Microblog de abril 2016

30 Apr 16, 21:17 JoseAngel: Hemos vuelto con bien de Galve, pueblo de dinosaurios y moteros custom. Nos ha aterrizado un helicóptero delante en la carretera. Y me han hecho un control de alcoholemia.

30 Apr 16, 21:16 JoseAngel: Sin Complejos de hoy: http://audios.esradio.fm/16/04/30/sin-complejos-completo-30042016-podemos-remueve-el-poder-judicial-y-los-medios-de-comunicacion-100321.mp3

30 Apr 16, 00:26 JoseAngel: Hoy nos vamos con Álvaro a Teruel. De prospecciones.

30 Apr 16, 00:26 JoseAngel: Cristina Losada @christinalosada - ETA en la Eurocámara http://www.libertaddigital.com/opinion/cristina-losada/eta-en-la-eurocamara-78838/ vía @libertaddigital

29 Apr 16, 07:00 JoseAngel: Rosendo no quiere estatua. ¡Ahí tú!

29 Apr 16, 06:16 JoseAngel: Sobre si Podemos pertenece a Izquierda Unitaria, los patrocinadores de Otegi. PABLEMOS MIENTE CON TODOS LOS DIENTES. https://t.co/qnXSn58uJb

28 Apr 16, 23:33 JoseAngel: VIGÉSIMA EDICIÓN DE LA BIBLIOGRAFÍA: http://garciala.blogia.com/2016/042813-20-edicion-de-la-bibliografia.php

28 Apr 16, 23:18 JoseAngel: Anatomía de un instante: Una causualidad: http://garciala.blogia.com/2016/042810-anatomia-de-un-instante-una-causualidad.php

28 Apr 16, 23:11 JoseAngel: LA FILOSOFÍA DEL PRESENTE abreviada: http://garciala.blogia.com/2016/042809-la-filosofia-del-presente-abreviada.php

28 Apr 16, 22:55 JoseAngel: Viernes a las 11, biblioteca María Moliner, sigue la Semana Cultural japonesa.

28 Apr 16, 21:03 JoseAngel: GRACES DISGRACED, by Christo: https://www.flickr.com/photos/garciala/26089574884/in/photostream/

28 Apr 16, 16:51 JoseAngel: Hoy seminario de doctorado HERAF: Conciencia y existencia: https://escueladoctorado.unizar.es/ciclo-sobre-la-conciencia-fenomenologica

28 Apr 16, 16:21 JoseAngel: Pilar Díez comentando la prensa de hoy: http://www.libertaddigital.com/espana/2016-04-28/arcadi-espada-le-arrea-dos-bofetones-a-girauta-1276572934/ vía @libertaddigital

28 Apr 16, 15:41 JoseAngel: Will Durant - The Lessons of History: https://youtu.be/enJRIdmVHRE

28 Apr 16, 10:12 JoseAngel: Vidas no ejemplares: Otegi'. La tribuna de hoy es de @rosadiezglez. http://www.elespanol.com/opinion/20160427/120607940_12.html

28 Apr 16, 10:11 JoseAngel: Eres hermosa: http://www.elespanol.com/cultura/libros/20160427/120488276_0.html

27 Apr 16, 23:34 JoseAngel: La muerte social del padre: https://soundcloud.com/cesarvidal/nuestra-psicologa-de-guardia-270416

27 Apr 16, 22:00 JoseAngel: Un comentario sobre el multirregionalismo Homo: http://reflexiones-de-un-primate.blogs.quo.es/2016/04/26/homo-heidelbergensis-en-asia/

27 Apr 16, 21:57 JoseAngel: Escohotado escogotando a Marcuse, al 68, y a los intelectuales: https://youtu.be/tGHa1Plfy8Q

27 Apr 16, 07:40 JoseAngel: Semana laboral de dos días para los funcionarios en Venezuela. Para ahorrar. El paraíso podemita.

27 Apr 16, 07:36 JoseAngel: Todos los presos tienen que salir, todos los exiliados tienen que volver, y todos los muertos tienen que resucitar.

26 Apr 16, 22:53 JoseAngel: La Eta en el parlamento europeo, otra vez: http://esradio.libertaddigital.com/fonoteca/2016-04-26/las-noticias-de-herrero-otegi-en-el-parlamento-europeo-100157.html

26 Apr 16, 22:43 JoseAngel: 200 años de inmigración a USA: http://www.vox.com/2016/1/4/10709366/immigration-america-200-years

26 Apr 16, 19:13 JoseAngel: Nuevas elecciones; Adam Smith y el Otro interno; Iglesismo y Marianismo; & Escohotado- Hoy en su periódico... http://fb.me/7MUDAnRTQ

26 Apr 16, 18:10 JoseAngel: No habrá otra sesión de investidura con Sánchez. Hay elecciones a principios de verano (no segunda vuelta, por cierto).

26 Apr 16, 18:06 JoseAngel: Patrocinadores de etarras: http://cronicasbarbaras.blogs.com/crnicas_brbaras/2016/04/patrocinadores-de-etarras.html

26 Apr 16, 17:54 JoseAngel: "No se puede criticar a nadie por sus ideas políticas", suelta Errejón. Quiere decir, claro, "si esas ideas son las nuestras".

26 Apr 16, 17:52 JoseAngel: Anaximander and Anaximenes: http://historyofphilosophy.net/anaximander-anaximenes

26 Apr 16, 13:16 JoseAngel: Volando sobre Chernobyl: https://www.flickr.com/photos/garciala/26051494733/in/dateposted/

26 Apr 16, 12:44 JoseAngel: Kenneth Muir, Shakespeare's Sonnets: https://books.google.es/books?id=pRjeAAAAQBAJ

26 Apr 16, 12:25 JoseAngel: Ahora el Hombre de Flores desapareció hace 50.000 años: http://www.ibercampus.es/el-hombre-de-flores-desaparecio-hace-50000-anos-32728.htm

26 Apr 16, 10:05 JoseAngel: Women Philosophers in Ancient India: http://historyofphilosophy.net/women-india

26 Apr 16, 09:48 JoseAngel: The Thermodynamic Evolution of Heterogeneity: http://www.ibercampus.eu/the-thermodynamic-evolution-of-heterogeneity-3861.htm

26 Apr 16, 09:47 JoseAngel: The Thermodynamic Evolution of Heterogeneity: http://www.ibercampus.eu/the-thermodynamic-evolution-of-heterogeneity-3861.htm

26 Apr 16, 00:17 JoseAngel: Tiempo e interaccionismo: http://garciala.blogia.com/2016/042602-tiempo-e-interaccionismo.php

26 Apr 16, 00:08 JoseAngel: Estoy en el Philosophy of Mind eJournal (21 de julio de 2016): http://www.ssrn.com/link/Philosophy-Mind.html

25 Apr 16, 23:45 JoseAngel: El narcisismo de Podemos: http://elpais.com/elpais/2016/04/21/opinion_new/1461253735_518654.html

25 Apr 16, 23:04 JoseAngel: MªCarmen Marín Pina, Amadís de Gaula y la literatura caballeresca: http://www.march.es/videos/?p0=11005&l=1

25 Apr 16, 18:22 JoseAngel: Linguistas que empiezan por A, y que empiezan por B: https://es.scribd.com/doc/80423175/A-B-linguists

25 Apr 16, 17:56 JoseAngel: Me citan en el Journal of Modern Greek Studies: https://muse.jhu.edu/article/614437

25 Apr 16, 12:09 JoseAngel: Aquí me he reído. Grande es Iglesias: http://cronicasbarbaras.blogs.com/crnicas_brbaras/2016/04/grande-es-iglesias.html

25 Apr 16, 11:08

JoseAngel: Me suscribo al canal YouTube de Radio Unizar: https://www.youtube.com/channel/UC8dds6SgQqPWkP7cDvHX3AA

25 Apr 16, 10:58

JoseAngel: Entrevista con Antonio Escohotado sobre Los Enemigos del Comercio: https://youtu.be/jWvgVORW_CM

25 Apr 16, 10:41

JoseAngel: Me suscribo al canal YouTube de Antonio Escohotado: https://www.youtube.com/channel/UCks2FdxaBZZFl4PTBAGz4Jw

24 Apr 16, 23:57

JoseAngel: UGT & Comisiones son Traga, S.A.: https://twitter.com/a_lo_gonzo/status/724340025509425153

24 Apr 16, 23:52

JoseAngel: España, uno de los países menos favorables al capitalismo y a la empresa: http://www.libremercado.com/2016-04-24/cinco-ejemplos-para-explicar-el-mayor-absurdo-de-la-economia-espanola-1276572512/

24 Apr 16, 23:13

JoseAngel: Santiago Abascal @Santi_ABASCAL - Pablo, el infierno mismo http://www.libertaddigital.com/opinion/santiago-abascal/pablo-el-infierno-mismo-78791/ vía @libertaddigital

24 Apr 16, 23:04

JoseAngel: Contra el marianismo: http://www.libertaddigital.com/espana/politica/2016-04-24/contra-el-marianismo-1276572641/

24 Apr 16, 21:49

JoseAngel: La primavera abortada. (Qué nivelazo las caricaturas de El Español). http://www.elespanol.com/carta_del_director/20160423/119688032_20.html … vía @elespanolcom

24 Apr 16, 18:41

JoseAngel: Para los asteroides, aún somos dinosaurios: http://www.elespanol.com/ciencia/20160422/119238188_0.html

24 Apr 16, 18:04

JoseAngel: The Presentation of Self in Everyday Life: https://monoskop.org/images/1/19/Goffman_Erving_The_Presentation_of_Self_in_Everyday_Life.pdf

24 Apr 16, 14:30

JoseAngel: 'Inferno' de Dan Brown: Solución imaginaria a problema real: http://garciala.blogia.com/2016/042406--inferno-de-dan-brown-solucion-imaginaria-a-problema-real.php

24 Apr 16, 11:40

JoseAngel: The Tragedy of It: https://www.flickr.com/photos/garciala/26518180642/in/dateposted/

24 Apr 16, 08:59 JoseAngel: Adelante hasta que nos disuelvan: Blog de notas de abril de 2016: www.unizar.es/departamentos/filologia_inglesa/garciala/z16-4.html

23 Apr 16, 21:14 JoseAngel: England and the Evolution of Life: https://www.quantamagazine.org/20140122-a-new-physics-theory-of-life/

23 Apr 16, 21:10 JoseAngel: Ni Cervantes ni Shakespeare murieron el 23 de abril, pero bueno, ahí queda eso.

23 Apr 16, 20:42 JoseAngel: Berkeley at Irvine: https://www.quantamagazine.org/20160421-the-evolutionary-argument-against-reality/

23 Apr 16, 16:14 JoseAngel: Estoy en la Wikipedia china: http://garciala.blogia.com/2016/042303-estoy-en-la-wikipedia-china.php

23 Apr 16, 15:52 JoseAngel: Contra esta contabilidad especial: http://vanityfea.blogspot.com.es/2015/03/contra-esta-contabilidad-especial.html

23 Apr 16, 15:07 JoseAngel: The Science & Storytelling Symposium: http://environment.yale.edu/storytelling/

23 Apr 16, 15:03 JoseAngel: Santiago Navajas - A España la inventó Cervantes (dice): http://www.libertaddigital.com/cultura/libros/2016-04-23/santiago-navajas-a-espana-la-invento-cervantes-78731/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tw

23 Apr 16, 08:46 JoseAngel: Qué tiempos, cuando la gente ponía comentarios en los blogs. Hace años que no tengo ninguno. http://vanityfea.blogspot.com.es/2016/04/retropost-869-20-de-abril-de-2006-algo.html

23 Apr 16, 08:31 JoseAngel: El supuesto Homo economicus: Rajoy deja un agujero de 300.000 millones de euros en las cuentas públicas: https://t.co/H23qlYDTA3

22 Apr 16, 19:40 JoseAngel: Wikipedia to the Moon: https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikipedia_to_the_Moon

22 Apr 16, 10:13 JoseAngel: Los circuitos neurales de la consciencia (modo offline): http://www.ssrn.com/link/Psychological-Anthropology.html

22 Apr 16, 10:04 JoseAngel: Jose Angel Garcia Landa Author Rank is 1,666 out of 307,785

22 Apr 16, 07:18 JoseAngel: Podemos e IU invitan a la ETA a hablar en el parlamento europeo. A VER A QUIEN VOTAIS.

22 Apr 16, 06:44 JoseAngel: Las mentes irreverentes: http://garciala.blogia.com/2016/042203-las-mentes-irreverentes-veblen-la-educacion-superior-y-el-clasismo-en-1899.php

22 Apr 16, 06:35 JoseAngel: Los ingleses quieren ser los catalanes de Europa. Pues nada de privilegios: que se vayan. CATALANES EN EUROPA, NO.

