sábado, 16 de febrero de 2019
Daily Unsung Produce
Daily Unsung Produce: Blog de notas de mayo de 2007
Puede leerse en forma de retroposts en Vanity Fea (mayo de 2017): vanityfea.blogspot.com/2017/05/ —y también en Dropbox: www.dropbox.com/s/wk0xqwkjnrmqtx0/z07-5.html?dl=0
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Xenofobia zoológica
¿Esto se podría interpretar como xenofobia zoológica?https://t.co/JiwYGpZNWg— Luis del Pino (@ldpsincomplejos) 16 de febrero de 2019
Uno de los libros más importantes de mi infancia fue el álbum de cromos Mi visita al zoo de Barcelona, de Chocolates Hueso, donde aparecían no sólo leones o tigres con sus nombres en latín (Panthera leo, Panthera tigris) y el entonces pequeño Copito de Nieve (Gorilla gorilla), sino también animales más desconocidos o ignorados, como el gran kudú, el calamón (Porphyrio porphyrio), el marabú o el binturong. Y un pequeño mapa con su distribución geográfica. Me extrañaba ver entre ellos, entre tanto animal de otras tierras, el toro (Bos taurus)—aunque ahora lo entiendo.
Lo que no entiendo ahora es que un ayuntamiento pueda descender a estas profundidades del catetismo más insondable, cuando el animalismo se cruza con el localismo nacionalista y produce un especie tan necia y estéril como la alcaldesa y su corporación municipal.
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Retropost (16 de febrero de 2009): The Hanging
Hoy cuelgo en la red la 14ª edición de mi bibliografía, A Bibliography of Literary Theory, Criticism, and Philology—on the Web since 1995. La voy actualizando cada año, y compruebo con agrado que al menos hoy es el número uno en Google con los términos de búsqueda "Literary Theory Bibliography" —y que con muchos otros similares, por ejemplo "Bibliography of philology", o "Bibliography of Criticism", etc., estoy en primera página y no lejos del número uno mundial. Le añado esto a su página de información en español:
"Hay muchos sitios en red
educativos y académicos que han enlazado con la
bibliografía, así como importantes lugares de
referencia. Entre ellos
se encuentran: la Biblioteca del Congreso de los EE.UU., la Encyclopaedia Britannica,
la Universidad de Harvard, el M.I.T., la Universidad de Chicago, la
Universidad Brown, the Universidad de París, la Linguist List,
la Universidad de Hamburgo / NarrNet,
el selector de recursos web Intute, la Association of College and
Research
Libraries, la Universidad de Oxford, el Humbul Humanities Hub, etc."
Cuesta un rato largo subir la bibliografía a la red, sobre todo si optas como yo hago hoy por eliminar primero la versión antigua para evitar duplicados indeseables. Posiblemente me cueste horas—son 200 megas, que es cosa de nada en imágenes y música, pero cosa seria si hablamos de archivos de sólo texto. Según cómo midamos, son unas 200.000 referencias mal contadas, o más de cuatro mil archivos, o doce mil páginas (de papel) o cuarenta volúmenes tipo tesis, o un estante largo de libros, o dos volúmenes de enciclopedia Espesa. Crece todavía, pero crece en progresión geométrica decreciente. No es la Masa Viscosa ("the Blob")—no cubrirá el mundo.
Últimamente no es muy visitada, al menos no tanto como yo querría. Tengo unas treinta o cuarenta visitas diarias por la puerta principal, es decir, por la página web de presentación y búsqueda, donde tengo contador. Son las únicas que puedo medir. Pero sospecho que llegan muchos más por los miles de puertas traseras que genera Google, que amablemente me convierte mis documentos de Word que va encontrando en páginas HTML, muchas muchas páginas web localizables luego por su buscador. De los que encuentran esas páginas mientras buscan información por la red, yo ni me entero, claro, ni son medibles, como no lo sean para Google. Es mi mejor aliado, el inquietante Google—y la Wikipedia, que también me envía muchas visitas.
Bien, pues mañana empezaremos a preparar la edición número quince, de 2010.
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viernes, 15 de febrero de 2019
Como diría Indiana Jones
Imagínenla en blanco y negro.... pic.twitter.com/snR0rMzJBR— Jordi Cañas (@jordi_canyas) 15 de febrero de 2019
Como díría Indiana Jones: "¡Nacis! — Los odio".
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Filosofía mira al futuro
Derriban lo que era mi despacho desde 1985. Para mí el futuro no será mejor que el pasado.
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SÁNCHEZ EL BREVE SE BAJA DEL FALCON Y CONVOCA ELECCIONES
Self-Broadcasting / Autorretransmisiones
Self-Broadcasting / Autorretransmisiones (Blog de notas de abril de 2007)
Puede leerse en forma de retroposts en Vanity Fea (abril de 2017): vanityfea.blogspot.com/2017/04/ —y también en Dropbox: www.dropbox.com/s/nhol6dkbkcxoknx/z07-4.html?dl=0
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Tu nación, aunque no te la merezcas
TU NACIÓN, AUNQUE NO TE LA MEREZCAS— Daniel Ari (@WharfRat_DE) 26 de enero de 2019
1/ A ver, separatas, lazis y lloricas varios: ni sois nación, ni lo habéis sido jamás, ni tenéis la menor posibilidad de serlo. No hablo a vuestros líderes, que ya lo saben y os usan para vivir del cuento, sino a vosotros, sus tontos útiles.
Elecciones con ocho meses de retraso
Pedro Sánchez convoca elecciones el 28 de abril y disolverá las Cortes el 5 de marzo https://t.co/nMsE2vT4cB— Libertad Digital (@libertaddigital) 15 de febrero de 2019
A Vox sin nombrarlo, no le vaya a dar un giro de cabeza de 360º y vomitona verde, como a la niña de El Exorcista.
