trivers sobre el autoengaño, en sustancia: que nos engañamos a nosotros mismos, con la finalidad de así poder engañar mejor a los otros. (En su libro The Folly of Fools: The Logic of Deceit and Self-deception in Human life).
____
Aprovecho para adjuntar aquí mi bibliografía sobre el autoengaño:
Crites, Stephen. "The Aesthetics of Self-Deception." Soundings 42 (1979): 197-229.
Cruz, Manuel. "Credulidad culpable." El País 1 Nov. 2017.*
https://elpais.com/elpais/2017/10/20/opinion/1508487742_816241.html
2017
Dawkins, Richard. The God Delusion. 2006.
_____. The God Delusion. Audiobook read by Richard Dawkins. YouTube (Free Audiobooks) 25 March 2015.*
2015
_____. El espejismo de Dios.
_____. "The God Delusion." (= "The Root of All Evil"). Documentary. YouTube (ScientificUnity) 16 June 2012.*
2015
Fingarette, H. Self-Deception. New York: Routledge & Kegan Paul, 1971.
García Landa, José Ángel. "Inducción a la aquiescencia por disonancia cognitiva." In García Landa, Vanity Fea 3 Dec. 2009.* (Joel Cooper et al.).
http://vanityfea.blogspot.com/2009/12/induccion-la-aquiescencia-por.html
2009
_____. "Autojustificaciones." Ibercampus (Vanity Fea) 7 Jan. 2010.*
http://www.ibercampus.es/articulos.asp?idarticulo=14476
2013
_____. "Autojustificaciones: La disonancia cognitiva en la manipulación de grupos." Social Science Research Network 22 April 2015.*
http://papers.ssrn.com/abstract=2597196
2015
Psychological Anthropology eJournal 22 April 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Psychological-Anthropology.html
2015
Cognition & Culture (…) eJournal 22 April 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Cognition-Culture.html
2015
Philosophy of Mind eJournal 22 April 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Philosophy-Mind.html
2015
_____. "Autojustificaciones: La disonancia cognitiva en la manipulación de grupos (Self-Justifications: Cognitive Dissonance and Group Manipulation)." Social Science Research Network 22 April 2015.*
http://ssrn.com/abstract=2597196
2015
Psychological Anthropology eJournal 22 April 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Psychological-Anthropology.html
2015
Cognition & Culture: Culture, Communication…. eJournal 22 April 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Cognition-Culture.html
2015
Philosophy of Mind eJournal 22 April 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Philosophy-Mind.html
2015
_____. "Autojustificaciones: La disonancia cognitiva en la manipulación de grupos." Academia 29 Oct. 2016.*
https://www.academia.edu/29519418/
2016
_____. "Autojustificaciones: La disonancia cognitiva en la manipulación de grupos." ResearchGate 31 Oct. 2016.*
https://www.researchgate.net/publication/309565165
2016
_____. "Justificando esfuerzos (Dinámica de la zanahoria)." In García Landa, Vanity Fea 5 Dec. 2009.*
http://vanityfea.blogspot.com/2009/12/justificando-esfuerzos-dinamica-de-la.html
2009
_____. "El autoengaño." In García Landa, Vanity Fea 6 October 2010.*
http://vanityfea.blogspot.com/2010/10/el-autoengano.html
2010
_____. "Tesis sobre el autoengaño." In García Landa, Vanity Fea 25 Feb. 2012.*
http://vanityfea.blogspot.com/2012/02/tesis-sobre-el-autoengano.html
2012
_____. "Más sobre simulación, detección y autoengaño." In García Landa, Vanity Fea 5 May 2012.* (Gazzaniga, lies).
http://vanityfea.blogspot.com.es/2012/05/mas-sobre-simulacion-deteccion-y.html
2012
_____. "Más sobre simulación, detección y autoengaño." Ibercampus (Vanity Fea) 7 Dec. 2015.*
http://www.ibercampus.es/mas-sobre-simulacion-deteccion-y-autoengano-31792.htm
2015
_____. "Más sobre simulación, detección y augoengaño (More on Simulation, Detection and Self-Deception." Social Science Research Network 7 Dec. 2015.*
http://ssrn.com/abstract=2700028
Psychological Anthropology eJournal 7 Dec. 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Psychological-Anthropology.html
2015
Cognitive Linguistics: Cognition, Language, Gesture eJournal 7 Dec. 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Cognitive-Linguistics.html
2015
Philosophy of Mind eJournal 7 Dec. 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Philosophy-Mind.html
2015
Philosophy of Action eJournal 7 Dec. 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Philosophy-Action.html
2015
Rhetorical Theory eJournal 7 Dec. 2015.*
http://www.ssrn.com/link/Rhetorical-Theory.html
2015
_____. "Más sobre simulación, detección y autoengaño." In García Landa, Vanity Fea 2 Jan. 2016.*
http://vanityfea.blogspot.com.es/2016/01/mas-sobre-simulacion-deteccion-y.html
2016
_____. "Más sobre simulación, detección y autoengaño." Academia 2 Nov. 2017.*
https://www.academia.edu/35025761/
2017
_____. "Más sobre simulación, detección y autoengaño." ResearchGate 4 Nov. 2017.*
https://www.researchgate.net/publication/320842383
2017
_____. "Engañándonos de buena fe." In García Landa, Vanity Fea 10 Feb. 2014.* (Arsuaga y Martín-Loeches).
http://vanityfea.blogspot.com.es/2014/02/enganandonos-de-buena-fe.html
2014
_____. "Eficacia adaptativa del autoengaño en el altruismo." In García Landa, Vanity Fea 15 May 2014.*
http://vanityfea.blogspot.com.es/2014/05/eficacia-adaptativa-del-autoengano-en.html
2014
Harris, Kenneth Marc. Hypocrisy and Self-Deception in Hawthorne's Fiction. Charlottesville: U of Virginia P, 1988.
