EUDALD CARBONELL. Origen y porvenir de la humanidad

Libro coeditado por Álvaro

 

From the New Books Network:

 

Paulette F. C. Steeves

Jan 27, 2022

The Indigenous Paleolithic of the Western Hemisphere

University of Nebraska Press 2021

The Indigenous Paleolithic of the Western Hemisphere (U Nebraska Press, 2021) is a reclaimed history of the deep past of Indigenous people in North and South America during the Paleolithic. Paulette F. C. Steeves mines evidence from archaeology sites and Paleolithic environments, landscapes, and mammalian and human migrations to make the case that people have been in the Western Hemisphere not only just prior to Clovis sites (10,200 years ago) but for more than 60,000 years, and likely more than 100,000 years.

Steeves discusses the political history of American anthropology to focus on why pre-Clovis sites have been dismissed by the field for nearly a century. She explores supporting evidence from genetics and linguistic anthropology regarding First Peoples and time frames of early migrations. Additionally, she highlights the work and struggles faced by a small yet vibrant group of American and European archaeologists who have excavated and reported on numerous pre-Clovis archaeology sites.

In this first book on Paleolithic archaeology of the Americas written from an Indigenous perspective, The Indigenous Paleolithic of the Western Hemisphere includes Indigenous oral traditions, archaeological evidence, and a critical and decolonizing discussion of the development of archaeology in the Americas.

To learn more about Steeves’ research, please visit The Indigenous Paleolithic Database of the Americas at https://tipdba.com/.

This interview was conducted by Lukas Rieppel, a historian at Brown University. You can learn more about his research here.

 

 

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Le mystère des géants : de la disparition des dinosaures à nos jours

Laia Alegret en TVE

@AlegretLaia @unizar @IUCAunizar cierra el @telediario_tve con el resultado de su investigación https://t.co/sFXfbzmNBp

— Universidad Zaragoza (@unizar) January 20, 2020

Otros dos Papers al Top Ten

Dear Jose Angel Garcia Landa:

Your paper, "DARWIN: DEL BIG BANG AL HOMBRE (PRIMERA PARTE) - PERSPECTIVAS ACTUALES SOBRE LA EVOLUCIÓN (DARWIN: FROM THE BIG BANG TO MAN (FIRST PART) - CURRENT PERSPECTIVES ON EVOLUTION)", was recently listed on SSRN's Top Ten download list for: EarthSciRN: Paleobiology (Topic) and Paleontology eJournal.

As of 28 September 2019, your paper has been downloaded 77 times. You may view the abstract and download statistics at: https://ssrn.com/abstract=2581513.

Top Ten Lists are updated on a daily basis. Click the following link(s) to view the Top Ten list for:

EarthSciRN: Paleobiology (Topic) Top Ten and Paleontology eJournal Top Ten.

Click the following link(s) to view all the papers in:

EarthSciRN: Paleobiology (Topic) All Papers and Paleontology eJournal All Papers.

To view SSRN's Top Ten lists for any network, subnetwork, eJournal or topic on the Browse list (reachable through the following link: http://www.ssrn.com/Browse), click the "i" button to the right of the name, and then select the "Top Downloaded" link in the popup window.

Your paper may be included in future Top Ten lists for other networks or eJournals. If so, you will receive additional notices at that time.

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Este año en Atapuerca

Hoy se han presentado en los yacimientos de Atapuerca los hallazgos de la campaña de excavaciones, en la que han participado 283 personas de 22 paíseshttps://t.co/noflu5yoO6 pic.twitter.com/zKOQPa3lmZ

— Comunicación JCyL (@jcyl) July 23, 2019

Entre esas personas ha estado Alvarete, que aquí sale con su equipo de lavado de sedimentos en el río Arlanzón.

Nuevos hallazgos confirman la confluencia de cuatro especies humanas en Atapuerca https://t.co/4cL8yCuawE

— ABC.es (@abc_es) July 24, 2019

Álvaro en Atapuerca

Aquí aparece mi chaval Álvaro en la foto de abajo a la derecha, que está este verano en el equipo de Gloria Cuenca en Atapuerca.