Los trackings de Moncloa vaticinan una caída a PP, C’s y Podemos, un ascenso al PSOE y una subida brutal a Vox https://t.co/Sp4Aq0qFCP— Liberal Enfurruñada (@MuyLiberal) 15 de febrero de 2019
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Retropost (15 de febrero de 2009): Miles de discos gratis
—¿Le interesan a alguien? Y encima sin problemas de almacenaje. Tengo entendido que los que ocupan sitio aún se siguen vendiendo por las tiendas, hasta yo los compro algunas veces aún (en Amazon), o los regalo. Pero hoy regalo información: para quien no lo conozca, hay un programa llamado Spotify que si te lo bajas te permite escuchar la música que elijas (muchísimas canciones de muchísimos cantantes), sin pagar, y sin piratear discos. Bueno, hay también una versión de pago, a la que no me he apuntado aún, pero infinitamente más barata que comprarte discos o bajártelos (legalmente) de la Red. Otra opción es el pirateo, claro, pero no tengo yo mucha paciencia para eso, ni afición real.
En Spotify no te bajas los discos, sólo los oyes—pero oye, que los puedes oír todas las veces que quieras, así que ¿quién los quiere ocupando megas en el ordenador? Entonces es un poco como la radio, se dirá, pero claro, es una radio donde tú eliges lo que quieres oír, pones un intérprete o autor y te sale toda su música (o buena parte de ella) allí en fila en una lista de reproducción, con la portada de los discos—y la tocas en el orden que quieres, o lo dejas sonando. En eso le lleva ventaja a YouTube, donde me había puesto yo a oír música: no sólo porque aquí todas las versiones son de sonido límpido y original, sin bazofias subidas por los fans como yo, sino también porque en YouTube no hay manera de que eso suene continuo, se les podía ocurrir algo al respecto. Aparte, además, de que YouTube no funciona.... por lo menos para los sufridos usuarios de Telefónica. También es mejor que Pandora, que me dejó oír música bastante de mi gusto un tiempo, antes de desaparecer para los no-americanos (o de desaparecer por completo, ya ni lo sé).
Nada se queda en su sitio. Hoy mismo acabo de tirar nos sé cuantos gigas de música a la basura, yo que guardo hasta los recibos de los bancos... De repente se vuelven redundantes muchos discos de mis estantes, ¿para qué sacarlos de allí si ya están en el ordenador? También se vuelve uno más consciente de toda la música que te viene regalando la radio sin que la tengas, porque aquí tampoco la tienes, y es que ya ni la quieres tener... y ya te conformas con la radio, y ya deja de gustarte la música, y en general pierde la gracia todo el asunto... Pero está muy bien esto de Spotify.
Utilizan sus promotores una buena estrategia viral para difundir su producto, lenta pero segura. No te lo puedes bajar de golpe del sitio de Spotify, sino que o bien esperas a que te manden invitación, o bien te pasa alguien un código para bajarlo. Y así cada consumidor difunde el producto entre sus conocidos, como estoy haciendo yo ahora. Promoción asegurada, nosotros hacemos el trabajo. Clever.
—¿Alguien quiere un código para apuntarse, y tener"miles de discos" virtuales de regalo? Tengo varios para regalar. A la gente que conozco no le interesa la música, realmente. Quizá se haya acabado lo de regalar música, por otra parte, con lo que me gustaba a mí hacerlo...
Y en cualquier caso apreciarían más mis amistades que les regalase un mísero cd de compra que toda la música del mundo junta, si es gratis—y sobre todo si no la puedes tocar y sólo la puedes oir, bah.
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jueves, 14 de febrero de 2019
Sigue el juicio a los golpistas
Herrero, Luis. "Editorial Luis
Herrero: Sánchez comunicará mañana su decisión sobre las elecciones." EsRadio 14 Feb. 2019.*
2019
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Me citan en Puebla
Aquí:
Ramón Lira, Hortencia. "Las
relaciones cronotópicas y la cronología en La
fuga de Carlos Montemayor." In En
torno a la novela histórica hispanoamericana, ed. H. Ramón Lira and C. C.
Cuan Rojas. Puebla: U de Puebla, Fac. de Filosofía y Letras, 2018. 33-64.*
Online at BUAP.*
2019
Ramón Lira, Hortencia, and Cecilia
C. Cuan Rojas, eds. En torno a la novela
histórica hispanoamericana: Voces silenciadas, voces recuperadas en la
narrativa de Carlos Montemayor. Puebla (Mexico): Benemérita Universidad
Autónoma de Puebla, Facultad de Filosofía y Letras, 2018.*
2019
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Catching Up with Myself
Poniéndome al día hace qué sé yo, doce años. Hace menos años que se me secó el celebro y dejé de escribir, pero el cadáver sigue rodando. Aquí sigo recolgando mi blog por partida doble, en forma de retroposts día a día, y recuperando mes a mes el Blog de Notas que se borró del servidor de la Universidad—a instancias creo de un informe escandalizado de la Defensora Universitaria. Aunque igual imagino cosas. El caso es que me informaron de que me cortaban el acceso a Internet si no borraba el blog. No sé si eso está en la Normativa de Uso Correcto de los Recursos, pero como ya no estoy con ganas de pleitos, lo borré.
Dejando constancia, como hago aquí, de que considero esta intervención una alcaldada de nuestro Rectorado, y un triste hito (hito que a nadie le importa un pito, por otra parte) en la historia de la libertad de expresión en esta universidad.
Pero lo borro dejando copia, claro. En marzo de 2007 escribía este blog, Catching Up with Myself.