22 Apr 16, 00:14 JoseAngel: La lealtad al pasado hace imposible vivir el presente y el futuro.

21 Apr 16, 23:09 JoseAngel: ¿Que habrá más financiación para los secesionistas catalanes? Pues aquí haremos MÁS BOICOT A PRODUCTOS CATALANES.

21 Apr 16, 18:49 JoseAngel: El final de Bin Laden: https://youtu.be/rrcTq70iU8A

21 Apr 16, 16:08 JoseAngel: Nueve gráficos sobre el progreso del mundo: http://politikon.es/2013/12/27/nueve-graficos-sobre-el-progreso-del-mundo/

21 Apr 16, 15:54 JoseAngel: Me cita Nitsche: http://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/30941363/Nitsche_DiGRA_07.pdf

21 Apr 16, 09:40 JoseAngel: Una patología de la existencia. La interferencia entre la linealidad del tiempo y su recurrencia. El síndrome de la desrealización del presente.

21 Apr 16, 09:28 JoseAngel: Mapas del tiempo: http://garciala.blogia.com/2016/042106-mapas-del-tiempo-evolucionismo-anclaje-narrativo-y-cartografia-narrativa.php

21 Apr 16, 09:21 JoseAngel: El juego intelectual: http://garciala.blogia.com/2016/042104-el-juego-intelectual.php

21 Apr 16, 08:46 JoseAngel: Google gana la batalla a los autores y podrá digitalizar libros http://www.libertaddigital.com/cultura/libros/2016-04-20/google-gana-la-batalla-a-los-autores-estadounidenses-y-podra-digitalizar-libros

21 Apr 16, 08:41 JoseAngel: Investigaciones criminales: http://www.ibercampus.es/virus-letales-y-supercontagiosos-queremos-crearlos-en-el-laboratorio-32827.htm

21 Apr 16, 00:34 JoseAngel: Un fantasma recorre Europa. (Es Pablemos).

21 Apr 16, 00:11 JoseAngel: Indeseables que se valen de la Administración como si fuera su cortijo: http://www.cesarvidal.com/index.php/Podcast/escuchar-podcast/programa_completo_20_04_16

20 Apr 16, 23:50 JoseAngel: La foto de la traición. Luego, independencia subvencionada. Como Cuba. https://t.co/1USsMXJnKd

20 Apr 16, 23:46 JoseAngel: Otro negociado que va por familias: http://www.elmundo.es/espana/2016/04/20/5717cfd446163f7c648b468d.html

20 Apr 16, 22:30 JoseAngel: Aquí hay mucho, mucho, mucho borrego. Y entre mucho borrego, el lobo es rey. http://www.libertaddigital.com/opinion/emilio-campmany/otegi-inmaculado-78733/ …

20 Apr 16, 22:26 JoseAngel: Marina Garcés, podemita y secesionista: http://www.marinagarces.com/2015/02/articulo-en-liberation-un-voto-de.html

20 Apr 16, 20:22 JoseAngel: Intelectuales (La Espuela): https://youtu.be/6qlhcPvvxzI

20 Apr 16, 17:59 JoseAngel: Los circuitos neurales de la consciencia - modo offline: http://ssrn.com/abstract=2767555

20 Apr 16, 11:11 JoseAngel: La Esfera de Bosnia es natural. Se ve por la estructura en capas: https://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=3ffd1960-0679-11e6-a6da-0cc47a0d1605

20 Apr 16, 10:31 JoseAngel: HEMINGWAY, DÍAS DE VINO Y MUERTE - Blanqueando sepulcros: http://garciala.blogia.com/2016/042002-hemingway-dias-de-vino-y-muerte-blanqueando-sepulcros.php

20 Apr 16, 09:36 JoseAngel: TRAICION Y DESGOBIERNO. Con déficit y deuda gigante nuestra, Rajoy le regala dinero A CUBA: http://www.libremercado.com/2016-04-19/javier-fernandez-lasquetty-por-que-se-le-perdona-la-deuda-a-cuba-7872

20 Apr 16, 09:33 JoseAngel: Traidor con traidor se entiende: http://www.libertaddigital.com/espana/politica/2016-04-19/rajoy-esta-dispuesto-a-discutir-con-puigdemont-sobre-competencias-y-financiacion-1276572297/

20 Apr 16, 08:02 JoseAngel: Cervantes & Shakespeare en El Mundo: http://www.elmundo.es/especiales/cervantes/

20 Apr 16, 07:51 JoseAngel: En la conferencia de Forcadell sobre las Humanidades: https://escueladoctorado.unizar.es/sites/escueladoctorado.unizar.es/files/users/docto/compromiso_cientifico_11-2-16.pdf

20 Apr 16, 07:51 JoseAngel: En la conferencia de Forcadell sobre las Humanidades: https://escueladoctorado.unizar.es/sites/escueladoctorado.unizar.es/files/users/docto/compromiso_cientifico_11-2-16.pdf

20 Apr 16, 07:32 JoseAngel: Manifiesto unicejo: http://www.libertaddigital.com/opinion/jose-maria-albert-de-paco/manifiesto-unicejo-78607/

19 Apr 16, 17:52 JoseAngel: Gustavo Bueno, 'Terrorismo globalizado y el problema de la IV Guerra Mundial' https://youtu.be/gpCeSXnjqrU

19 Apr 16, 17:31 JoseAngel: Vox denuncia a Otegi por justificar el terrorismo: https://t.co/2OTe41ySBo

19 Apr 16, 17:28 JoseAngel: Rivera pasteleando cuando no se le votó para eso: https://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=14404c80-05b0-11e6-a6da-0cc47a0d1605

19 Apr 16, 13:43 JoseAngel: La muerte, el cáncer, la enfermedad, hacen estragos entre nuestros colegas y círculo. Anuncio de que de aquí iremos a peor, sin la menor duda.

19 Apr 16, 13:29 JoseAngel: Mi conferencia en la Universidad de París - Vídeos: http://garciala.blogia.com/2016/041902-enn-paris-videos.php

19 Apr 16, 09:59 JoseAngel: Fray Josepho se enamora de Pablemos Superstar: http://pan.tl/q407g

18 Apr 16, 21:21 JoseAngel: Hasta Aznar, vamos. Todos hartos de Montoro: http://www.cesarvidal.com/index.php/Podcast/escuchar-podcast/programa_completo_18_04_16

18 Apr 16, 20:59 JoseAngel: Perros sin collares: http://www.nytimes.com/2016/04/19/science/the-world-is-full-of-dogswithout-collars.html

18 Apr 16, 17:46 JoseAngel: ¿400 refugiados o inmigrantes ahogados en el Mediterráneo? http://www.independent.co.uk/news/world/europe/more-than-400-refugees-drown-in-mediterranean-after-boats-capsize-crossing-from-egypt-to-italy

18 Apr 16, 17:44 JoseAngel: Dificultades para leer libros: http://www.independent.co.uk/news/education/university-students-are-struggling-to-read-entire-books-a6986361.html

18 Apr 16, 17:43 JoseAngel: A ver si le hacéis el vacío al canalla de Évole.

18 Apr 16, 15:31 JoseAngel: Santiago Abascal - Rivera y Puigdemont. La foto de la vergüenza http://www.libertaddigital.com/opinion/santiago-abascal/rivera-y-puigdemont-la-foto-de-la-verguenza-78716

18 Apr 16, 13:34 JoseAngel: List of Largest Monoliths in the World: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_largest_monoliths_in_the_world

18 Apr 16, 10:21 JoseAngel: Estoy en la Wikipedia maratí: http://garciala.blogia.com/2016/041809-estoy-en-la-wikipedia-marati.php

18 Apr 16, 08:41 JoseAngel: Introduction to Arthur Miller's COLLECTED PLAYS: http://garciala.blogia.com/2016/041801-introduction-to-arthur-miller-s-collected-plays.php

17 Apr 16, 18:56 JoseAngel: Según previsto, Pablemos ya se ha hecho el reportaje con melena al viento. Si es que tiene al país cachao, o por lo menos a sus Podemoides.

17 Apr 16, 18:36 JoseAngel: Nuestra traducción del discurso del premio Nobel de Harold Pinter, en El Placard: http://el-placard.blogspot.com.es/2016/04/harold-pinter-discurso-del-premio-nobel.html

17 Apr 16, 17:53 JoseAngel: Dialéctica de hominización y humanización: http://garciala.blogia.com/2016/041703-dialectica-de-hominizacion-y-humanizacion.php

17 Apr 16, 17:53 JoseAngel: Viendo la exposición de pintura en Capitanía, con Miriam, tio Agus, Pilita, Paulo...

16 Apr 16, 19:04 JoseAngel: La reestructuración de Hípers y Súpers. Yo compro en Día o (menos cosas catalanas) en Mercadona. JAMÁS en Eroski. http://www.elespanol.com/economia/20160415/117488606_0.html

16 Apr 16, 16:29 JoseAngel: "The more we know about the universe, the more pointless it seems to be " (Lee Smolin) https://youtu.be/-QIJtICy-vE

16 Apr 16, 14:41 JoseAngel: Visita virtual al Jardín de las Delicias del Bosco: https://tuinderlusten-jheronimusbosch.ntr.nl/en

16 Apr 16, 09:04 JoseAngel: Hace 1 año: Estoy el 20 http://garciala.blogia.com/2016/041605-estoy-el-20.php

16 Apr 16, 08:47 JoseAngel: Acabo de descubrir que el archivo de Blogger no hace lista de todos los artículos del mes si son muchos. Decididamente, para no escribir nada, escribo demasiado.