Illing, Sean. "Why We Pretend to Know Things, Explained by a Cognitive Scientist." Vox 2 March 2017.* (Interview with Steven Sloman, author of The Knowledge Illusion: Why We Never Think Alone).
2017
Johnson, Samuel. "The Arts of Self-Delusion." The Rambler (28). 1750-2. London: Dent; New York: Dutton, 1953.*
Kurzban, Robert. Why Everyone (else) Is a Hypocrite. c. 2014.
Malo, Pablo. "Las creencias falsas como dispositivos de compromiso con el grupo." Evolución y neurociencias 26 May 2018.*
https://evolucionyneurociencias.blogspot.com.es/2018/05/las-creencias-falsas-como-dispositivos.html
2018
_____. "Creencias funcionales y creencias sociales." Video. Evolución y neurociencias 22 Dec. 2017.*
https://evolucionyneurociencias.blogspot.com/2017/12/creencias-funcionales-y-creencias.html
2020
_____. "Creencias socialmente adaptativas." Evolución y neurociencias 29 Feb. 2020.*
https://evolucionyneurociencias.blogspot.com/2020/02/creencias-socialmente-adaptativas.html
2020
McRaney, David. Your are Not So Smart: Why You Have Too Many Friends on Facebook, Why Your Memory Is Mostly Fiction, and 46 Other Ways You're Deluding Yourself. Gotham, 2011
http://www.amazon.com/dp/1592406599
2012
Mercier, Hugo, and Dan Sperber. The Enigma of Reason. A New Theory of Human Understanding. Penguin Random House, 2017.
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Sarbin, Theodore R. "On Self-Deception." In The Clever Hans Phenomenon: Communication in Horses, Whales, Apes, and People. (Annals of the New York academy of Sciences, 346).
_____. "The Narrative as a Root Metaphor for Psychology." In Narrative Psychology: The Storied Nature of Human Conduct. Ed. T. R. Sarbin. New York: Praeger, 1986. 3-21.*
Swift, Jonathan. "The Beasts' Confession to the Priest." Poem. 1732-33. In The Writings of Jonathan Swift. Ed. Robert A. Greenberg and William Bowman Piper. (Norton Critical Edition). New York: Norton, 1973. 562-67.*
Taylor, Shelley. Positive Illusions: Creative Self-Deception and the Healthy Mind. New York: Basic Books, 1991.
Twain, Mark. What Is Man? Philosophical dialogue. 1906.
_____. What Is Man? Online at Project Gutenberg.
http://www.gutenberg.org/etext/70
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_____. What Is Man? And Other Essays. 1917.
Urbina Tortella, Sebastián. "Terrorismo y autoengaño." La Razón Histórica 20.8
https://www.revistalarazonhistorica.com/20-8-1/
2019
Williams, Daniel. "Motivated Ignorance, Rationality, and Democratic Politics." Synthese. Online at Academia.*
https://www.academia.edu/41675180/
2020
Blogs
You Are Not So Smart: A Celebration of Self-Delusion. (David McRaney).
2012
Literature
Butler, Samuel. "Godly Casuistry." From Hudibras, Second Part, 1663, text 1678. In The Oxford Book of Seventeenth Century Verse. Ed. H. J. C. Grierson and G. Bullough. Oxford: Clarendon Press, 1934. Rpt. 1938, 1942, 1946. 601-8.*
O'Neill, Eugene. The Iceman Cometh. Drama. 1946.
Twain, Mark. What Is Man? Philosophical dialogue. 1906.
_____. What Is Man? Online at Project Gutenberg.
http://www.gutenberg.org/etext/70
2012
_____. What Is Man? And Other Essays. 1917.
Williams, Tennessee. A Streetcar Named Desire. Drama. New York: New Directions, 1947.
_____. A Streetcar Named Desire. New York: Signet, 1958.
_____. A Streetcar Named Desire. The Glass Menagerie. Harmondsworth: Penguin, 1959.
_____. A Streetcar Named Desire. In Williams, Sweet Bird of Youth. A Streetcar Named Desire. The Glass Menagerie. Ed. E. Martin Browne. (Penguin Plays). Harmondsworth: Penguin / Secker & Warburg, 1962. Rpt. 1963. 1965. 1966. 1968. 1969. 1970. 1971 (2). 1972.*
_____. A Streetcar Named Desire. In Williams, A Streetcar Named Desire and Other Plays. Ed. E. Martin Browne. London: Penguin / Secker & Warburg, 1962. 1986. ([1992?]printing).
Music
Uriah Heep. Look at Yourself. Album. 1971.
Video
Ariely, Dan. "The Truth about Dishonesty." (RSA Animate). YouTube (theRSAorg) 14 Sept. 2012.*
2013
Kurzban, Robert. "Why Everyone (else) Is a Hypocrite." Video lecture. YouTube (JamesRandiFoundation) 5 Sept. 2014.*
2018
Punset, Eduard, et al. "Redes 119: El lenguaje está hecho para confundirnos – Psicología evolucionista." YouTube 2 April 2012.*
2015
Wright, Robert, and Robert Kurzban. "The Wright Show: [Why Everyone (else) Is a Hypocrite]. YouTube (MeaningofLife.tv) 2 Nov. 2016.*
2018
See also Delusions; Deception; Illusions; Belief; Mass Deception.
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