Os presento a Gloria Cuenca y su equipo de lavado de sedimento. Hablaré de ella y de su trabajo mañana. Hoy ha sido el día de más calor y los sitios más frescos para estar son la cueva... o el río. pic.twitter.com/0pdHoqjU3f

— Juan Luis Arsuaga (@JuanLuisArsuaga) 22 de julio de 2019

Póster de tafonomía

Este es el póster que presenta Álvaro en un congreso de paleontología al que está asistiendo ahora—¡el primer congreso en el que participa! en Zarauz. Está hecho en colaboración con dos profesores que le dirigen los trabajos.







— pero el diseño estético es suyo, ¡y está genial! Bueno, a mí por lo menos me gusta. Ahora, de tafonomía no me preguntéis, porque podría contestaros cualquier cosa.

El chaval está ahora con un contrato de prácticas en Total, en Pau; acaba de empezar, pero han sido tan amables de darle permiso para que asista a este congreso y pueda presentar el póster, y que le llueva un poco encima.

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Conversaciones en la Fundación con Juan Luis Arsuaga

Dinosaurios en el lienzo

El Museo de Ciencias Naturales de la Universidad de Zaragoza  ha preparado una  nueva exposición temporal  "Dinosaurios en el lienzo. Imágenes de un mundo perdido", que permanecerá abierta desde el martes 28 de marzo hasta el 20 de mayo. En ella se puede disfrutar de una selección de las obras presentadas al Concurso internacional de ilustraciones científicas de dinosaurios que la Fundación para el estudio de los Dinosaurios de Castilla y León lleva celebrando desde 2009.

El Museo se encuentra en el Paraninfo, Zaragoza; y es una buena ocasión para visitarlo.

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Retropost #1500 (12 de marzo de 2007): Aragosaurus

Hoy nos vamos con Alvarete a escuchar una conferencia sobre los dinosaurios en Aragón, pronunciada por José Ignacio Canudo, del grupo Aragosaurus, descubridores del ídem. (También tienen un blog: Weblog Aragosaurus). Como era de esperar, la ha seguido embebido, y luego he participado yo en el turno de preguntas; me han aclarado que todas las aves, hasta las más corredoras, descienden de aves voladoras, y no de dinosaurios emplumados que jamás despegaron del suelo. Lo cual no quita para que en efecto seamos dinosaurívoros cada vez que optamos por el pollo. También ha expuesto el conferenciante que la extinción súbita fue, en su opinión, menos súbita: al meteorito que acabó con los dinosaurios le precedió una larga época (corta en términos geológicos) de decadencia, extinciones graduales, cambios ambientales por actividad volcánica, etc. O sea, que te puedes extinguir súbitamente sin darte cuenta de lo repentina que es la cosa, y eso puede ser por dos razones: por lo rápido, o por lo lento.

Con respecto al Aragón prehistórico (oxímoron quizá), recomiendo también, para compensar, la lectura de un artículo de Marcos José Correa, "Función y enseñanza de la historia: Acerca de la identidad colectiva (reflexiones sobre individuo y sociedad)", en  Usos públicos de la Historia (2002), volumen coordinado por unos colegas de mi Facultad (Carlos Forcadell, Carmen Frías, Ignacio Peiró y Pedro Rújula).  Puede encontrarse el volumen en PDF en la página de publicaciones electrónicas de la Institución Fernando El Católico—que vale un valer, por otra parte, esta página.

Entre otras cosas comenta Correa allí sobre esa tendencia que tenemos a proyectar las identidades políticas actuales, retrospectivamente, a los anteriores habitantes del territorio. ¡Aunque sean dinosaurios, digo yo! Aunque en el caso de los dinosaurios suele haber un elemento de chiste retrospectivo deliberado. Otros lo hacen más en serio.







Planetas errantes, hechos brutos y realidades virtuales

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Gustavo Bueno, Paleontología

Un comentario le pongo a esta conferencia de Gustavo Bueno sobre Paleontología:




Efectivamente, el Ser en general deriva de los "seres" concretos, abstrayendo la noción de ser hasta (realmente) convertirlo en un pseudoproblema. De modo general, el conocimiento parte del mundo de la experiencia corriente y de sus conceptos para elaborarlos o extenderlos en un contexto discursivo o disciplina particular, como es el caso de la filosofía. O, encerrándose más específicamente, la filosofía heideggeriana, que peca quizá más que ninguna otra de esa voluntad de encerrarse en sus propios términos y desautorizar a los demás.