16 Apr 16, 00:52 JoseAngel: Alberto Vázquez-Figueroa desalando agua: https://soundcloud.com/cesarvidal/entrevista-a-alberto-vazquez-figueroa-2-de-2-150416

15 Apr 16, 22:59 JoseAngel: César Vidal contra la ideología de género en el catolicismo progre: http://www.cesarvidal.com/index.php/Podcast/escuchar-podcast/programa_completo_15_04_16

15 Apr 16, 22:44 JoseAngel: Se puede ver Julieta, de Almodóvar, basada en relatos de Alice Munro. No memorable, pero bien.

15 Apr 16, 22:43 JoseAngel: Cristina Losada contra la idealización de la II República: http://www.libertaddigital.com/opinion/cristina-losada/el-morbo-del-pasado-78695/

15 Apr 16, 22:40 JoseAngel: FJL sobre la corrupción de hoy viernes: http://tv.libertaddigital.com/videos/2016-04-15/jimenez-losantos-manos-limpias-miguel-bernad-detenido-extorsion-6055991.html

15 Apr 16, 11:51 JoseAngel: Panorámica de los panoramas: http://garciala.blogia.com/2016/041503-panoramica-de-los-panoramas.php

15 Apr 16, 11:08 JoseAngel: Anfiteatro de El Djem: https://www.flickr.com/photos/rrnavero/24975964520/

15 Apr 16, 08:30 JoseAngel: Hacia un saber sobre el alma: Lo que nos es dado pensar: http://garciala.blogia.com/2016/041501-hacia-un-saber-sobre-el-alma-lo-que-nos-es-dado-pensar.php

14 Apr 16, 23:51 JoseAngel: Mi cronología - nueva herramienta en ResearchGate: https://www.researchgate.net/profile/Jose_Angel_Garcia_Landa/timeline

14 Apr 16, 22:21 JoseAngel: Stephen Greenblatt, How Shakespeare Lives Now: http://www.nybooks.com/articles/2016/04/21/how-shakespeare-lives-now/

14 Apr 16, 22:08 JoseAngel: Un éxito la conferencia de Javier San Martín en el seminario sobre 'La conciencia fenomenológica': https://escueladoctorado.unizar.es/ciclo-sobre-la-conciencia-fenomenologica

14 Apr 16, 18:42 JoseAngel: Pierre Jacob, 'Intentionality': http://plato.stanford.edu/entries/intentionality/

14 Apr 16, 16:29 JoseAngel: Hacia un saber sobre el alma: Lo que nos es dado pensar: http://vanityfea.blogspot.com.es/2015/02/hacia-un-saber-sobre-el-alma-lo-que-nos.html

14 Apr 16, 14:39 JoseAngel: Nos comunican que ha fallecido Benno Hübner, que fue profesor en nuestro departamento, y dejó buen recuerdo. Descanse en paz.

14 Apr 16, 12:08 JoseAngel: La Espuela (2004): La Universidad, la reforma de titulaciones: https://youtu.be/U44MQ10zyHo

14 Apr 16, 10:24 JoseAngel: Annotations on V.N. Voloshinov's 'Marxism and the Philosophy of Language': http://garciala.blogia.com/2016/041403-annotations-on-v.-n.-voloshinov-s-marxism-and-the-philosophy-of-language-.php

14 Apr 16, 10:15 JoseAngel: Hace 1 año: Mensaje del Rectorado sobre huelga y piquetes: http://garciala.blogia.com/2016/041401-mensaje-del-rectorado-sobre-huelga-y-piquetes.php

14 Apr 16, 09:35 JoseAngel: Jesús G. Maestro sobre el cierre categorial de Bueno aplicado a la teoría literaria: https://youtu.be/xmiXmN6Rf3M

14 Apr 16, 09:04 JoseAngel: J.L. Caramés y S. González: Género y sexo en el discurso artístico: https://books.google.es/books?id=7wRJx25xQ64C

13 Apr 16, 23:24 JoseAngel: Más corrupción institucionalizada: https://soundcloud.com/cesarvidal/programa-completo-130416

13 Apr 16, 18:39 JoseAngel: Mi currículum 2015: http://garciala.blogia.com/2016/041306-mi-curriculum-2015.php

13 Apr 16, 16:53 JoseAngel: Gustavo Bueno, Tolerancia / Intolerancia: https://youtu.be/s3RdZuNFB9I

13 Apr 16, 13:15 JoseAngel: Carlos Madrid sobre la eugenesia y el fundamentalismo científico: https://youtu.be/CH7wMRF_RGg

13 Apr 16, 13:14 JoseAngel: El razonamiento de Jesús G. Maestro sobre la libertad religiosa: https://www.youtube.com/watch?v=Yj5Pw0P0Wi4

13 Apr 16, 10:18 JoseAngel: EDITORIAL - Declaraciones de independencia y declaraciones de Hacienda http://www.libertaddigital.com/opinion/editorial/declaraciones-de-independencia-y-declaraciones-de-hacienda-78676/

13 Apr 16, 08:51 JoseAngel: Margarethe von Trotta, 'Hannah Arendt': http://garciala.blogia.com/2016/041305-margarethe-von-trotta-hannah-arendt-.php

13 Apr 16, 00:31 JoseAngel: Un gran hombre, Zuckerberg. Pocos han hecho tanto por tantos.

13 Apr 16, 00:01 JoseAngel: Zuckerberg's keynote lecture at F8: https://www.facebook.com/zuck/videos/10102775835624951/

12 Apr 16, 14:31 JoseAngel: Mead sobre el gesto como símbolo: http://garciala.blogia.com/2016/041205-mead-sobre-el-gesto-como-simbolo.php

12 Apr 16, 14:22 JoseAngel: Notes from 'The Ethics of Reading': http://garciala.blogia.com/2016/041201-notes-from-the-ethics-of-reading-.php

12 Apr 16, 13:38 JoseAngel: Los hijos de Trump no pueden votarle. Pues dos menos. http://qz.com/659071/the-ridiculous-reason-eric-and-ivanka-trump-wont-be-voting-for-their-dad-in-the-new-york-primary/

12 Apr 16, 00:20 JoseAngel: Garcia Landa, Jose Angel, The (In)Definition of Reality: Reframing and Contested Topsight (Feb. 29, 2016). Available at SSRN: http://ssrn.com/abstract=2763243

11 Apr 16, 23:18 JoseAngel: He soñado que veía 'Julieta' de Almodóvar en un cine- pero como no sé de que va, he soñado que el de la cabina perdía un par de rollos de película.

11 Apr 16, 22:41 JoseAngel: Mi memoria de actividades 2014-15: http://garciala.blogia.com/2016/041114-mi-memoria-de-actividades-2014-15.php

11 Apr 16, 19:20 JoseAngel: Pan y circo—y un país de memos manipulados: https://soundcloud.com/cesarvidal/programa-completo-110416

11 Apr 16, 18:55 JoseAngel: Comentario sobre Gustavo Bueno y el matrimonio homosexual: https://youtu.be/I-dQqncvXeA

11 Apr 16, 18:07 JoseAngel: I just had my say on the next UN Secretary-General. Have yours at http://fluidsurveys.com/s/have-your-say-un-secretary-general/

11 Apr 16, 12:39 JoseAngel: Uno de esos momentos de gloria de la Complutense. Peor fue cuando invistieron a Carrillo: http://www.libertaddigital.com/espana/2016-04-11/cuando-mario-conde-fue-investido-doctor-honoris-causa-en-comp

11 Apr 16, 11:49 JoseAngel: Hace 1 año: en AEDEAN http://garciala.blogia.com/2016/041108-en-aedean.php

11 Apr 16, 09:34 JoseAngel: FJL: Marruecos como autores del 11-M: http://www.elespanol.com/espana/20160409/115988529_0.html

11 Apr 16, 08:02 JoseAngel: We are not the only intelligent life on Earth: http://nyti.ms/1SEuFLx

11 Apr 16, 07:55 JoseAngel: Vox contra la ley de transexualidad madrileña: http://www.libertaddigital.com/opinion/santiago-abascal/la-ley-de-transexualidad-un-ataque-contra-nuestras-libertades-78650/#

10 Apr 16, 23:54 JoseAngel: '45 años', película memorable, extraordinariamente dura y lúcida.

10 Apr 16, 17:48 JoseAngel: THE STAND de Stephen King: La mano de Dios en la América profunda: http://vanityfea.blogspot.com.es/2015/02/the-stand-la-mano-de-dios-en-la-america.html

10 Apr 16, 17:40 JoseAngel: Liga de debate de este año: http://radio.unizar.es/sites/default/files/sonidos/CDC8abril.mp3

10 Apr 16, 16:25 JoseAngel: Me voy esta noche al Cerbuna a ver '45 años': https://cerbuna.unizar.es/sites/cerbuna.unizar.es/files/users/temporales/diptico_abril_2016.pdf

10 Apr 16, 16:07 JoseAngel: FJL: Ahí viene la Plaga, le gusta el poder: http://www.libertaddigital.com/opinion/federico-jimenez-losantos/ahi-viene-la-plaga-le-gusta-el-poder-78646/?utm_source=1&utm_medium=masleido&utm_campaign=m

10 Apr 16, 16:01 JoseAngel: Hipercomunicados y aislados: http://www.elespanol.com/espana/20160409/115988525_0.html

10 Apr 16, 15:44 JoseAngel: En África no sólo comen albino; también comen gorila. Como que sigue siendo la selva, aun con deforestación. http://www.elmundo.es/ciencia/2016/04/10/570a373346163fc42f8b463a.html

10 Apr 16, 15:39 JoseAngel: Ventajas y desventajas de los sacrificios humanos: https://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=a44bcda0-fe9d-11e5-a6da-0cc47a0d1605

10 Apr 16, 15:01 JoseAngel: Con los de la 'segunda transición' de Futuro Abierto, vamos al guano directos.

10 Apr 16, 14:48 JoseAngel: Squirting para aficionadas: http://www.elmundo.es/vida-sana/sexo/2016/04/06/5704f838ca4741f4258b4688.html?cid=MOTB23701

10 Apr 16, 14:27 JoseAngel: Arcadi Espada sobre el "adoctrinamiento en la ficción" de nacionalistas y podemitas: http://www.elmundo.es/opinion/2016/04/10/57094518e2704ec10e8b465f.html

10 Apr 16, 14:24 JoseAngel: Futuro abierto: ¿Necesidad de una segunda transición? http://www.rtve.es/alacarta/audios/futuro-abierto/futuro-abierto-necesidad-segunda-transicion-06-03-16/3510341/

10 Apr 16, 14:10 JoseAngel: Betty Missiego - Tengo la piel cansada https://youtu.be/MtIF0_W2gjs

10 Apr 16, 13:47 JoseAngel: Qué cruz, el payaso megafónico de la plaza con "La gallina turuleta". Entre eso y los carritos infernales de la limpieza, menuda contaminación sonora.

10 Apr 16, 12:35 JoseAngel: Lo que te puede pasar en una teocracia: http://www.90min.com/es/posts/3106564-inaudito-obligan-a-un-portero-a-cortarse-el-pelo-en-pleno-partido-por-no-ir-acorde-al-islam

10 Apr 16, 12:12 JoseAngel: Mis vídeos según Bing: http://www.bing.com/videos/search?q=%22Jos%C3%A9+%C3%81ngel+Garc%C3%ADa+Landa%22&FORM=HDRSC3

10 Apr 16, 11:58 JoseAngel: Y de lo de ir en masa a la fiesta de Kali, para qué decir nada.

10 Apr 16, 11:01 JoseAngel: Más de 100 muertos. Y el espectáculo, ilegal. Jodíos fuegos artificiales, demasiado abundan.

10 Apr 16, 07:04 JoseAngel: Muchos muertos y heridos en un accidente pirotécnico de una ceremonia religiosa india: http://www.nytimes.com/2016/04/10/world/asia/fire-at-temple-in-southern-india-kills-at-least-70.html

10 Apr 16, 07:00 JoseAngel: Lo peor del programa las petardas ignorantes que dicen "qué má da"—y los que les ponen el micrófono.