Puede leerse en forma de retroposts en Vanity Fea (marzo de 2017): vanityfea.blogspot.com/2017/03/ —y también en Dropbox: www.dropbox.com/s/xkkfvr61voab9qv/z07-3.html?dl=0
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Autorregalos en San Valentín
Aumentan los autorregalos en #SanValentin:"Más de la mitad de los españoles se compran algo a sí mismos" https://t.co/L3ARwU8QpY— Libre Mercado (@libre_mercado) 14 de febrero de 2019
Retropost (14 de febrero de 2009): La clase
La clase (Entre les Murs)
Me atrajo a esta película una reseña de RedAragón que decía así:
El cine lleva años tratando el tema de los conflictos escolares, ya sea en institutos de extrarradio con alumnos problemáticos, en colegios de élite, en las universidades o en la enseñanza primaria. Se han rodado películas para todos los gustos pero muy pocas han sabido captar tan bien lo que pasa en las aulas como La clase. El secreto de este impecable acercamiento a la realidad está en el material de partida. La novela de François Bégaudeau repasa un año escolar sin una estructura narrativa clara, simplemente acumulando incidentes e incidencias. Y es el propio autor quien interpreta al profesor del filme, reviviendo para el cine sus experiencias.
Sí que hay una estructura narrativa, por supuesto (aunque no sea "clara" en el sentido Hollywood del término). Un año escolar proporciona una estructura con comienzo, mitad y final: presenta también a un profesor de un instituto de barrio de inmigrantes teniendo una crisis con sus alumnos, crisis que termina en consejo disciplinario y con la expulsión del alumno más conflictivo (que ya iba de centro en centro). Este alumno es un africano llamado Souleymane, un hombretón sin ningún interés por lo que le enseñan, y que obviamente debería estar en un sitio que le interesase más.
La película contempla el fracaso del sistema, y reparte bastante ecuánimemente las culpas, o más bien no reparte culpas sino que constata cómo funcionan las cosas. El profesor, François, que enseña lengua y literatura, tiene buena voluntad pero quizá una dinámica inadecuada de trato con los alumnos, y surgen tensiones. Al final hay una escena violenta; Souleymane es expulsado, y la tragedia propuesta en la película es que su padre lo mandará a Mali si es expulsado—y aun con todo, el consejo toma esa decisión. Otra alumna negra le confía a François, como remate del año escolar, que no ha aprendido nada (pero nada) pero que tampoco quiere ir a formación profesional. Cosa que la película sugiere es comprensible—y que a mí no me parece tan clara. Hay quien si no le va la gramática o las mates está mejor en formación profesional. Y si al muchacho lo mandan a Mali, eso es una decisión familiar—que ellos conocen Mali, y su situación familiar, y hasta a su hijo, es de suponer, mejor que los docentes.
La película trata pues sobre todo del lado triste de la educación reglada, como un proceso más bien mecánico, carcelario y alienante (un poco en la línea de Mal de escuela). Dando una de cal y otra de arena, la película y el sistema educativo muestran la cara y la cruz de intentar aprender cosas que ofenden a la vida, como la gramática o la literatura canónicas. Esto crea conflictos entre el hipotético interés formativo de estas materias, y el desinterés obvio e inmediato de los estudiantes, como es conocido. Pero aquí parece como si a los docentes les fuese a pillar todo de nuevas: ni hay programas de integración ni discusión de necesidades especiales: el plantel de profesorado es poco atractivo (en eso está muy realista la cosa) y parecen fuera de contacto con el mundo de los alumnos: doblemente, pues aparte del abismo de la edad, son prácticamente todos franceses blancos, y no inmigrantes (porque ir a París es para los que tienen puntos). Hace poco ha defendido, sobre la escuela ante la sociedad multicultural, una tesis doctoral José Luis Díaz Moreta en la UNED, examinando esta nueva situación en las aulas en España. Menos nueva en Francia, pero nadie lo diría viendo la película, que seguramente carga las tintas sobre la irrelevancia del sistema educativo y la desorientación de los profesores ante el multiculturalismo.
Es cierto que la película logra captar un aire de lo cotidiano imprevisible, evitando hábilmente el ritmo habitual de secuencias, escenas y transiciones. En parte se debe al elemento de improvisación en la filmación, cogiendo material de seminarios semiimprovisados que aprovechaban la auténtica experiencia de Bégaudeau como profesor llevando una clase. Aquí hay una entrevista muy interesante con el director y el autor/protagonista sobre la filmación, usando una cámara siempre sobre Bégaudeau, otra sobre el centro de atención de la clase, y otra captando acontecimientos y gestos colaterales. Por supuesto esto hay que montarlo luego, y muy bien hecho que está; en esta película se fusionan con una transición indiscernible lo auténtico y lo prediseñado, la espontaneidad y la actuación. Como sucede en cierto modo en una clase, vamos, que también tiene lo suyo de improvisación sobre el guión del programa.