Sea como sea, un discurso científico especial como es la Paleontología define sus términos, y las relaciones entre sus géneros y especies de un modo que busca ser coherente dentro de la propia disciplina, y coherente también con otras disciplinas vecinas (la geología, pongamos, o la biología, o la antropología). Y son clasificaciones que van dirigidas a una operatividad clasificatoria y cognitiva; en cuanto a los límites de unos géneros y otros, la propia idea central del evolucionismo señala que estas especies tienen una realidad muy relativa, en cuanto que se transforman unas en otras, o difieren gradualmente de otros conceptos como las poblaciones. Hay que ir al contexto disciplinario y el desarrollo histórico de sus discusiones para encontrarle sentido a estas clasificaciones. Y por supuesto la Paleontología no puede reducirse a la definición original de Blainville como la biología no puede reducirse a las especies de Linneo, aunque se siga usando para determinados fines el concepto de especie.

La Paleontología no tiene la última palabra sobre el origen de la Humanidad, pero trabaja sobre ello conjuntamente con otras disciplinas, en diálogo continuo, y modificando su propia definición conforme avanza.

 Sobre la evolución humana y Atapuerca

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Enrique Baquedano entrevista a Eudald Carbonell

Retropost #1039 (6 de julio de 2006): Yo no desciendo de ningún chimpancé

Aunque el Anís del Toro que bebía Hemingway no existe, todos conocemos el Anís del Mono. Desde principios del siglo XX, su etiqueta viene reproduciendo una de las caricaturas antievolucionistas de Darwin en plan mono, tan comunes en la época victoriana. En una noticia de Joaquim Clemente sobre una reciente exposición histórico-retrospectiva de Anís del Mono, se nos cuenta que "El mono de la etiqueta es otro de los misterios de la exposición. Aunque inicialmente el animal no tenía facciones reconocibles, la que se impuso con el tiempo tiene cierto parecido a Darwin. ’Los hermanos Bosch estaban en contra de la teoría de la evolución y caricaturizaron a Darwin’, apuntan los comisarios de la exposición, Carlos Pérez y Rafael Ramírez Blanco, que otorgan al grabador Sala, suegro de Vicente Bosch, la autoría del dibujo."

Sea como sea, ese anís está muy bueno. Pero hoy no quería hablar yo de eso, sino de algunos errores en la teoría de Darwin. Por supuesto, no creo que descendamos de ningún chimpancé, y tampoco creo que Darwin creyera eso (es una caricatura comparable a las del Anís del Mono). Sí creo que los creacionistas no tienen por qué estar equivocados en todas sus ideas; y algunos evolucionistas, como Darwin, también cometen errores. En un sitio web pro-evolucionista bastante recomendable en este sentido que digo me he encontrado esta opinión:

Just for the record, evolution does not say that man evolved from apes, just that man and apes had a common ancestor, which might be even worse from a Creationist point of view. But how man came to exist does not take anything away from who we are now. If humans have souls, we have those souls regardless of how we developed. And even if we don’t have souls, we are who we are. Perhaps instead of seeing our evolution from other life forms as demeaning, as Creationists seem to do, it should give us more respect for nature and it’s creative abilities. 

Yo creo, por ejemplo, que algunos humanos tienen alma, y otros no. En lo que sí estoy de acuerdo es en que we are who we are. Bueno, al menos parte del tiempo; otras veces hacemos el mico.

A este respecto que digo otro sitio web recomendable es el PaleoFreak, un blog que tiene una sección de comentáridos sobre Evolución que aportan los propios lectores. Cuando la inauguró yo mismo le puse uno, que si mal no recuerdo decía más o menos así:

Hola, voy a poner un comentárido. Enhorabuena por tu web, me parece interesante la evolución, aunque algunos problemas no los explica, por ejemplo si el hombre procede del mono como dice es imposible, porque hay monos y no están extintos ni evolucionados, en eso creo que no se ha fijado nadie. Además la Biblia en realidad habla de CREACION, no de EVOLUCION. Bueno, un sludo. 

A lo que iba, a los errores de Darwin... que me voy por las ramas. Darwin creía que las especies evolucionan; y esto parece ser un error. Al igual que algunas personas tienen alma, algunas especies sí evolucionan, puede que bastantes, de hecho, pero desde luego el Ser Humano no se creó por la evolución de un Chimpancé. (Como he dicho, tampoco es que Darwin propusiese esto). Aunque algunas especies evolucionen, no está demostrado que la nuestra esté evolucionando. Bueno, algunos pequeños cambios hay: aunque las cabezas no engordan, las barrigas sí, y se extiende el gen de tolerancia a la leche de los adultos, tonterías así. Ningún cambio que nos vuelva más monos, o menos monos, de manera demostrable.