10 Apr 16, 06:58 JoseAngel: RNE le dedica un programa a Pérez Abellán y su tesis de la muerte de Prim. Aquí sus denuncias: http://www.libertaddigital.com/opinion/francisco-perez-abellan/no-asesinareis-a-prim-por-tercera-vez-7025

9 Apr 16, 23:44 JoseAngel: Filosofía de la verdad: http://garciala.blogia.com/2016/040912-filosofia-de-la-verdad.php

9 Apr 16, 17:25 JoseAngel: Mikel Buesa critica a la universidad española: http://www.libertaddigital.com/opinion/mikel-buesa/marcha-funebre-de-la-universidad-espanola-78616/

9 Apr 16, 17:13 JoseAngel: Ópera sobre María Moliner: http://www.plateamagazine.com/entrevistas/666-dialogos-maria-jose-montiel-y-antoni-parera-fons-maria-moliner-la-opera

9 Apr 16, 16:52 JoseAngel: Being in the World: https://youtu.be/uD7MC3wG9DE

9 Apr 16, 15:36 JoseAngel: Evolutionary Synthesis and Integrated Anthropology: http://www.journals.uchicago.edu/doi/full/10.1086/685684

9 Apr 16, 10:32 JoseAngel: Hace 10 años: Eskerrik asco: https://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=6cb65190-fdd4-11e5-a6da-0cc47a0d1605

9 Apr 16, 07:53 JoseAngel: El aborto eugenésico en España: http://www.cesarvidal.com/index.php/Podcast/escuchar-podcast/programa_completo_08_04_16

8 Apr 16, 21:32 JoseAngel: El derecho a ser educado en la lengua oficial de tu país: http://www.cesarvidal.com/index.php/Podcast/escuchar-podcast/las_noticias_del_dia_08_04_16

8 Apr 16, 20:37 JoseAngel: La voluntad del gudari https://gaizkafernandez.wordpress.com/la-voluntad-del-gudari/ vía @GaizkaFS

8 Apr 16, 20:27 JoseAngel: Cristina Losada sobre 'Un sombrero cargado de nieve' http://esradio.libertaddigital.com/fonoteca/2016-02-14/entrevista-a-cristina-losada-97561.html

8 Apr 16, 19:29 JoseAngel: El PSOE sigue mendigando, para nada: http://tv.libertaddigital.com/videos/2016-04-08/jimenez-losantos-iglesias-podemos-pregunta-bases-pacto-6055881.html#

8 Apr 16, 19:05 JoseAngel: Will Durant: William James https://youtu.be/ba7Ahpf1cqY

8 Apr 16, 12:29 JoseAngel: La evolución del dividuo social y de los espacios públicos: http://garciala.blogia.com/2016/040802-la-evolucion-del-dividuo-social-y-de-los-espacios-publicos.php

8 Apr 16, 11:46 JoseAngel: Will Durant on Herbert Spencer: https://youtu.be/7Gf1qbuSp_I

8 Apr 16, 08:44 JoseAngel: MIT Global Shakespeares: http://globalshakespeares.mit.edu/#

7 Apr 16, 22:55 JoseAngel: Una nota sobre todo: http://garciala.blogia.com/2016/040720-una-nota-sobre-todo.php

7 Apr 16, 21:06 JoseAngel: La inmunda bandera del nacionalismo catalán: La inmunda bandera del nacionalismo catalán: http://www.cesarvidal.com/index.php/Podcast/escuchar-podcast/programa_completo_07_04_16

7 Apr 16, 17:51 JoseAngel: Profesor de Universidad como trabajo tóxico: http://www.educacionyculturaaz.com/sin-categoria/los-8-males-del-profesor-universitario-es-uno-de-los-trabajos-mas-toxicos-que-existen

7 Apr 16, 16:46 JoseAngel: Jeux vidéo d'épouvante: concevoir la peur vidéoludique: https://youtu.be/JpITnRPZ2U4

7 Apr 16, 13:38 JoseAngel: Testimonio de una activista antiabortista: https://youtu.be/5X_EYT-cmss

7 Apr 16, 12:57 JoseAngel: Gustavo Bueno sobre la administración española y las autonomías: https://youtu.be/EatBmS8G2ZI

7 Apr 16, 12:13 JoseAngel: A cerrar los bancos... http://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=185653e0-fc42-11e5-a9d4-0cc47a0d1605

7 Apr 16, 11:25 JoseAngel: Cuánto generoso dando miles de euros a Podemos, qué raro. http://www.libertaddigital.com/espana/2016-04-07/podemos-recibio-donaciones-de-5000-euros-de-personas-sin-recursos-1276571406/?utm_source=4&ut

7 Apr 16, 10:12 JoseAngel: Con quién cooperamos: http://garciala.blogia.com/2016/040707-con-quien-cooperamos.php

7 Apr 16, 09:54 JoseAngel: Una patología de Internet: https://www.dropbox.com/s/aj9hw771fgvek00/Captura%20de%20pantalla%202016-04-07%2009.53.06.png?dl=0

7 Apr 16, 00:41 JoseAngel: Buceadores extremos: http://pan.tl/sji7l

6 Apr 16, 23:21 JoseAngel: La utilidad de los sacrificios humanos: https://www.washingtonpost.com/news/morning-mix/wp/2016/04/05/the-darker-link-between-ancient-human-sacrifice-and-our-modern-world/

6 Apr 16, 20:33 JoseAngel: Ada o el ardor. De estómago. http://www.elespanol.com/opinion/20160405/115118491_13.html

6 Apr 16, 20:30 JoseAngel: ¿Que Podemos no ha recibido dinero de Venezuela? Será pues que todo ha ido a Iglesias, y al Monedero: http://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=fcaea760-fb78-11e5-a9d4-0cc47a0d1605

6 Apr 16, 18:53 JoseAngel: Prohibidas las putas en Francia: http://www.france24.com/en/20160406-france-prostitution-law-sex-workers-divided

6 Apr 16, 17:27 JoseAngel: The Fundamental Things Apply: http://garciala.blogia.com/2016/040616-the-fundamental-things-apply.php

6 Apr 16, 16:58 JoseAngel: DNA folding: https://www.statnews.com/2016/03/31/dna-shape-double-helix-dekker/

6 Apr 16, 16:43 JoseAngel: Your solipsism is instantly refuted by me; mine—assuming that you exist—instantly refuted by you. (Searle).

6 Apr 16, 16:40 JoseAngel: 5 personas en casa mirando 5 pantallas diferentes. Lo que une la red.

6 Apr 16, 16:36 JoseAngel: Un artículo demasiado cruel con la lechuga: http://www.revistagq.com/la-buena-vida/comer-y-beber/articulos/lechuga-salud-dieta-perjudicial-engorda/23683

6 Apr 16, 15:11 JoseAngel: El símbolo de la mariposa en Nabokov: http://garciala.blogia.com/2016/040614-el-simbolo-de-la-mariposa-en-nabokov.php

6 Apr 16, 13:15 JoseAngel: Hace 1 año: NUMBER NINE: http://garciala.blogia.com/2016/040608-number-nine.php

6 Apr 16, 12:54 JoseAngel: Todos voyeurs por un día.

6 Apr 16, 12:49 JoseAngel: Gay Talese, 'The Voyeur's Motel' http://www.newyorker.com/magazine/2016/04/11/gay-talese-the-voyeurs-motel

5 Apr 16, 23:46 JoseAngel: Ciudadanos vota hoy por derogar la prisión permanente revisable (para hanniballecters, destripadores, vampiros, etc.). Pues a no votarles.

5 Apr 16, 21:10 JoseAngel: César Vidal sobre los traidores a sueldo de Podemos: https://soundcloud.com/cesarvidal/las-noticias-del-dia-050416

5 Apr 16, 18:29 JoseAngel: Sobre Una Obra de Arte: http://garciala.blogia.com/2016/040502-sobre-una-obra-de-arte.php

5 Apr 16, 13:52 JoseAngel: Sale el AMSTERDAM INTERNATIONAL ELECTRONIC JOURNAL FOR CULTURAL NARRATOLOGY: http://cf.hum.uva.nl/narratology/index.html

5 Apr 16, 13:13 JoseAngel: Nos venía aquí sermoneando sobre "política para gente decente".

5 Apr 16, 13:13 JoseAngel: Más dinero al Monedero: http://www.abc.es/espana/abci-venezuela-autorizo-ceps-sacar-pais-tres-millones-euros-201604050225_noticia.html

5 Apr 16, 13:11 JoseAngel: CEPS: http://www.abc.es/espana/abci-fundacion-profesores-izquierdas-alimento-podemos-201604050225_noticia.html

5 Apr 16, 11:55 JoseAngel: La fundación que dio origen a Podemos recibió 6 mill. de Chávez para expandir el bolivarismo http://bit.ly/1MaxBTe

4 Apr 16, 21:41 JoseAngel: El Ecce Homo de Borja, en el Atlantic: http://www.theatlantic.com/entertainment/archive/2016/04/why-do-we-love-bad-art/476502/

4 Apr 16, 20:42 JoseAngel: Tomás García López, Los sofistas del presente: https://youtu.be/y0trHGLkzk8

4 Apr 16, 20:02 JoseAngel: Ciclo de cine iraní contemporáneo: https://cultura.unizar.es/actividades/ciclo-cine-irani-contemporaneo

4 Apr 16, 19:08 JoseAngel: Santisteve firma solidarizándose con el gorila Bódalo: https://twitter.com/JoseAngelGLanda/status/717035279803162624

4 Apr 16, 19:00 JoseAngel: Miguel Bosé cumple 60. Y cosas aún peores. https://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=9a997250-f9e6-11e5-a9d4-0cc47a0d1605

4 Apr 16, 16:21 JoseAngel: Esto opinaba yo hace un año sobre LOS PODEMITAS: http://garciala.blogia.com/2016/040406-los-podemitas.php

4 Apr 16, 15:04 JoseAngel: Última RILCE: http://www.unav.edu/publicaciones/revistas/index.php/rilce/issue/view/155

4 Apr 16, 13:07 JoseAngel: Lo que tiene pensado Rajoy es seguir en funciones, tras nuevas elecciones, hasta el día del Juicio.

4 Apr 16, 13:04 JoseAngel: Como este tenían que acabar todos los jodíos piqueteros: http://www.esdiario.com/982041480/Podemos-oculta-el-salvaje-ataque-de-su-concejal-violento-a-una-mujer-embarazada.html

4 Apr 16, 12:15 JoseAngel: Aquí haciendo el mal: http://nuevarevolucion.es/menos-ingles-mas-castellano/#comment-800

4 Apr 16, 12:06 JoseAngel: Seis meses de royalties me pagan en una editorial internacional. Ejemplares vendidos en 6 meses: 695. Royalties que me tocan: 1,48 libras. Casi prefiero la autoedición.

