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domingo, 30 de mayo de 2021

Kamala Harris se retrata

 

jueves, 12 de abril de 2018

Retropost #2102 (12 de abril de 2008): Exactamente en el centro del mundo



Dos cosas divertidas sobre egocentrismo que cuenta Gérard Genette en Bardadrac. La primera, un chiste:

Sale un tipo de las escaleras del metro y se encuentra con un plano de barrio, de esos que señalan con un punto rojo la situación donde están, y un letrero que dice "VD. SE ENCUENTRA AQUI". El tipo, sorprendido y un tanto inquieto: "Ostras, ¡pues sí que corren deprisa las noticias!"

Y luego la nota sobre la Mediocridad, que traduzco:

"No es mediocre todo el que quiere", decía Renan. Durante mucho tiempo me pareció que esta boutade era paradójica, pero ahora caigo en que para muchos (y no me exceptúo) la mediocridad consituiría un progreso notable, como para ese Rey Sol cuyo talento lo situaba Saint-Simon justo "por debajo de la mediocridad", o para ese hombre de letras del que dice Beaumarchais (y cargo un poco la tinta) que sólo le faltaba un poco de talento para elevarse hasta el lugar común. Sin embargo, persiste la paradoja, porque nadie de hecho aspira a la mediocridad, sino por supuesto a la excelencia, y nadie sabe de sí que es mediocre: se alternan las fases depresivas, en las que se ve uno nulo, y las exaltadas, en las que se cree uno sublime. Se acomoda uno mal a ser mediano, a estar en algún lugar entre la mitad de la clase, y nada es más difícil que medirse a uno mismo, una medición forzosamente relativa. Esta incapacidad no afecta únicamente a los individuos, sino también a los grupos, en particular a las naciones, y más en concreto a la nuestra: en deporte y en otras cuestiones, el chauvinismo francés oscila constantemente entre la autoexaltación y la autodenigración que es la otra cara inseparable de la moneda.

(Creo que Genette peca de chauvinismo al decir que los franceses destacan en esto... Donde somos especialistas, es aquí —aquí mismo).



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sábado, 3 de octubre de 2015

La cultura blog



Post y debate en Loïc Le Meur sobre si existe una cultura blog. Loïc destaca que es una cultura de la interacción, del intercambio de opiniones, de las ganas de comunicarse, de apoyarse unos a otros, y hasta de encontrarse en persona en cuanto se da la ocasión. Los lectores matizan esto, quizá son menos comunicativos que Loïc. Uno en particular enfatiza el individualismo y la necesidad de reconocimiento medida en visitas y posts. Yo añado este comentario:


On vient de mentionner que les blogs c’est une culture de l’individualisme; c’est très juste: je pense qu’il faudrait ajouter, on cherche l’expression originale, individuelle, donc on dérive dans la vanité de la reconnaissance immédiate; tout blogueur est en train de dire, "je ne suis pas comme tous les autres, écoutez-moi, moi c’est quelqu’un de différent" —tandis que le blog comme média se charge de tout mettre au même niveau, ou presque. Alors, je dirais: une culture de l’égocentrisme compétitif.

(En jill/txt hay un post sobre la nueva política de evaluación de la investigación en Noruega, semejante a la que se va implantando aquí también: es decir, clasificar las revistas entre medios de primera (investigación) o de segunda (popularización, etc.). Los blogs, supone Jill, contarán como medios de segunda, o peor diría yo, al no tener control editorial del tipo peer-review). Ello no quiere decir que no puedan encontrarse allí ideas buenas, y como divulgación seguramente van a tener un papel cada vez más importante. También cambiarán la manera de investigar, dinamizando el intercambio de ideas).


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jueves, 9 de abril de 2015

The Holier-than-thou bias


The Holier-than-thou bias: https://thepsychologist.bps.org.uk/volume-26/edition-6/paradox-knowing
Posted by Narratología evolucionista - Evolutionary Narratology on Jueves, 9 de abril de 2015



lunes, 24 de junio de 2013

La regla de oro de la lista académica

Por lo que vengo observando hasta ahora, la promoción no solicitada del propio trabajo en una lista académica sigue una norma implícita que casi podríamos llamar una regla de oro. Cualquier escrito propio anunciado en una lista de correo electrónico académica (la de AEDEAN, pongamos) debe ser ofrecido a los suscriptores de la lista sólo cobrando. Otra actitud ni es seria ni es académica. Anunciar un escrito propio a los suscriptores de la lista es en principio un ejercicio patético de egocentrismo. Salvo, claro está, si se pide dinero a cambio.  El acto mismo de ofrecer, adjunta al correo, una copia en PDF del libro o artículo publicado en sitio de pago sería de una presunción inaceptable—conviene no hacerlo para no caer en el descrédito que merecen las personas que buscan atraer la atención sobre sí mismas. Los trabajos en repositorios académicos cuidarán de sí mismos—últimamente ya va siendo aceptable subir las publicaciones a la red, mientras no se mencione demasiado la cuestión.

No puedo creer que la auri sacra fames esté detrás de estas actitudes. Parece más bien una cuestión de imagen. ¿No será todo esto señal de una inseguridad, un temor a la pérdida de la precaria aura académica? Además de evidenciar un conformismo ambiental, con la disciplina de la disciplina me refiero, de un nivel realmente notable, por no decir atroz.

Claro que tampoco sería habitable un mundo en el que todos anunciásemos todo lo que escribimos—igual no es mala solución lo de la regla de oro, que viene a querer decir, por otra parte, "esto que publico y que anuncio le ha gustado o parecido bien a un colega o dos, o por lo menos eso dicen que le han dicho a un tercero (aunque éste se ha comprometido a mantener sus nombres en secreto). Y hasta hay dinero, real o imaginario, de por medio, exigible por leer mis escritos". O, quizá, dicho de otro modo, "Mi modestia me impediría llamarles la atención sobre mis escritos, pero el caso es que hay gente que paga por leerlos, así que me he permitido llamarles la atención al respecto... por si les parece reseñable la cosa. O por si desean Vds. también pagar por leerlos, ya que lo que unos hacen, otros también suelen querer hacerlo, la atención crece como una bola de nieve, vous savez."

Es lo que se entiende por publicación realmente académica. Una gestión mínimamente aceptable de la atención. Hoy por tí, y mañana por mí—nos cubrimos las espaldas, y salvamos además la cara dignidad.

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La regla de oro de la lista académica —en Ibercampus.


 
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se puede ver haciendo clic en la foto ésta de Termineitor. Y hay más enlaces a cosas mías al pie de esta página.