Tampoco el Neanderthal evolucionó hacia el hombre contemporáneo, eso no se lo cree nadie.

De hecho, contrariamente a lo que creía Darwin, las especies suelen aparecer súbitamente, hombre, tampoco digo que salga un brazo de las nubes y plom, las cree; pero sí aparecen súbitamente en términos geológicos. Y luego no evolucionan. Las especies, como todo geólogo sabe, se conservan en general de modo bastante fijo, sin desplazamientos anagenéticos. Otra cosa es que esas otras especies que aparecen las desplacen, o las extingan. Normalmente las especies se extinguen, si eso se puede considerar evolución. (Jo, hoy me estoy superando). Y además, la mayoría de las especies no muestran antecesores obvios en los estratos inferiores, y encima (digo encima) no dejan descendientes.

Y que no me hablen del Homo Antecessor. Vete a saber si esa especie es nuestra antecesora, o no. (Adán y Eva, como he dicho antes, pueden considerarse nuestros antecesores desde un punto de vista bíblico. En la Biblia sí están ampliamente documentados).

La teoría de Darwin presuponía lentos cambios que producían una especie a partir de otra anterior, pero como dicen Eldredge y Gould,

los paleontólogos evolutivos han seguido buscando, durante más de un siglo y casi siempre en vano, la "serie insensiblemente gradual" que Darwin dijo deberíamos encontrar. Los bioestratigrafistas han sabido durante años que la estabilidad morfológica, particularmente en los caracteres que nos permiten reconocer taxones de nivel de especie, es la regla, no la excepción. Es hora de que la teoría evolucionista se ponga al día con la paleontología empírica, para enfrentarse al fenómeno de la no variabilidad evolucionaria, e incorporarlo a nuestra teoría, en lugar de inventar explicaciones que lo nieguen. (1977, traducción mía)

Así que proponen estos autores una teoría que corrige a Darwin en su concepto de especie y de la relación entre unas especies y otras: la teoría del equilibrio puntuado. El mismo Darwin decía que "quien rechace estas ideas mías sobre la naturaleza de los datos geológicos, con razón rechazará toda mi teoría". ¡Aunque Gould no la rechace toda! —pues algunas especies sí evolucionan. Pero la mayoría, como hemos dicho, no. La especie humana, por ejemplo, a ver quién la cambia. Durante mucho tiempo, cuenta Gould, la paleontología se contradecía con la teoría de Darwin, y la solución propuesta por él, para terminar ese desencuentro, es atenerse a los datos paleontológicos (o sea, que las especies, en general, no evolucionan) y rechazar la interpretación de Darwin.

Los paleontólogos llegaron a ver el estatismo de las especies como un simple fallo más a la hora de documentar la evolución. El estatismo existía en abundancia desbordante, como siempre había sabido todo paleontólogo. Pero esta importante señal que enviaba el registro fósil, definida como ausencia de datos en favor de la evolución, sólo resaltaba nuestra frustración —y ciertamente no proporcionaba nada digno de publicarse. (Gould, The Structure of Evolutionary Theory 2002: 759)

Esto llevó a un falseamiento y exageración desproporcionada de los pocos casos que apoyaban algunos aspectos de la teoría de Darwin, y en cambio se silenció (por "no ser noticia") la abundancia de datos que indicaban la fijeza de las especies y el error de las teorías de Darwin sobre el origen de las especies.

Aunque estas verdades a algunos les desagraden. Pero no me hagáis mucho caso, que estos temas son difíciles, y sólo poco a poco los voy estudiando. Un sludo.

La evolución de Ibarretxe

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Álvaro en Atapuerca

Tenemos al geólogo de la casa, o geólogo en ciernes, Álvaro, haciendo unas prácticas de paleontología en las excavaciones de Atapuerca, con el equipo que lleva Gloria Cuenca (profesora de esta universidad, y del chaval). Ayer les hicieron una entrevista en el programa de la mañana de EsRadio (minuto 24), y hasta habla Álvarez:




Las excavaciones de Atapuerca también tienen su Twitter y su Instagram, y allí vamos haciendo un seguimiento, a ver si aparece la imagen de Álvaro. O de algún antecessor.