4 Apr 16, 08:20 JoseAngel: Extrasomatizaciones: http://garciala.blogia.com/2016/040404-extrasomatizaciones.php

3 Apr 16, 22:35 JoseAngel: Santiago Abascal @Santi_ABASCAL - ¡Fuera autonomías! http://www.libertaddigital.com/opinion/santiago-abascal/fuera-autonomias-78584/

3 Apr 16, 19:44 JoseAngel: Nos vamos a ver ALTAMIRA: http://www.redaragon.com/ocio/cine/pelicula.asp?id=30809

3 Apr 16, 16:44 JoseAngel: El momento fílmico: 'He estado en una película': http://garciala.blogia.com/2016/040315-el-momento-filmico-he-estado-en-una-pelicula-.php

3 Apr 16, 16:29 JoseAngel: Hace 1 año: Estoy en la Wikipedia tailandesa: http://garciala.blogia.com/2016/040311-estoy-en-la-wikipedia-tailandesa.php

3 Apr 16, 12:48 JoseAngel: Catherine Sauvage (Les Grandes Dames de la Chanson Française): https://youtu.be/qe0JZy0sVCo

3 Apr 16, 12:14 JoseAngel: Juliette Gréco à l'Olympia, mai 2014: https://youtu.be/_4lGvHjvWA4

3 Apr 16, 11:55 JoseAngel: Dalida-Concert à Prague 1977: https://youtu.be/s4z_jE_gvrI

3 Apr 16, 10:36 JoseAngel: Sin Complejos. Completo 02/04/2016 Pactos a tres bandas http://esradio.libertaddigital.com/fonoteca/2016-04-02/sin-complejos-completo-02042016-pactos-a-tres-bandas-99308.html

3 Apr 16, 02:39 JoseAngel: Álvaro ha llegado con bien de Madeira.

3 Apr 16, 01:40 JoseAngel: RLC: El estado español se traiciona a sí mismo en Cataluña: http://www.ivoox.com/rlc-2016-03-30-el-estado-espanol-se-traiciona-a-audios-mp3_rf_10980052_1.html

3 Apr 16, 01:23 JoseAngel: Gorka Maneiro intentándolo con UPyD: https://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=6de1cab0-f91d-11e5-a9d4-0cc47a0d1605&utm_campaign=paper_sub&utm_medium=email&utm_source=subscription

3 Apr 16, 01:22 JoseAngel: Parece que llega ahora Álvaro de su viaje a Madeira. A ver si me llama y lo voy a buscar.

3 Apr 16, 01:21 JoseAngel: Teoría pura de la república: http://www.ivoox.com/nuestros-fundamentos-2016-03-30-teoria-pura-republica-audios-mp3_rf_10977393_1.html

2 Apr 16, 19:27 JoseAngel: Es sábado, son vacaciones y es mi semestre sin clases. Apenas puedo creerlo. Me voy a la plaza a tocar la guitarra.

2 Apr 16, 15:03 JoseAngel: Los hombres se suicidan demasiado: http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/elmundopordentro/2016/03/31/ahora-imagina-un-75-de-mujeres-suicidas.html

2 Apr 16, 14:45 JoseAngel: Así usan las FARC a conserveras españolas para meter la coca en Galicia http://www.elespanol.com/reportajes/20160401/113988889_0.html … pic.twitter.com/dAF72Qk3Vs

2 Apr 16, 12:13 JoseAngel: Volando virtualmente. http://www.libertaddigital.com/ciencia-tecnologia/tecnologia/2016-01-21/parrot-disco-asi-es-la-nueva-generacion-de-drones-1276566086/#.Vv-bA1ClX2Q.twitter

2 Apr 16, 11:03 JoseAngel: "¿Valle del Homenaje Franquista a los Muertos en la Guerra Civil?" https://twitter.com/elespanolcom/status/716173446862909440

2 Apr 16, 10:05 JoseAngel: Nuestros "aliados" de Arabia Saudí: http://www.libertaddigital.com/internacional/oriente-medio/2016-04-01/terror-ejecuciones-abusos-el-documental-que-revela-la-verdadera-arabia-saudi-1276570960/?utm_s

2 Apr 16, 09:46 JoseAngel: Theories of Interpretation: Classical to Romantic Hermeneutics: http://garciala.blogia.com/2016/040205-theories-of-interpretation-classical-to-romantic-hermeneutics.php

2 Apr 16, 09:45 JoseAngel: ¿Quién merece más el indulto, Andrés Bódalo, o Alfon? http://www.libertaddigital.com/opinion/fray-josepho-y-monsieur-de-sans-foy/quien-merece-mas-el-indulto-andres-bodalo-o-alfon-78557/

2 Apr 16, 08:39 JoseAngel: Mastering the Game of Thrones: http://garciala.blogia.com/2016/040201-mastering-the-game-of-thrones.php

2 Apr 16, 00:36 JoseAngel: Fleetwood Mac, RUMOURS: https://youtu.be/DvVznAb9-Ss

1 Apr 16, 21:50 JoseAngel: Neurología de la intencionalidad y perspectiva dominante: http://garciala.blogia.com/2016/040109-neurologia-de-la-intencionalidad-y-perspectiva-dominante.php

1 Apr 16, 21:35 JoseAngel: Hace 1 año: Mi biblio en Lubbock: http://garciala.blogia.com/2016/040103-mi-biblio-en-lubbock.php

1 Apr 16, 20:01 JoseAngel: Citan mi bibliografía (sobre Narratología) en "Narratology Explained": http://everything.explained.today/Narratology/

1 Apr 16, 19:46 JoseAngel: Hace 1 año: 30.000 fotos en el fotoblog: http://garciala.blogia.com/2016/040102-ultimo-rayo-al-arco-iris.php

1 Apr 16, 19:40 JoseAngel: Bombas anarquistas en el Pilar. Ya me extraña que no pidan los podemitas su liberación, como la de su "Alfon". https://paper.li/JoseAngelGLanda/1411163489?edition_id=2ffe7bf0-f78b-11e5-a9d4-0cc47a0d16

1 Apr 16, 18:22 JoseAngel: Minuto 12, nuestra Facultad de Filosofía y Letras: http://alacarta.aragontelevision.es/programas/objetivo/cap-201-28032016-2131

1 Apr 16, 17:09 JoseAngel: Bill Evans, "Getting Sentimental": https://youtu.be/SFwf_n3wGq0

1 Apr 16, 15:49 JoseAngel: ¿Cuáles son las mejores y las peores universidades de España? http://www.elmundo.es/sociedad/2016/03/31/56fc2435ca4741b3128b45a9.html vía @elmundoes

1 Apr 16, 15:43 JoseAngel: Los nacis universitarios de Cataluña: http://ccaa.elpais.com/ccaa/2016/04/01/catalunya/1459464635_168603.html

1 Apr 16, 15:40 JoseAngel: Le meilleur de Jacqueline François: https://youtu.be/pbQZGfYVbWY

1 Apr 16, 10:11 JoseAngel: Peter Turchin propone dejar al ISIS tranquilo como la mejor opción. No factible. http://peterturchin.com/blog/2016/03/31/the-new-caliphate-part-v-the-third-option/

1 Apr 16, 10:03 JoseAngel: Rajoy es Zapatero II —también en economía: http://www.libremercado.com/2016-03-31/rajoy-repite-las-cuatro-grandes-verguenzas-de-zapatero-con-el-deficit-publico-1276570929/#

Microblog de marzo 2016

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Narratología turca

En realidad, narratología parisina, española, rusa, e israelita, y turca. Vamos, bastante internacional.

Ha salido en línea un número del Amsterdam International Electronic Journal of Cultural Narratology, revista en cuyo consejo asesor figuro, aunque en este volumen no he ejercido de asesor. Está editado por John Pier, y recoge varios estudios presentados en el tercer congreso de la Red Europea de Narratología en París (2013). Puede complementarse con las ponencias disponibles en red en el canal del CRAL (de la Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales, que colaboró en la organización del congreso en la Universidad Internacional de París).

Entre otras está allí mi conferencia sobre evolucionismo y narración.

También aparecerá más adelante, editado por el mismo John Pier, un volumen de la serie Narratologia (Emerging Vectors of Narratology) en el que aparecen más conferencias del congreso, o los artículos a los que dieron lugar; entre ellos el mío.

Muchos otros artículos interesantes contiene este volumen. Por ejemplo, este de Elana Gomel, de Tel Aviv, sobre las estructuras narrativas en las utopías.

En este volumen del Amsterdam IEJ Cultural Narratology aparece un artículo de Beatriz (Penas, digo), basado en su ponencia que también presentó en París. Y otro de Ludmila Comuzzi, mi colega rusa cooeditora y más que coeditora del libro Semiosphere of Narratology. Van, respectivamente, sobre la narratividad del haiku japonés, y sobre la de la poesía lírica. Porque no sólo las narraciones son narrativas.

Y en este artículo de Bahar Derviscemaloglu se habla del problema de introducir terminología narratológica en el idioma turco. Se me cita, pues también he tenido algo que ver con la narratología turca.

Theorizing Narrativity

Retropost #819 (18 de marzo de 2006): Ecos recientes

Me hacen una crítica liberal a mi comentario sobre la macodonaldización de la sociedad en Pijoaparte. Aunque me llaman "semiculto" contesto educadamente, y... bueno, supongo que de hecho todos somos semicultos para el vecino. Lo de ser culto es un desiderátum, y muchas veces una ilusión óptica. Eso no quita para que haya semicultos más cultos que otros, y también quienes saben utilizar mejor que otros su menor dosis de cultura. Pero eso es otro asunto.

Y llegamos a los titulares, para mal, con la noticia de "una trifulca universitaria" en El anuario.net.

(PS: Vaya, un eco más constructivo. Me llama una compañera y amiga, a la que solía ver en congresos, a decirme lo que le emociona e interesa lo que escribo, y que echa mucho en falta más libertad de expresión en la profesión. Me dice que mucha gente opina como ella y que aunque no me llegue mucho feedback, hay muchas personas en la profesión de Filología Inglesa que opinan igual. ¿Me lo creo, o no? En todo caso, le digo, las cosas que escribo sobre la profesión me molesto en escribirlas sólo porque me parecen obvias y me alarma que no estén escritas previamente en lugares bastante visibles. Pero es lo que hay, al parecer una hiperprudencia y temor a manifestarse...).

Retroposts

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Nieva en Zaragoza

Retropost #818 (18 de marzo de 2006): La atalaya retrospectiva

Otro post más sobre retrospección. Y es que la retrospección es un asunto complejo, que tiene varias dimensiones, en la vida, en la literatura, en la narración.

En un texto narrativo, reproducimos una secuencia de acciones después de que la secuencia haya acabado. Así pues, conociendo el final, podemos elegir uno u otro orden de presentación de los acontecimientos, contar primero el final que conocemos y luego cómo se llegó a él, por ejemplo, o por el contrario seguir un orden estrictamente cronológico. Podemos restringirnos a lo que conocíamos mientras se producían los hechos, ocultando nuestro conocimiento actual privilegiado por la retrospección. O podemos presentar la historia narrada desde puntos de vista que entonces no estaban disponibles para nosotros, pero ahora sí lo están.