Entre las reseñas casi unánimemente rendidas a la película, aquí hay una más crítica de Jacques Merle en Politique autrement. Que es consciente de que la película tiene mucho de panfleto antipedagógico, que participa de muchos de los males que denuncia, con educación light que subestima a los alumnos, y que falsea la situación en la misma medida en que la documenta. La película misma denuncia la falsa mayéutica del profesor cuando una de las alumnas dice que ha leído la República, algo impensable en uno de estos estudiantes según los parámetros del profesor de lengua y literatura. El profesor es un Sócrates insuficiente: si bien hace lo que puede, a veces es él mismo el problema en lugar de la solución, y las preguntas socráticas de los estudiantes le deberían aportar a él tanto como las de él a ellos. Ellos sí que aprenden mucho unos de otros—y hasta del profesor, no lo descartemos. Pero él está menos dispuesto a escucharles, le falta consciencia de lo delicado de la diversidad, y los subestima bajo una apariencia de diálogo—como bien captan los estudiantes— y se encastilla a veces abiertamente, a veces subrepticiamente, en su papel privilegiado. Eso la película lo deja claro. También sugiere que parte del conflicto con los estudiantes puede deberse a represiones y tensiones de naturaleza homosexual. El profesor, al parecer, es homosexual, aunque lo niega cuando le preguntan sus alumnos— y tengamos en cuenta que estamos tratando aquí con mucho estudiante musulmán procedentes de culturas muy machistas y homófobas. Quizá no sea casual que el conflicto estalle entre el profesor dentro de su armario y el alumno que se atreve a preguntarle sobre su orientación sexual—pero si hay aquí mala conciencia o resentimiento, es algo que la película trata tan solapadamente como el profesor. Como digo, hay circuitos inesperados en esta película entre la ficción y la realidad, y se prestan mucho a interpretaciones diversas.
En suma, una película sobre la educación atípica, polémica, a la vez realista e irritante, crítica e insuficiente, documental y tendenciosa; excelentemente realizada y con personajes y e interpretaciones complejos y bien llevados, partiendo de un planteamiento básico que sugiere interesantes cuestiones sobre la utilidad o no de la educación reglada, y sobre los límites de la realidad y la ficción. Siempre hay un drama de poder entre líneas, aparte de la cuestión que se esté tratando de modo explícito, en el aula o en el cine.
Entre les murs. Dir. Laurent Cantet, based on the novel by François Bégaudeau. Cast: François Bégaudeau, Nassim Amrabt, Laura Baquela, Cherif Bounaïdja. (Palme d'Or at Cannes 2008). English title: The Class. Spanish title: La clase.
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miércoles, 13 de febrero de 2019
Arranca el juicio del prusés
Federico a las 6: La Fiscalía desmonta las tesis de los golpistas https://esradio.libertaddigital.com/fonoteca/2019-02-14/federico-a-las-6-la-fiscalia-desmonta-las-tesis-de-los-golpistas-133303.html
Y aquí el comentario de César Vidal:
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Opportunity: NASA Rover Completes Mars Mission
El Opportunity será su propio monumento. Sumándose a otros monumentos ya erigidos en Marte.
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No existe una soberanía del pueblo catalán
#CRÓNICA La Fiscalía marca las reglas del juego: «No existe una soberanía del pueblo catalán» #JuicioProcés https://t.co/H4mavvUqK8— ABC.es (@abc_es) 13 de febrero de 2019
1984: Paseo por la Facultad de Filosofía y Letras
El presidente del @GobAragon y el rector de @unizar dan el pistoletazo de salida al derribo de Filosofía y Letras. pic.twitter.com/mgn45by7Jt
— Universidad Zaragoza (@unizar) 14 de febrero de 2019
Self-Fashion
Self-Fashion: Blog de notas de febrero de 2007
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Retropost (13 de febrero de 2009): Soy un profesor de primera
O sea, de quinta categoría, según el
proyecto de
estatuto del PDI. Los sindicatos nos han pasado esta
información-protesta:
Ahora que recuerdo, tengo tres sexenios. Debo de ser de segunda categoría.
Ahora que recuerdo, tengo tres sexenios. Debo de ser de segunda categoría.
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Retropost (13 de febrero de 2009): Qué gentucilla
Por si la foto no habla por sí sola, aclararé que estos decadentes, estos nuevos ricos haciendo como los caciques de toda la vida, son el ministro de "Justicia" Mariano Fernández Bermejo, y el juez Baltasar Garzón, ya totalmente trastocado si alguna vez estuvo cabal. Fotografiados (y no a traición, como se ve) en un coto de esos a donde van los millonarios a divertirse masacrando ciervos. El motivo de la cacería era, según Garzón, para celebrar los próximos veinte años del PSOE apalancado en el sillón del gobierno.
Que divertirse un rato matando decenas ciervos es lo que les va, parece obvio. Están en su ambiente. Y el retrato los retrata.
Qué vergüenza. ¿políticos de izquierda? ¿Esto? Mira que hay ciegos en España. No votéis PSOE, nunca jamás. Fuera todos estos.
(A Garzón, por supuesto, lo incluyo entre los políticos del PSOE).
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Retropost (13 de febrero de 2009): Doctores desprogramados (y programados)
Han salido los resultados de las elecciones a la Comisión de Doctorado de la Universidad de Zaragoza, resultados curiosos en lo que a humanísticas se refiere (y vaya por delante mi enhorabuena a los elegidos, que no se diga).
El resultado es que han salido elegidos los doctores Fidel Corcuera, de Filología Francesa, y Jesús Sánchez, de Filología Inglesa.
Lo curioso es que Filología Francesa no tiene, que yo sepa, programa de doctorado. Por supuesto que eso no es ningún inconveniente para que un miembro de ese departamento desempeñe perfectamente una función en la comisión de doctorado de la Universidad. Pero no deja de ser curioso. Bueno, o me lo parece a mí, que algunos dicen que mis criterios son extraños.
Lo curioso también, en el caso de Filología Inglesa, es que aunque sí hay un programa de Doctorado de este departamento, con su lista (implícita) de doctores encargados de la dirección de tesis... entre ellos no se encuentra el Dr. Jesús Sánchez. Como tampoco me encuentro yo, por cierto, y bien que he protestado al respecto, y he llevado la cosa a los tribunales. (Los criterios de selección de profesorado de este Doctorado que figuran en este programa de "Estudios Ingleses", fueron declarados contrarios a derecho por esta resolución del Rector—pero ahí siguen, con toda la pachorra del mundo. Lean, lean.).
