Tras varios meses de
darle vueltas, acabamos de enviar a una editorial alemana este volumen
colectivo que he coeditado y que aparecerá próximamente. Así se resume
su contenido:
Corporalidad, Temporalidad, Afectividad: Perspectivas filosófico-antropológicas
Este volumen colectivo es resultado de la colaboración de especialistas
universitarios interesados en la fenomenología hermenéutica y en sus
implicaciones antropológicas. Examinan aquí su relevancia actual para
repensar la corporalidad, la temporalidad y la afectividad: en
concreto, la complejidad de la experiencia humana en lo tocante a la
manera en que se habita la propia naturaleza corporal, en lo tocante a
los afectos y emociones en sus dimensiones intersubjetivas, y en lo
relativo a las características específicamente humanas del tiempo
vivido y del tiempo socialmente organizado.
Los capítulos iniciales de este libro sitúan el lugar propio de la
antropología fenomenológica en el marco de los actuales discursos sobre
la experiencia corporal, vital y emocional humana, en especial los
formulados por las perspectivas científicas actuales como son la
psicología evolucionista y las ciencias cognitivas. De ahí se pasan a
examinar diversas cuestiones relativas al pensamiento sobre la
corporalidad, la temporalidad y la afectividad desde perspectivas
filosófico-antropológicas de inspiración diversa (ya sea heideggeriana,
interaccionista, o feminista) atendiendo a cuestiones como la
experiencia fenoménica del cuerpo; la fenomenología y experiencia del
vestido; la empatía literaria; la percepción subjetiva y la
organización social del tiempo; el pensamiento de la diferencia, el
activismo intelectual feminista y su reflexión sobre la construcción
social del género; o la experiencia del amor como fenómeno ético
distintivo. Los autores que son objeto de estudio incluyen grandes
figuras de la tradición filosófica como Aristóteles o Heidegger y otros
autores de la antropología fenomenológica (Scheler, G. H. Mead, Ortega
y Gasset) pero también figuras testimoniales de los conflictos
identitarios contemporáneos (Audre Lorde, Salman Rushdie) o pensadoras
de la alteridad como Judith Butler y Rosi Braidotti.
Se trata de un libro que abre nuevas perspectivas a estudiantes e
investigadores interesados en la antropología filosófica y en una mejor
comprensión del cuerpo humano, de la experiencia temporal, y de la
fenomenología de los afectos y emociones.
Es una de las publicaciones
auspiciadas por el grupo HERAF: Hermenéutica y Antropología
Fenomenológica. en el que participo junto con mi coeditora y directora
del grupo, Luisa Paz Rodríguez Suárez, y otros profesores de la
Universidad de Zaragoza y más allá.
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