Sea como sea, hagamos gala o no del conocimiento privilegiado que tenemos, ese conocimiento influye en la manera en que dispongamos el orden de los acontecimientos y el punto de vista de la narración. Las narraciones están por tanto escritas desde el final, o para el final (para el efecto final, que decía Poe). Se escriben, en cierto modo, hacia atrás, retrospectivamente, por mucho que parezcan sólo ir avanzando hacia adelante a través del hilo del discurso.

El hilo del discurso también tiene una dimensión retrospectiva. Proyectamos lo que queremos decir, y luego lo decimos. Por tanto, el orden que le damos a nuestro discurso también tiene una cierta estructuración doblada sobre sí, retrospectiva. Es fácil exagerar esto muchas veces, pues en el discurso espontáneo, si bien existe esa planificación previa, muchas veces se ve alterada. La alteran las palabras y respuestas del otro, en el diálogo, sus interrupciones, los acontecimientos sobrevenidos. Y altera también la planificación la misma consciencia de nuestro discurso al aflorar: nos hacemos más conscientes al verbalizar, revisamos planes rápidamente, decimos cosas que no habíamos pensado bien realmente, improvisamos, nos escuchamos hablar y nos sorprendemos, nos enteramos de lo que íbamos a decir cuando lo hemos dicho. Este pensamiento procesual se dice que es especialmente femenino; no sé, en todo caso es un elemento presente en mayor o menor grado en todo discurso oral, sea masculino o femenino; cierto es que las mujeres hablan más y hasta quizá (quizá por eso) escriben menos.

Claro que muchos discursos orales están infiltrados por la escritura, igual que la escritura puede ser más o menos oral. En los emails y los blogs tiende a ser más oral: hasta aquí estoy yo escribiendo hacia adelante lo que me sale, y no pasará muchos filtros de revisión y reelaboración. Alguno sí, y es que para eso está lo escrito. Scripta manent, para que veamos lo que pone y lo corrijamos antes de publicarlo. O para que nos aprendamos bien un discurso que luego soltaremos oralmente como si alguien fuese capaz de hablar realmente así, como un libro. La escritura altera la palabra y el pensamiento, como decía W. J. Ong en Orality and Literacy. Y una de las dimensiones de esa alteración es la reelaboración retrospectiva.

Pues en un texto escrito la posibilidad de reelaboración retrospectiva es mucho mayor. El texto puede revisarse, no está sometido a la redacción inicial, aunque ésta siempre pese un tanto, en unos géneros más que en otros. El texto puede partir de un esquema básico, no de unas palabras iniciales. De hecho siempre lo hace (y no niego que también hay un esquema básico en el discurso oral, como he dicho antes). El principio del texto es un falso principio; está escrito desde el final. Y no me refiero aquí a los textos narrativos únicamente. Es ésta otra dimensión de la temporalidad, no la temporalidad de la historia narrada, sino la temporalidad del propio texto como discurso lingüístico. También esa temporalidad es construida, es un efecto calculado, como un segundo nivel de trama con sus dimensiones adicionales de punto de vista y tiempo; una intriga retórica. De ahí que los prólogos, escritos al final, pasan al principio del texto. Puede parecer un gesto de sinceridad; el autor reconoce que nos habla ya desde el final. Pero con el prólogo inicial queda disimulada una retrospectividad más fundamental: pues no sólo el prólogo, sino el capítulo primero, y el segundo después, están también escritos desde el final. El lector lee un artefacto que parece el discurso de una persona hablando, pero que es otra cosa, pues ese hablante textual habla desde una atalaya retrospectiva a la que no tenemos acceso. Sólo en tanto que relectores nos colocamos en pie de igualdad con el texto.

Claro que si los textos tienen esa pequeña ventaja, caen víctimas de su propia estrategia. Vueltos desde su final hacia su principio, no pueden ir más allá de su final. Ahí quedan escritos, e inscritos en el gran texto de la Historia. Mientras que el lector puede vivir, en el futuro... los textos le sobrevivirán, en cierto modo, sobre todo los clásicos, pero él ha tenido su momento frente a ellos, su pequeña atalaya retrospectiva. Los ha podido leer cuando ellos ya han callado y la historia ha seguido hablando. Surgen allí posibilidades de nuevos sentidos, de ironías no buscadas. También puede quedar un texto trivializado por los avatares de la historia, y no parecer tan nuevo ni importante lo que dijo en su momento por primera vez (y puede un texto morir por su propio éxito, que lo convierte en un lugar común).

El lector también pasa con el tiempo a ocupar un estante polvoriento en la historia. Carpe diem, el ratito que te toca estar subido en la atalaya, mirando el panorama. Que el futuro está haciendo cola para subir, y gozar del paisaje, looking backward.

El lenguaje como tecnología interiorizada

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Retropost #817 (17 de marzo de 2006): Things that Might Have Been

Un verso lo tomó Borges como título para uno de los poemas de Historia de la noche (1977). A través de Borges, y de Google, he llegado a este pasaje del Christus de Longfellow.

En un aparte durante las Bodas de Caná, el visionario Manahem habla como sigue sobre el destino y la eternidad, y sobre el paseo que nos damos por la parte de ella que nos toca ver. Me gusta la manera en que dice que nuestra vida está hecha no sólo de realidades acabadas, sino también de las esperanzas y posibilidades por las que hemos pasado (lo que Michel André Bernstein, en Foregone Conclusions, llama sideshadows...). Y hasta lo que no fue ha sido en cierto modo, pues también eso da forma a nuestra vida y nos hace lo que somos.

The things that have been and shall be no more,
The things that are, and that hereafter shall be,
The things that might have been, and yet were not,
The fading twilight of great joys departed,
The daybreak of great truths as yet unrisen,
The intuition and the expectation
Of something, which, when come, is not the same,
But only like its forecast in men’s dreams,
The longing, the delay, and the delight,
Sweeter for the delay; youth, hope, love, death,
And disappointment which is also death,
All these make up the sum of human life;
A dream within a dream, a wind at night
Howling across the desert in despair
Seeking for something lost it cannot find.
Fate or foreseeing, or whatever name
Men call it, matters not; what is to be
Hath been fore-written in the thought divine
From the beginning. None can hide from it,
But it will find him out; nor run from it,
But it o’ertaketh him! The Lord hath said it.

Las cosas que fueron y que ya no son
Las cosas que son, y las que han de ser,
Las cosas que podrían haber sido, mas no fueron,
El crepúsculo ya tenue de la alegría que pasó,
El albor de grandes verdades aún no amanecidas,
La intuición y la espera atenta
De algo que, al venir, no es lo mismo,
Mas sólo parecido a su previsión en los sueños de los hombres,
El ansia, el retraso, y el deleite,
Más dulce por el retraso; la juventud, la esperanza, el amor, la muerte,
Y la desilusión que también es muerte,
Todos estos hacen la suma de la vida humana;
Sueño dentro de un sueño, un viento en la noche
Aullando por el desierto, desesperado,
Buscando algo perdido que no puede encontrar.
El destino, la predicción, o cualquier nombre
Que le den los hombres -- no importa; lo que ha de ser
Ha estado pre-escrito en el pensamiento divino
Desde el inicio. Nadie puede ocultase a ello,
Pues ha de hallarlo; ni huir corriendo,
Pues le alcanza. Lo ha dicho el Señor.

Claro que el destino sólo lo vemos retrospectivamente; de poco nos sirve que esté escrito en el libro gordo de Dios, si por definición no podemos echar una ojeada tramposilla al final. Lo que vale como decir que para nosotros sólo existe el destino cuando miramos atrás: el que nos hacemos, o el que nos sucede, y no el que estaba escrito. La única escritura previa que había antes era la de nuestros planes, o expectativas. Y ya se sabe lo que pasa con los planes: en la tragedia, fracasan, o tienen consecuencias imprevistas y terribles. En la comedia, se trastocan, y si se cumplen no es de la manera en habían sido planeados, sino con imprevistos sorteados y añadidos rocambolescos. Y en la vida, que es por turnos tragedia, comedia, tragicomedia, parodia, novela y ensayo (essay, rehearsal)... pues hay un poco de todo. De lo que menos, lírica, épica, y profecías cumplidas.

El destino visto así, desde la atalaya de la retrospección, como un todo simultáneo, es un espacio en los límites del cual nos hemos movido. Un ámbito que durante un tiempo es tiempo, pero al fin acaba siendo nuestro recorrido por el tiempo, y por el espacio, el mapa de lo que ha sido nuestra vida, andando mucho unos sitios, nuestros sitios, otros atisbándolos de lejos, otros siempre pasando al lado de ellos. 

Borges también sintió ese dibujo del tiempo en su vida, y lo dejó inscrito en este soneto, "Buenos Aires". También todo poema es a la vez un tiempo por el que pasamos, y un traza que existe más allá de ese tiempo.

Y la ciudad ahora es como un plano
de mis humillaciones y fracasos;
desde esa puerta he visto los ocasos
y ante ese mármol he aguardado en vano.
Aquí el incierto ayer y el hoy distinto
me han deparado los comunes casos
de toda suerte humana; aquí mis pasos
urden su incalculable laberinto.
Aquí la tarde cenicienta espera
el fruto que le debe la mañana;
aquí mi sombra en la no menos vana
sombra final se perderá, ligera.
No nos une el amor sino el espanto;
será por eso que la quiero tanto.

Lo canta de manera memorable María José Hernández en el disco Orillas, de Gabriel Sopeña: Danzón porteño.

La historia del fracaso del plan

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Retropost #814 (15 de marzo de 2016): Máster de privatización

Es un cartel-parodia gracioso que he visto en la universidad, donde están protestando por la privatización del servicio de reprografía:


NUEVO MASTER EN PRIVATIZACION DE SERVICIOS Y DESTRUCCION DE EMPLEO PUBLICO

Al parecer la Universidad de Zaragoza no pretende quedarse a la zaga. De momento no llegamos a los niveles de Televisión Española, pero todo llegará. Después de todo, si las privadas expiden títulos a coste cero para el erario público, ¿para qué vamos a tener educación pública? El mercado nos educará. Este master debería implantarse en serio, tiene futuro.

Lo privado y la privada

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Fictionality, Factuality, Reflexivity

Fictionality, Factuality, Reflexivity (ICN-Konferenz 2015) - Videos

Podemos apoyar a ETA

Podando podando, hay cosas que Iglesias no podar de su programa.

Podemos apoyar a ETA día sí y otro también— Iglesias pedir el acercamiento de presos etarras en televisión:

http://www.libertaddigital.com/chic/entretenimiento/2016-04-05/el-publico-de-el-hormiguero-no-aplaude-a-pablo-iglesias-por-pedir-el-acercamiento-de-presos-etarras-1276571255/ 

Viaje de fin de carrera de Álvaro

A Madeira se ha ido Álvaro de viaje de fin de carrera (¡ya!) y ha vuelto con estas fotos suyas y de sus compañeros. Mías no son, pero aquí van:

Emergent Narratological Explanatory Frames - AJCN

Posted by Narratología evolucionista - Evolutionary Narratology on Martes, 5 de abril de 2016

The Road to Xanadu - online

The Road to Xanadu

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Chávez dio 7 millones a Iglesias y Monedero

Sigo en el Siete

Sigo desde hace meses en el puesto número siete, por número de artículos aceptados en el SSRN, que es uno de los principales repositorios académicos del mundo—y el primero en ciencias sociales y humanidades. Es el mejor puesto que he tenido en un ránking. De allí no subiré, pero déjenme disfrutar mientras no bajo.