El Departamento parece que no tiene ningún inconveniente en elegir al Dr. Sánchez como su candidato y representante en la Comisión de Doctorado (hay que decir que los candidatos a esta comisión son propuestos por los departamentos). Ahora, dejarle participar en el programa.... tate. Bueno, eso suponiendo que quiera, aunque suponerle a un Doctor la voluntad de poder dirigir tesis viene a ser como eso del valor en la mili, que se le supone.
Yo también fui, por cierto, miembro de la Comisión de Doctorado durante unos años. También propuesto por mi departamento. Y ya tuve agarradas muy desagradables con los criterios de mi departamento estando allí, que me obligaron a ser juez y parte, aunque juez no fui porque (claro) me ausentaba de las reuniones cuando se trataba algún tema que me afectaba directamente.
Y ahora, como digo, mi Departamento no se digna ni incluirme en la lista de doctores capacitados para dirigir tesis en su programa de doctorado de Estudios Ingleses. Pasé de coordinar los programas, y presidir durante años la Comisión de Doctorado del departamento, a no poder siquiera dirigir una tesis o impartir un seminario en el programa de mi departamento—aunque me doctoré en los años ochenta. Sí que puede hacer todo eso, en cambio, quien leyera la tesis la semana pasada, siempre que sea admitido a la llamada "Plantilla del Postgrado", regida por esos criterios que el Rector anuló. Por supuesto, al establecer semejante normativa, el Departamento se pasa por el arco de triunfo tanto la legalidad (ley de universidades, ley de la función pública, etc.) como la normativa interna y específica de la Universidad.
Claro que la Universidad también se pasa por el forro su propia normativa, pues en lugar de corregir esas actuaciones de cosa nostra, no va a dudar en acudir a juicio en defensa de ellas. Pues hala, venga, a hacer universidad, si por tal se entiende cerrar filas y cerrar ojos con lo que hacen los catedráticos y directores de departamento, por muchas normas que contravengan.
Suerte a los elegidos en su puesto, y al resto de la Comisión de Doctorado. Pero que anden con cuidado al tratar temas de nuestro peculiar departamento, pues si se descuidan podrían ofender a alguien, como no paro de hacer yo.
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Retropost (13 de febrero de 2009): Hay Phone
Cada cual se enfrenta a la crisis a su manera. Yo me he comprado (Steve Jobs sabía que lo haría) un iPhone, así que me paso a Movistar y estreno número, que será el 646 141379. Apuntáoslo quienes me llaméis (o sea, nadie). Mi antiguo número, 685056264, queda cancelado.
Todo esto porque mi viejo móvil ha aparecido hoy con la pantalla de cristal líquido realmente líquida—o sea, llena de gotitas de agua por dentro, un misterio—y con la batería agonizando.
Y también me lo habré comprado supongo, como digo, por la crisis esa, por alguna apoyatura psicológica consumista de esas que empiezan por i-, ay cómo somos, siempre buscando phony solutions.
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martes, 12 de febrero de 2019
El Constitucional anula las medidas golpistas del parlamento catalán
El Constitucional declara nulas las resoluciones del Parlament para investir president al fugado Puigdemont https://t.co/usGqA0GBLn— OKDIARIO (@okdiario) 12 de febrero de 2019
Un Papa asqueroso
La negativa del Vaticano a recibir a la embajada enviada por Guaidó es incomprensible. Su silencio ante el bloqueo de la entrada de la ayuda humanitaria en Venezuela inconcebible y su asimetría de trato a los gobiernos dictatoriales frente a los democráticos es vergonzosa.— L.Bernaldo de Quirós (@BernaldoDQuiros) 12 de febrero de 2019
Autosuplantación
Autosuplantación: Blog de notas de enero de 2007
Puede leerse en forma de retroposts en Vanity Fea (enero de 2017): vanityfea.blogspot.com/2017/01/ —y también en Dropbox: www.dropbox.com/s/7fbr0a56nxhhy46/z07-1.html?dl=0
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La Rebelión a Juicio
Una foto «histórica» que explica las grandes tramas del independentismo https://t.co/Bws7lVwchH
— ABC.es (@abc_es) 12 de febrero de 2019
Federico a las 6: Comienza el juicio contra el golpe de Estado catalán https://esradio.libertaddigital.com/fonoteca/2019-02-12/federico-a-las-6-comienza-el-juicio-contra-el-golpe-de-estado-catalan-133220.html
Los líderes del «procés», ante la Justicia por atentar contra España https://t.co/RgMMuKD1DO— ABC.es (@abc_es) 10 de febrero de 2019
España debe mucho a estas personas que desde hace años y con un inicio muy amargo (lejos del éxito que hoy les rodea), dedican tiempo y esfuerzo a defender la ley. 'Historia de España' #JuicioProces #JuicioGolpistas https://t.co/Y7oT0aOUwQ pic.twitter.com/i08kXm8fKL— Rosa Cuervas-Mons (@RosaCuervasMons) 12 de febrero de 2019
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Retropost (12 de febrero de 2009): El hombre no desciende del chimpancé
Lo digo por poner un título polémico. A lo que voy es a que el genoma es sólo uno de los factores a tener en cuenta para determinar la medida de lo humano, y no es el más importante.
Según un estudio publicado en Nature, los humanos y los chimpancés no nos parecemos tanto como se creía.
Ahora parece que van a afinar más: estupendo. Pero decir que los humanos y los chimpancés somos un 99% idénticos es sólo cierto según ciertos parámetros de medición, que por fin no acaban por revelar sino las limitaciones del instrumento de medición. Según algunas balanzas, así a peso, los humanos y los chimpancés dan (algunos de ellos) el mismo índice, científicamente medido, y con toda exactitud.