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PS: Con certificado de Arsuaga, Carbonell y Bermúdez de Castro.

Alvaro a Atapuerca

¡Álvaro y sus colegas de excavación salen en el Heraldo!

Atapuerca, 800.000 años después

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Curso de paleontología en Dinópolis, y otras antigüedades

Ya tenemos a Álvaro de vuelta, recogido en Redondela, después de haber hecho en Dinópolis este curso de abajo. Se había lesionado un poco la cadera excavando unos huesos de dinosaurio anteayer. Y aún le ha tocado hoy (día de mucho calor) explorar unos castros prehistóricos (de los atlantes Atlánticos, que diría Sánchez Dragó) en la punta de un Peneiro perdido en el monte. Donde hemos visto un círculo perfecto en la piedra, quizá petroglifo. Y luego visitar el castillo de Sotomayor, del condottiero Pedro Madruga, para algunos alias Cristóbal Colón gallego. Luego hemos dado una vuelta al fondo de la ría de Vigo en Arcade y Pontesampaio, y vuelta a casa, de momento.

Me he cargado las cuerdas de la guitarra, tanto darle al guitarreo junto al mar. A ver si les busco repuesto pronto.

Aquí el curso de dinosaurios, que ha sido todo un éxito, con hallazgos incluidos:

XIII Curso de Paleontología y desarrollo. Prácticas en excavación de dinosaurios

Fechas:	21 al 25 de julio	Horas:	40
Sede:	Campus Universitario de Teruel
Dirección:	D. Luis Alcalá Martínez. Director Gerente de la Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel-Dinópolis
Secretaría:	D. Alberto Cobos Periáñez. Paleontólogo. Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel-Dinópolis.
Profesorado:
D. Luis Alcalá Martínez. Director del curso. D. Alberto Cobos Periáñez. Secretario del curso. D. Rafael Royo Torres. Paleontólogo. Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel-Dinópolis. D. Eduardo Espílez Linares. Paleontólogo. Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel-Dinópolis. D. Luis Mampel Laboira. Paleontólogo. Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel-Dinópolis. Dña. Ana González Tomás. Paleontóloga. Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel-Dinópolis.
DETALLE
Objetivos:
La Fundación Conjunto Paleontológico de Teruel-Dinópolis considera la difusión de la Paleontología como uno de sus objetivos fundamentales, por lo que pretende hacer llegar a todos los públicos la historia de la vida en la Tierra. La propuesta que se presenta a la Comisión Académica consiste en la continuación de un curso que pretende afianzar el hecho de que Teruel se convierta en foro de investigación, conservación y puesta en valor de los recursos paleontológicos de la provincia.
Programa:
Los ecosistemas mesozoicos continentales a través de los dinosaurios de la Comarca Gúdar-Javalambre. Dinosaurios en las entrañas del Museo Aragonés de Paleontología. Prospección y excavación paleontólogica.
Horarios del curso:
Día 21 de julio, lunes Mañana 9:00 h-11:00 h. Recogida de documentación. 11:00 h-11:30 h. Presentación del curso. Dr. Alberto Cobos Periáñez. 11:30-13:30 h. Los ecosistemas mesozoicos continentales a través de los dinosaurios de la Comarca Gúdar-Javalambre (Teruel). D. Alberto Cobos Periáñez. Tarde En Dinópolis-Teruel 16:00-18:00 h. Dinosaurios en las entrañas del Museo Aragonés de Paleontología. D. Eduardo Espílez 18:00-18:15 h. Descanso. 18:15-20:15 h. Taller sobre técnicas de preparación paleontológica en macrovertebrados. Dña. Ana González Tomás. Día 22 de julio, martes Mañana En El Castellar (a 40 km de Teruel) 8:30h-9:00 h. Viaje a El Castellar desde Teruel. 9:00-13:30 h. Recorrido por los ecosistemas continentales mesozoicos a través de los dinosaurios de El Castellar. D. Alberto Cobos Periáñez y D. Rafael Royo-Torres. 13:30-15:00 h. Comida. 15:00-16:00 h. Los dinosaurios saurópodos. D. Rafael Royo Torres. Tarde 16:00-19:00 h. Prospección y excavación paleontólogica. Dr. Alberto Cobos Periáñez y Dr. Rafael Royo-Torres. 19:00-19:30 h. Vuelta a Teruel. Día 23 de julio, miércoles Mañana En El Castellar (a 40 km de Teruel) 8:30-9:00 h. Viaje a El Castellar desde Teruel. 9:00-13:30 h. Prospección y excavación paleontólogica. Dr. Alberto Cobos Periáñez, Dr. Rafael Royo-Torres. 13:30h-15:00h Comida Tarde 15:00-16.00 h. Técnicas cartográficas en los yacimientos de dinosaurios. D. Luis Mampel Laboira. 16:00-19:00 h. Prospección y excavación paleontólogica. Dr. Alberto Cobos Periáñez y Dr. Rafael Royo-Torres. 19:00-19:30 h. Vuelta a Teruel. Día 24 de julio, jueves Mañana En El Castellar (a 40 km de Teruel). 8:30-9:00 h. Viaje a El Castellar desde Teruel. 9:00-13:30 h. Prospección y excavación paleontólogica. Dr. Alberto Cobos Periáñez y Dr. Rafael Royo-Torres. 13:30-15:00 h. Comida. Tarde 15:0016.00 h. Los últimos hallazgos de dinosaurios en la provincia de Teruel. D.  Luis Alcalá Martínez. 16:00-19:00 h. Prospección y excavación paleontólogica. D. Alberto Cobos Periáñez y D. Rafael Royo-Torres. 19:00-19:30 h. Vuelta a Teruel. Día 25 de julio, viernes Mañana En El Castellar (a 40 km de Teruel). 8:30-9:00 h. Viaje a El Castellar desde Teruel. 9:00-12:30 h. Prospeccióy excavación paleontólogica. D. Alberto Cobos Periáñez, D. Rafael Royo-Torres. 12:30-13:00 h. Entrega de diplomas. 13:30-14:00 h. Vuelta a Teruel. Visita libre y por su cuenta a Dinópolis de aquellos interesados. _____ Aquí una noticia sobre el curso:  http://prensa.unizar.es/noticias/1407/140728_z0_Prensa%20Teruel%2026-julio%202014.pdf