Subo al puesto ocho (o al uno)

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Retropost #816 (16 de marzo de 2016): Una adivinanza

Te lo doy, pero no lo tienes
Porque antes de tenerlo
Me lo tienes que devolver,
Y entonces te lo doy otra vez
Diciéndote que ya lo tenías
Y que lo sigues teniendo
Aunque me lo hayas devuelto.

Y no es hablar por hablar:
Pues ya lo tienes (o quizá no lo tienes)
Desde que me escuchas.

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Departiendo con el chaval

Retropost #815 (15 de marzo de 2016): Primer día

que Álvaro se va al cole solo; tenía que salir antes para ir en una de esas actividades extraescolares, y se ha ido por primera vez por cuenta propia. Algún día ya ha vuelto solo también. En cualquier caso, hoy su trayecto estaba muy controlado por la webcam parental. Tenía instrucciones de subirse a un autobús, y ahí lo hemos visto pasar formalmente subido cuando salíamos de casa, así que todo bajo control. Lo malo es que por fin no ha llegado a tiempo, había un atasco monumental...
Ah, y he colgado fotos nuevas en mi fliquer, o sea aquí. De vez en cuando seguiré subiendo alguna.

Mi alma (y su recambio)

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Retropost #813 (15 de marzo de 2016): Reflections (On a Drop of Dew)

Hoy hemos comentado en clase el poema de Andrew Marvell "On a Drop of Dew".

El poema está estructurado en torno a una analogía entre una gota de rocío y el alma humana. Ambas proceden "de lo alto", se encuentran en cierto modo exiliadas en el mundo, y ansían volver a su elemento natural, el cielo, lo sobrenatural. Son una pequeña esfera que en cierto modo se contiene a sí misma, aislándose de su entorno, y a la vez refleja también ese mundo exterior que la rodea: tanto el cielo del que proviene, como la base más oscura en la que reposa antes de evaporarse.

Hay un tercer término de comparación en el poema (aparte del maná del final), que no sabríamos decir si está implícito o por el contrario bien explícito, pues lo tenemos delante en todo momento: es el poema mismo. La tercera apoyatura de este conceit es reflexiva: el poema es como una gota que es como un alma. El poema, una gota que refleja el universo. El poema, como el alma humana, a la vez abierto al cosmos y aislado de él para formar su pequeño microcosmos,

Does, in its pure and circling thoughts, express
The greater heaven in a heaven less.
In how coy a figure wound,
Every way it turns away:
So the world excluding round,
Yet receiving in the day:
Dark beneath, but clear above (...)

Marvell hace poesía pura sobre esta gota de rocío, poesía pura porque también incluye una reflexión sobre la propia imposibilidad de la poesía pura: que necesita una base material en la que apoyarse, como la gota necesita la rosa, como el alma el cuerpo. Y sin embargo el poema señala hacia una espiritualidad hacia la que no puede remontarse sin desaparecer, sin evaporarse. Hasta un poema sobre la poesía necesita un mínimo anclaje en la experiencia, un tema humano: siquiera sea la contemplación de una gota de rocío.
Me llama la atención el detalle con que Marvell observa los reflejos en la gota; reflexiones de la mente sobre su propia actividad en su apertura al mundo. Me recuerdan estos versos, en los que el pensamiento puro o reflexivo aparece como la actividad quintaesencial del alma, a aquellos otros de su poema "The Garden". En ellos el placer de la mente contemplando el jardín es también el placer de la poesía centrada en sí misma, en la pura experiencia de la mente como reflejo del mundo y constitución de un pequeño mundo aparte, como el jardín, o la gota, o el poema, son un pequeño mundo aparte del mundo:
Meanwhile the mind, from pleasure less,

Withdraws into its happiness :
The mind, that ocean where each kind
Does straight its own resemblance find ;
Yet it creates, transcending these,
Far other worlds, and other seas ;
Annihilating all that’s made
To a green thought in a green shade.
 

Mientras, la mente, de placeres menores

Se retrae hacia su propia felicidad:

La mente, ese océano donde cada ser del mundo

Encuentra su propia imagen y equivalente marino

Y sin embargo crea, trascendiendo éstos,

Otros mundos muy distintos y otros mares;

Aniquilando todo ser lo vuelve

Un pensamiento verdoso a la sombra verde

No es extraño que esta reflexividad semántica vaya unida, en el poema, a imágenes de reflejos visuales —donde el cielo, o el universo, se reflejan en la gota. La atención a los reflejos, en especial a los reflejos accidentales, va unida aquí, como tantas veces, a la atención prestada a la propia reflexión y a la actividad que es propia del pensamiento.

Reflejos

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Retropost #812 (15 de marzo de 2016): Nostalgia por el futuro

En una academia de formación profesional me llamaba hace poco la atención un cartel con la cara pensativa de una chica y este mensaje: "¿Recuerdas lo que querías ser de mayor?" Me parece un acierto; no sé si será un éxito publicitario, eso es otra cosa, me refiero un acierto como publicidad poética. En la frase se junta el recuerdo del pasado y las aspiraciones futuras que incluía ese pasado, así como el contraste con el presente en el que esas ilusiones o planes se han estrellado contra la dura. Y, de modo implícito, también contiene el futuro, ya no el futuro del pasado, sino el futuro del presente, todavía abierto, en el que estamos a tiempo de cambiar nuestra vida, y de hacer coincidir el futuro que será con el que debería haber sido y no fue.

Recuerda este anuncio al análisis de la temporalidad de la fantasía según Freud (en "Los poetas y la ensoñación"). Una frustración presente se contrasta con un momento pasado en el que no había frustración, o estaba satisfecha. Y esa satisfacción pasada se proyecta imaginativamente al futuro, normalmente con un desplazamiento simbólico en el que un nuevo objeto se ha sustituido por el objeto que en el pasado nos satisfacía. En "¿Recuerdas lo que querías ser de mayor?" falta quizá el desplazamiento simbólico, o no interesa subrayarlo, pero a cambio se nos proporciona una version más compleja de la temporalidad del deseo. Lo que deseamos no es la satisfacción inmediata, sino poder seguir deseando, no vernos abocados a la muerte del deseo frente al principio de realidad. Deseamos el deseo, es decir, recuperar el futuro del pasado que antes tuvimos, nuestro ser pasado en tanto que proyectado a un futuro deseable. No sólo es más elegante, sino también más modesto; no debería ser mucho pedir... y menos si le añadimos un desplazamiento simbólico al objeto deseado.

Una vez asistí a una conferencia de Linda Hutcheon sobre la nostalgia. Le pregunté al final sobre la posibilidad de una nostalgia del futuro. La idea le pareció interesante (supongo que por lo paradójica), aunque no lo desarrollé más, igual ni yo mismo tenía muy claro en aquel pasado (ay, aquel pasado...) lo que quería decir. Hace un par de años salió por cierto un disco de Constants titulado así, Nostalgia for the Future. La nostalgia, desde luego, es en principio nostalgia de un pasado, "cualquiera tiempo pasado fue mejor" - the nostalgic fallacy. Pero el pasado no es un passé simple. Contiene en sí un presente (el presente que fue), varios pasados (que ya hemos olvidado, pero que entonces estaban muy presentes) y también un futuro: el futuro del pasado, que puede ser hoy para nosotros un futuro pasado, un presente presente (o ausente) y hasta un futuro futuro.
Por eso podemos sentir nostalgia por el futuro: por el futuro del pasado, el futuro que una vez íbamos a tener quizá y que ahora sabemos que no tendremos, o no de la misma manera. No todo futuro pasado fue mejor, desde luego; bienvenido sea el fin de la inminente Tercera Guerra Mundial que iba a llegar en 1983, por ejemplo; tampoco echo muy en falta las expediciones interplanetarias de 2001; Hal 9000 lo hace mejor solito, y en cambio tenemos Internet que salió de modo imprevisto, al estar presente en muy pocos futuros pasados.

Pero el mejor futuro pasado, el que más echamos de menos, desde luego, es el futuro que deseábamos. Ese es el auténtico lugar de la nostalgia: no el pasado que fue, sino el futuro que no fue, y que sabemos que no será. Que debería haber sido, all being well.

En el retrovisor

Retroposts

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Jesús Laínz, Pasado, presente y futuro del separatismo catalán

El descontrol del déficit

Elena Ronzon, Constitución de la Idea moderna de hombre

Jacqueline François (Les grandes dames de la chanson française)

Chicas del público

Retropost #811 (13 de marzo de 2006): Asesinatos de profesores universitarios en Iraq

Me llega a través de una circular esta noticia, y la información de esta página web del Tribunal de Bruselas, en la cual puede leerse más sobre los numerosos asesinatos de profesores universitarios y otros intelectuales en Iraq. Aunque en muchos casos no se sabe quién realiza los asesinatos, y en otros sin duda se deben a grupos de fanáticos o a venganzas, es significativo que muchas veces estos asesinatos se realizan ante la indiferencia de las fuerzas de ocupación, cuando no son ellas mimas quienes los perpetran. A ello se suman las numerosas desapariciones, palizas, secuestros y amedrentamientos que están llevando a muchos profesores a huir del país o de sus puestos de trabajo. Las universidades se saquean, y las autoridades de ocupación no invierten, por supuesto, en educación. Los crímenes no se investigan, muchas veces alegando que las víctimas habían sido miembros del partido Baas. Noam Chomsky encabeza la lista de firmantes contra estos hechos; también se encuentran entre ellos Harold Pinter o J. M. Coetzee.

Sea o no una campaña orquestada sistemáticamente contra los intelectuales, en especial contra los que protestan públicamente contra la ocupación por fuerzas extranjeras, el hecho es que la fuga de cerebros está dañando gravemente a la sociedad iraquí, y la destrucción de la clase media educada parece abocar al país a más dosis de extremismo y de sectarismo. Son muchísimas también las intelectuales y académicas iraquíes que han sido expulsadas de su puesto o han tenido que huir por amenazas terroristas, dañándose así un polo de influencia importantísimo para la promoción social de las mujeres en el mundo árabe.

Pongo la noticia por puro corporativismo; por supuesto; aunque haya cientos de víctimas entre los intelectuales, hay muchos miles de víctimas inocentes que ni son intelectuales ni han tenido posturas políticas -- o sí las han tenido, y qué.

En estas fechas de conmemoraciones no está de más recordar que la guerra de Iraq se inició como un ataque unilateral y a sangre fría liderado por los EE.UU., llevado por intereses inconfesables y apoyado en informaciones falsas, tergiversaciones y manipulaciones de la opinión a escala mundial. Seguido del terrorismo organizado, de alta tecnología y a gran escala que se despliega en un ataque de esas características. Aquí en España se subió a ese vergonzoso carro, con gran entusiasmo, nuestro antiguo presidente Aznar, y tras él todo el Partido Popular. A fecha de hoy, este partido no se ha retractado de su apoyo a la agresión norteamericana, que ha costado y sigue costando miles de vidas. Un 11-M cada cuatro días. O varias ETAs todas de vez, que eso es lo que significa emprender una guerra. Poquita autocrítica se ve por ese lado, y mucha, muchísima ley del embudo.