Ya que estoy en ello, y cambiando un poco de tema, diré que Darwin fue un gran científico pero sus teorías son del siglo XIX, y sólo algunos de sus elementos siguen siendo válidos desde un punto de vista que no sea histórico. Su noción básica, de la evolución gradual de las especies por acumulación de rasgos competitivos producidos por la selección natural, es en sustancia errónea. Las variaciones se reabsorben en el común de la especie, a menos que intervenga una catástrofe o un aislamiento de un grupo. Darwin sobreestimó el gradualismo evolutivo, cuando de hecho la vida está regida por catástrofes y extinciones masivas. Las especies aparecen y se extinguen, pero en términos generales una vez asentadas no "evolucionan", sino que se mantienen fijas. Recomiendo leer sobre este punto la Estructura de la Teoría de la Evolución de Stephen Jay Gould, a quienes algunos llaman con el poco simpático término de antidarwinista.
(Comentario enviado a Ibercampus, en el 200 aniversario del nacimiento de Darwin)
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Retropost (12 de febrero de 2009): Foto exprimida
Otra gente no sé qué verá al pasear por la calle, pero yo veo siempre cosas de este estilo:
Pongamos que esta sea la típica foto que hago yo. Como estamos en crisis y hay que apretarse el cinturón, he pensado sacarle partido como a un cerdo, y exprimirla para sacar de ella una serie completa que acabo de colgar en mi flickr. Son fotos mayormente abstractas o abstractoides, claro, aunque también hay alguna impresionista.
lunes, 11 de febrero de 2019
Respect!
Hoy “velan armas” dos abogados a los que en EEUU les dedicarían una película. @Ortega_Smith y @pedro_fhz— VictorSanchezdelReal (@sanchezdelreal) 11 de febrero de 2019
Mucha suerte compañeros. Espero que estéis descansando para la que se viene encima. pic.twitter.com/N8LLP1R6q0
Religiosidad y teoría de la mente
Religiosidad y teoría de la mente: https://t.co/iDl0mwJwZQ https://t.co/iDl0mwJwZQ— JoséAngelGarcíaLanda (@JoseAngelGLanda) 11 de febrero de 2019
La primera vuelta al mundo fue española
La primera vuelta al mundo fue española https://t.co/ZpKUaSzr9L #Elcano #Magallanes #NaoVictoria pic.twitter.com/iY7ATmrBt6— Milenio (@MilenioWeb_) 11 de febrero de 2019
I of the Beholder
I of the Beholder: Blog de notas de diciembre de 2006
Puede leerse en forma de retroposts en Vanity Fea (diciembre de 2016): vanityfea.blogspot.com/2016/12/ —y también en Dropbox: www.dropbox.com/s/x5co6616k8xs49u/z06-12.html?dl=0
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I Try All the Time In This Institution
Parte de una tanda de congratulations que me manda ResearchGate.
I try all the time, in this institution, pero en lo referente a publicaciones electrónicas el Rectorado sólo se ha puesto en contacto conmigo para bloquear mi web y ordenarme que cierre el blog.
Mucho apoyo no es.
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Retropost (11 de febrero de 2009): Google Error
La estética de la página de error de Google nos lleva a otro siglo, ay, the world was young, so much younger than today...
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Retropost (11 de febrero de 2009): Academic Surveillance
A commentary to a blog post in The Auricle, on academic blogging:
I find it a sad reflection on the state of tolerance and critical thinking in the universities, that one should assume that negative criticism of policies, etc., can be expected not to be tolerated—and to be censored straightaway. The University should provide a freer, more tolerant, more diverse environment. Maybe blogs will help to change that—but academics are incredibly shy about blogging, which doesn’t help either.
I got there via this interesting survey of British academic blogging in The Times Higher Education Supplement.
And, by the way, a thesis on social networking interaction by Danah Boyd: OUT OF CONTEXT (PDF). She's also got a blog, Apophenia—no less. And she studied at Brown University, too. Well, there's links in everything, especially on the Web. From the abstract of the thesis on social networks:
My analysis centers on how social network sites can be understood as networked publics which are simultaneously (1) the space constructed through networked technologies and (2) the imagined community that emerges as a result of the intersection of people, technology, and practice. Networked publics support many of the same practices as unmediated publics, but their structural differences often inflect practices in unique ways. Four properties - persistence, searchability, replicability, and scalability - and three dynamics - invisible audiences, collapsed contexts, and the blurring of public and private - are examined and woven throughout the discussion.
While teenagers primarily leverage social network sites to engage in common practices, the properties of these sites configured their practices and teens were forced to contend with the resultant dynamics. Often, in doing so, they reworked the technology for their purposes. As teenagers learned to navigate social network sites, they developed potent strategies for managing the complexities of and social awkwardness incurred by these sites. Their strategies reveal how new forms of social media are incorporated into everyday life, complicating some practices and reinforcing others. New technologies reshape public life, but teens' engagement also reconfigures the technology itself.
—same thing for academics? Probably, but the vitality there's much lower I guess.
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PS: A cuenta de esto de los blogs académicos. La vitalidad académica sigue, diez años más tarde, bajo mínimos de las constantes vitales. Hace una semana tuve una reunión con el Vicerrector de TICs para ver por qué habían bloqueado mi web exactamente. Me alegaron vagos atentados a los derechos de autor de no se sabe quién (creo que no ha protestado nadie por ningún atentado a sus derechos). Pero la exigencia para desbloquear mi web (incluso la parte académica no ofensiva, vamos, un cierto chantaje estaba en el ambiente) era la supresión de mi web de todo contenido que oliese remotamente a blog personal. Ya les dije que la diferencia entre lo académico y lo personal no es un blanco y negro, sino una gama de grises. Pero que si quieres. Ante la duda, eliminar todo. Fuera blogs de la web de la Universidad. El blog, como tal, parece ser lo que realmente ofende y pone de los nervios a nuestro Rectorado. No sucede en otras universidades—pues varias universidades españolas invitan a crear blogs académicos o personales en sus plataformas. Pero esta no. Ésta tiene clarísimo que no. Lo que no es explicable fácilmente es por qué otras sí, y ésta no.