Por no hablar por hablar

Pongo un comentario sobre el origen del lenguaje en el blog de J. M. Bermúdez de Castro (Reflexiones de un primate), en el artículo Lenguaje y cerebro:

Aún no se sabe cómo funcionan a nivel orgánico algunos de los mecanismos básicos del lenguaje, como la capacidad simbólica, o la capacidad de crear lo que Mark Turner llama mezclas de ámbito doble, símbolos complejos. (Sobre las asociaciones mentales y conexiones cerebrales, ver mi artículo Conectando con Heráclito el Oscuro). Por tanto si aún no sabemos completamente qué es el lenguaje y qué lo hace capaz de funcionar en un cerebro, menos aún podemos saber cuándo se originó. Por otra parte, la base orgánica de estos procesos es obviamente cerebral, y las conexiones cerebrales fosilizan mal, digamos. La anatomía de laringe, oído e incluso lóbulos cerebrales sólo ofrece datos indirectos; lo mismo las deducciones a partir de otros símbolos complejos que sí pervivan o dejen rastros (como las pinturas o las herramientas). La investigación tiene mucho terreno que rellenar entre la certidumbre práctica de que algo sí hablaban todos los homínidos, en el sentido de producir señales vocales, y la incertidumbre sobre QUÉ DECÍAN. Porque siendo el lenguaje una forma en evolución, no aparece de golpe en la cabeza: se desarrolla, y se vuelve complejo a lo largo de miles y miles de años. Hablar, todo el mundo habla a su manera, incluso las gaviotas por no decir los loros. Ahora bien, lo importante no es hablar por hablar, sino LO QUE SE DICE cuando se habla. Y eso requiere no sólo una evolución de la especie, sino también de la cultura desarrollada gracias a esa misma capacidad lingüística.

Y requiere también una evolución del propio instrumento (evolución del lenguaje, de la gramática, de la sintaxis, del vocabulario, de los patrones discursivos) que seleccione y potencie su precisión y sus capacidades, tanto las básicas y accesibles para todos, como las especializadas y distribuidas por la división social del trabajo.

El origen (del lenguaje)

 

 

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The Day We Learned To Think (Documentary)