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domingo, 10 de febrero de 2019
Despojado de allegados
Un pasaje de Serotonina, de Michel Houellebecq (2019):
Despojado de allegados, me parecía que yo aceptaba cada vez más fácilmente la idea de la muerte; me habría gustado ser feliz, por supuesto, acceder a una comunidad dichosa, todos los seres humanos quieren eso, pero, en fin, realmente en aquel momento eso estaba fuera de lugar. A primeros de diciembre compré una impresora de fotos, así como un centenar de cajas de papel Epson mate, formato 10x15 cm. De las cuatro paredes de mi estudio una la ocupaban , desde media altura, un ventanal cuyas persianas mantenía cerradas y un gran radiador debajo. Reducían el aspecto de la segunda mi cama, una mesilla de noche y dos librerías medianas. La tercera pared quedaba casi totalmente libre, salvo por una abertura que llevaba a la entrada, al cuarto de baño a la derecha y la cocina a la izquierda. Solo la cuarta pared, enfrente de mi cama, estaba enteramente disponible. Limitándome, por comodidad, a las dos últimas, disponía de un espacio de exposición de dieciséis metros cuadrados; habida cuenta de que el formato de impresión era de 10 x 15 cm, podía exponer un poco más de mil fotos. En mi ordenador portátil había algo más de tres mil, que documentaban íntegramente mi vida. Escoger una de cada tres me parecía razonable, incluso muy razonable, y me daba la sensación de haber vivido bastante.
(Bien mirado, de todos modos, mi vida se había desarrollado de un modo extraño. En el fondo, durante varios años, después de mi separación de Camille, me había dicho a mí mismo que tarde o temprano nos encontraríamos, que era inevitable porque nos amábamos, que hacía falta, como se dice, dejar que cicatrizasen las cosas, pero que todavía éramos jóvenes y teníamos toda la vida por delante. Ahora, al mirar atrás, me percataba de que la vida se había acabado, que había pasado por nuestro lado sin realmente hacernos grandes señales, y que luego había recogido sus cartas con discreción y elegancia, con suavidad, y lisa y llanamente se había alejado de nosotros; la verdad era, visto de cerca, que nuestra vida no había sido muy larga).
En cierto sentido deseaba confeccionar una especie de muro de Facebook, pero para mi uso personal, un muro de Facebook que solo vería yo y, muy brevemente, el empleado de la agencia inmobiliaria que debería tasar mi piso después de mi fallecimiento; se quedaría sorprendido y luego lo tiraría todo a la basura y con toda seguridad encargaría una limpieza con detergente para eliminar de las paredes las huellas de pegamento.
La tarea era fácil gracias a las prestaciones de las cámaras modernas; cada negativo tenía asociadas la hora y la fecha de la instantánea, nada era más simple que llevar a cabo una selección según esos criterios. Si hubiese activado la función GPS en mis aparatos sucesivos, habría podido con certeza recuperar los lugares. Pero la verdad es que resultaba superfluo, yo recordaba los lugares de mi vida, los recordaba perfectamente, con una precisión quirúrgica, inútil. Mi memoria de las fechas era más dudosa, las fechas carecían de importancia, todo lo que ocurría, ocurría para la eternidad, ahora lo sabía, pero se trataba de una eternidad cerrda, inaccesible.
En el transcurso de este relato he mencionado algunas fotos, dos con Camille, una con Kate. Había otras, un poco más de tres mil, de un interés mucho menor, era hasta sorprendente comprobar hasta qué punto mis fotos eran mediocre: ¿por qué me había parecido bien tomar aquellas imágenes turísticas en Venecia o Florencia, exactamente iguales a las de cientos de miles de turistas? ¿Y qué mie habría invitado a revelar aquellas fotos banales? Sin embargo, iba a pegarlas en la pared, cada una en su sitio, sin esperar que desprendieran belleza ni sentido; pero continuaría, hasta el final, porque podía hacerlo, materialmente podía hacerlo, era una tarea físicamente a mi alcance.
En consecuencia, lo hice.
Despojado de allegados, me parecía que yo aceptaba cada vez más fácilmente la idea de la muerte; me habría gustado ser feliz, por supuesto, acceder a una comunidad dichosa, todos los seres humanos quieren eso, pero, en fin, realmente en aquel momento eso estaba fuera de lugar. A primeros de diciembre compré una impresora de fotos, así como un centenar de cajas de papel Epson mate, formato 10x15 cm. De las cuatro paredes de mi estudio una la ocupaban , desde media altura, un ventanal cuyas persianas mantenía cerradas y un gran radiador debajo. Reducían el aspecto de la segunda mi cama, una mesilla de noche y dos librerías medianas. La tercera pared quedaba casi totalmente libre, salvo por una abertura que llevaba a la entrada, al cuarto de baño a la derecha y la cocina a la izquierda. Solo la cuarta pared, enfrente de mi cama, estaba enteramente disponible. Limitándome, por comodidad, a las dos últimas, disponía de un espacio de exposición de dieciséis metros cuadrados; habida cuenta de que el formato de impresión era de 10 x 15 cm, podía exponer un poco más de mil fotos. En mi ordenador portátil había algo más de tres mil, que documentaban íntegramente mi vida. Escoger una de cada tres me parecía razonable, incluso muy razonable, y me daba la sensación de haber vivido bastante.
(Bien mirado, de todos modos, mi vida se había desarrollado de un modo extraño. En el fondo, durante varios años, después de mi separación de Camille, me había dicho a mí mismo que tarde o temprano nos encontraríamos, que era inevitable porque nos amábamos, que hacía falta, como se dice, dejar que cicatrizasen las cosas, pero que todavía éramos jóvenes y teníamos toda la vida por delante. Ahora, al mirar atrás, me percataba de que la vida se había acabado, que había pasado por nuestro lado sin realmente hacernos grandes señales, y que luego había recogido sus cartas con discreción y elegancia, con suavidad, y lisa y llanamente se había alejado de nosotros; la verdad era, visto de cerca, que nuestra vida no había sido muy larga).
En cierto sentido deseaba confeccionar una especie de muro de Facebook, pero para mi uso personal, un muro de Facebook que solo vería yo y, muy brevemente, el empleado de la agencia inmobiliaria que debería tasar mi piso después de mi fallecimiento; se quedaría sorprendido y luego lo tiraría todo a la basura y con toda seguridad encargaría una limpieza con detergente para eliminar de las paredes las huellas de pegamento.
La tarea era fácil gracias a las prestaciones de las cámaras modernas; cada negativo tenía asociadas la hora y la fecha de la instantánea, nada era más simple que llevar a cabo una selección según esos criterios. Si hubiese activado la función GPS en mis aparatos sucesivos, habría podido con certeza recuperar los lugares. Pero la verdad es que resultaba superfluo, yo recordaba los lugares de mi vida, los recordaba perfectamente, con una precisión quirúrgica, inútil. Mi memoria de las fechas era más dudosa, las fechas carecían de importancia, todo lo que ocurría, ocurría para la eternidad, ahora lo sabía, pero se trataba de una eternidad cerrda, inaccesible.
En el transcurso de este relato he mencionado algunas fotos, dos con Camille, una con Kate. Había otras, un poco más de tres mil, de un interés mucho menor, era hasta sorprendente comprobar hasta qué punto mis fotos eran mediocre: ¿por qué me había parecido bien tomar aquellas imágenes turísticas en Venecia o Florencia, exactamente iguales a las de cientos de miles de turistas? ¿Y qué mie habría invitado a revelar aquellas fotos banales? Sin embargo, iba a pegarlas en la pared, cada una en su sitio, sin esperar que desprendieran belleza ni sentido; pero continuaría, hasta el final, porque podía hacerlo, materialmente podía hacerlo, era una tarea físicamente a mi alcance.
En consecuencia, lo hice.
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Sánchez dimisión, golpistas a prisión
📹 La #EspañaViva🇪🇸 hoy en Colón como nadie aún te ha mostrado.— VOX 🇪🇸 (@vox_es) 10 de febrero de 2019
📢 RT si quieres que lo vean tus seguidores.
⬇⬇⬇ pic.twitter.com/TyaZF2oKv5
The Design Argument
The Design Argument
Cambridge University Press 2018
January 28, 2019
Interview by Carrie Lynn Evans
Sober’s book analyzes the various forms that design arguments for the existence of God can take and focuses primarily on two of these. The first is known as biological creationism and concerns the complex adaptive features that organisms have. The second design argument––referred to as the argument from fine-tuning––begins with the assertion that life could not exist in our universe if the constants found in the laws of physics had values that differed more than a little from their actual values and our remarkable luck here points to a divine creator.
Elliott Sober is the William F. Vilas Research Professor and Hans Reichenbach Professor in the Department of Philosophy at the University of Wisconsin. He is widely regarded as having played a formative role in the establishment of the field of philosophy of biology and is the recipient of the 2014 Hempel Award for lifetime accomplishment in the philosophy of science.
AUDIO here
Carrie Lynn Evans is a PhD student at Université Laval in Quebec City.
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Autobombo Project
Autobombo Project: Blog de notas de noviembre de 2006
Puede leerse en forma de retroposts en Vanity Fea (noviembre de 2016): vanityfea.blogspot.com/2016/11/ —y también en Dropbox: www.dropbox.com/s/re7rwva629f5127/z06-11.html?dl=0
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Manifestación por España
Que manda cojones que haya que manifestarse por España. Pues por eso mismo.
📣 Hoy la #EspañaViva vuelve a Colón para hacer historia otra vez y para exigir que la soberanía sea devuelta al pueblo español 💪🇪🇸#SánchezLárgate pic.twitter.com/yJ9tDEe4yh— Santiago Abascal (@Santi_ABASCAL) 10 de febrero de 2019
Lee aquí el manifiesto por la unidad de España de la manifestación en Colón | Manifestación Madrid https://t.co/25ApwYPPkY— Carlos Cuesta (@carloscuestaEM) 10 de febrero de 2019
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Esa bestia omnívora que es el yo
Me citan en este artículo sobre la autoficción en las novelas de Cercas:
Gómez Trueba, Teresa. (U de
Valladolid). "'Esa bestia omnívora que es el yo': el uso de la autoficción en la obra narrativa de
Javier Cercas." Bulletin of Spanish
Studies 86.1 (2009).* Online at Taylor
and Francis 3 Feb. 2009.*
2019
Online
at Academia (Teresa Gómez Trueba).*
2019
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Retropost (10 de febrero de 2009): Los planes de Otas
Al pobre Otitas lo tengo ahora estudiando francés, pero en cuanto saca un rato libre se dedica a urdir planes como estos. Realmente este niño la tiene tomada con los rojos y con los verdes:
Actualización: "Los Rojos han atacado a los Verdes y han destruido totalmente su campamento. Es que han utilizado unos rinocerontes-avispa muy raros".
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