De esos miles de muertos seguramente sí que había muchas personas asociadas al régimen de Saddam (como los hubiera habido asociados al de Franco si hubiesen bombardeado España en los años sesenta). Y otra cosa es innegable -- serán profesores, o profesoras, o intelectuales, o paseantes, o víctimas inocentes, o lo que se quiera, pero son todos moros, ¿no?

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Retropost #810 (13 de marzo de 2006): Gramática parda

La diferencia entre la gramática y la gramática parda se aprecia muy claramente con un ejemplo. Pongamos el semáforo. Según la gramática del código de la circulación, el significado de las luces del semáforo es el siguiente:

Verde: Circule con precaución.
Ámbar: Deténgase.
Rojo: Prohibido el paso.

El código de la gramática parda es bastante diferente; hasta los colores se distribuyen de otra manera:

Verde, o ámbar (indistintamente): Circule tranquilamente.
Rojo reciente: Acelere.
Rojo maduro: Frenazo súbito.

Como se verá, la ley y la ley de la calle no tienen, aparentemente, mucho en común. Y, sin embargo... la cosa es más complicada, claro, porque la gramática parda depende de la gramática para funcionar. La estrategia requiere de la ley, o del comportamiento esperable de acuerdo a las leyes de la naturaleza. La gramática parda, pues, no tiene sentido de hecho al margen de la gramática, que es lo que la hace posible. La gramática parda presupone la gramática, pero la gramática, al no ser estratégica, no presupone en modo alguno la gramática parda. Por eso la gramática parda es un ejercicio semiótico más complejo: despierta nuestra admiración la habilidad del grammaticus pardus para hacer que mediante una perspicaz estimación de la situación y una hábil carambola, los acontecimientos, las circunstancias, y las acciones de los demás resulten ser utilizables en beneficio propio. El grammaticus pardus tiene topsight, dominio panorámico del conjunto de la situación, un punto de vista que incluye los puntos de vista parciales de los demás participantes. Aunque a veces se pega un piñazo en el cruce contra el deportivo tuneado de otro gramático pardo. La gramática parda es un deporte de riesgo, adrenalina semiótica.
Sólo el contraestratega, que naturalmente es un estratega, y no un gramático, despierta en nosotros más admiración que el estratega. Contra él, como si fuese el destino, se estrellan los planes del urdidor.
Y también es admirable el gramático que emprende la labor de describir los principios de actuación de la gramática parda. Éste es, en cierto modo, la convergencia del contraestratega y el gramático. El cuerpo me pide, pero ya, leerme Strategic Interaction, de Erving Goffman.

Maquiavelo: Sobre la fidelidad de los políticos a la palabra dada  

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Looking Beyond 2050 — On Earth and in Space with Lord Martin Rees

Rees, Martin (Lord). "Looking Beyond 2050—On Earth and in Space with Lord Martin Rees." Nirenberg Prize for Science in the Public Interest, Scripps Institution, 7 Jan. 2016. YouTube (University of California Television) (Frontiers of Knowledge) 3 March 2016.*
https://youtu.be/KKS5MR9nxkg

La Javanaise 6

Abd Al Malik & Olivia Ruiz - Hommage à Juliette Gréco - Fête de la Chans...

Retropost #809 (12 de marzo de 2006): No Direction Home

Qué curiosa sensación la de ver este documental sobre Dylan. De no salir el Dylan sesentón de vez en cuando reflexionando sobre sus orígenes, uno pensaría que estaba de regreso a los años setenta. Lo ha debido hacer Scorsese en plan nostálgico, al darse cuenta de que no existía la película oficial sobre el mito Dylan y sus orígenes. Pero como digo da la sensación de un déjà vu, bueno, en parte supongo por el abundante uso que hace de las imágenes de la gira inglesa del 66, lo más parecido a esta película que había salido antes. Sale mucho material que no había visto, claro, no le voy a criticar eso. Pero se mantiene a enorme distancia del personaje, sólo nos da su versión autorizada y oficial. Y menudo es Dylan para dejar que le anden escudriñando. Lo cual prueba supongo que es un tipo normal y corriente; pero eso es lo sospechoso, ser un tipo normal y corriente en esas circunstancias. Nada en absoluto sobre su vida privada, sus amores, familia, hijos, etc. Claro que estamos hablando sólo de la primera época de su carrera (que es también la más "mítica" y oficial). En suma, que Scorsese se ha dedicado a terminar de redondear el mito, en lugar de desmitificar.

Y hay elementos de desmitificación que apuntan. El instinto infalible de Dylan por hacerse carrera, manteniendo a la vez la imagen de quien no quiere la cosa. Eso tiene posibilidades no explotadas aquí. Su búsqueda de estilo en plan postizo: con sus diversos acentos regionales imitados, con su gorra luego abandonada, la armónica famosa con soporte, etc. Mira que molaba en tiempos, hasta yo me compré uno. La manera de subirse a la ola de las modas (¿Country? Pues toma. ¿Canción protesta? Ahí va. ¿Pop intenso pre-Bunbury? Marchando. ¿Rock? ¿Balada surrealista, poem unlimited?...). Llama la atención, sobre todo, su rechazo total a sus orígenes y a su familia. El cambio de nombre (¿por qué "Dylan?" - psscháaa... ni se sabe). El cambio de religión. La ausencia total de sus padres y familiares en el documental y en la vida. A self-made man. Se reinventó a sí mismo, totalmente, y produce cierta sensación de vacío, de personaje hueco. Dice que al oir música sentía que había nacido en una familia equivocada. Y es significativo el título del documental: no direction home. Quien deja su hogar de esta manera no es probable que vuelva a encontrarlo. Insinúa en una entrevista a los sesenta y tantos que aún está de camino a casa.

Ambivalencias me produce Dylan. Por una parte es el cantante de mi vida, el número uno, y una de las personas que más me han influido. Por otra parte, hay algo en Bob Dylan de falso, de totalmente falso, postizo, alienado de sí y de todo lo que le rodea. Una tendencia a absorber estilos, clichés, imágenes, frases hechas, "como una esponja" - un poco a lo Shakespeare, por otra parte. Materiales que recombina, amplifica; les da muchas veces una forma inolvidable, uno se olvida de dónde provienen. Pero a la vez no acaban esos materiales de expresar al auténtico Dylan, quizá porque éste es un desiderátum, un ente un tanto intertextual, descentrado. No esperéis de él ideas claras, por ejemplo, o posturas políticas coherentes (si es que éstas existen). La fluidez que eligió para sí mismo ha sido una excelente estrategia comercial. Pero a mí me deja pensando sobre mi propio desenraizamiento. Fascinante, Dylan, no tanto en sí (en general no existe) sino por lo que hacemos con él los demás, incluido Dylan.



Yo también oía a Dylan en los años setenta, en la radio-mueble de mi padre, y en los primeros cassettes que salieron. Y alucinaba en colores. Sylvie me regaló Desire a los catorce años. Me aprendí montones de canciones, me compré sus libros. "Stuck inside of Mobile with the Memphis Blues Again", "Viento idiota", "El blues de la lápìda", "Desolation Row", "Tangled up in blue", "Black Diamond Bay" "Like a Rolling Stone"... era la interfaz de la vida cotidiana y de otra realidad en la que siempre parece que estamos a punto de entrar.
(PS: me olvidaba de uno de mis primeros dibujos "surrealistas", de los años 70, que titulé "Magia y grandeza de Bob Dylan". Helo aquí, mediocremente escaneado).

"Un Poe-ma" (Poe, "Alone")

Retroposts

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Sondeos electorales

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Retropost #808 (12 de marzo de 2006): The Diary of Álvaro G. P., age 11 1/2

 

(Nota del Editor: He encontrado una hoja mecanografiada que transcribo a continuación. No os perdáis lo del número uno.)

DIA XII DE MARZO 2006: (escribo XII en vez de doce porque este cacharro no tiene el número uno)

Esta máquina de escribir me encanta (dice aquí que es una Olivetti LETTERA 35), la acabo de desatascar, (tenía una pieza suelta y no funcionaba bien) es de mi madre, aunque creo que me la deja. Siempre me han gustado las máquinas de escribir porque... (No me acuerdo), creo que era porque me gusta como se mueve el cacharrito que tiene la hoja.Estoy escribiendo encima de una mesa de cristal y estoy temiendo que se rompa así que me voy aa/ ir a otra parte.Ahora estoy con la máquina encima de mis piernas y no estoy muy cómodo,así que me voy a ir otra vez...

Me cachis la dichosa maquinita, tengo que estar en la mesa de mi madre porque si no no estoy bien en ningún sitio y encima se va a nublar el día que hace, que era tan bonito. Si: ya casi no entra luz en el cuarto. (Puaj,las teclas están llenas de tinta).Los nenes están jugando a meter peluches dentro de cascos para moto y papá les ha dicho que no los hagan chocar, (pobres peluches de dentro).

Óscar me ha abierto esta mañana mi regalito para Semana Santa (Harry Potter y el misterio del príncipe)y no hemos conseguido envolverlo otra vez porque el papel estaba hecho jirones, así que ahora está desenvuelto esperando que lleguen las vacaciones para que lo lea(ohoh, estoy notando que algo se mueve por dentro de la máquina y espero que no se suelte el tornillo que tiene para sujetar la pieza que se movía).

Papá acaba de decirle a Óscar que haga (q u e m e e s t o y q u e d a n d o s i n ti n t a; ya empieza a hablar otra vez, pero si supongo bien pronto me quedaré sin tinta otra vez, aunque espero que me haya equivocado, aunque creo que no)unas sumas y él le está preguntando cómo se hace todo el rato.

Puf! Acabamos de volver de laa/Aljafería y nos hemos dado un paseo alrededor del foso y nos hemos cansado mucho, aunque teníamos unos palos que nos servían de basTOn que nos han ayudado aandar y por eso no nos hemos cansado tanto.

Hasta hace un momento he estado viendo con el abuelo un programa de risa que tiene reportajes inventados,pero ha venido mamá y nos lo ha apagado; era bastante interesante, aunque tenía algunos reportajes que se notaba que no eran reales; por ejemplo uno que era de un tipo que se había enamorado de su GPS y vivía en el coche.Ahora mamá no nos deja ver Narnia y Ivo está leyendo en contra de/s su voluntad un libro que se llama"El príncipe malo",a ver si saco otro X porque si no no sé que voy a hacer para sacar sobresaliente...

alvaro garcia penas alvaro garcia penas alvaro garcia penas,alvaro garcia penas.Alvaro garcia penasí,Álvaro Garc´i

ÁLVARO GARC´I" "á PEMAS

&_¿/?")/(?"º__)&?¿/(JFK /00 3oo ªªªªªªªªªªwwfffdddggg

IVO GARCÍA PENAS

ÓSCAR GARCÍA PENAS $$$$$$$$$$$$$$

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$ ( ZZZZZZZZZZ)

200% de la cantidad indicada más abajo.

2oo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo ES LA 5ª parrte de LA 3ª parte de esta cantidad

2oo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo x 5= Iooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo x 3=3ooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo

2oo% de esto es 6ooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo.ooo

Esta máquina de escribir funciona. La he arreglado yo y ahora funciona perfectamente.(Hace algún tiempo también se atascó y la llevaron a arreglar).

8u 9ò

Barbies explosivas

Retroposts

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Exposición fotográfica Este de la foto eres tú

Retropost #807 (11 de marzo de 2006): Darwinian logic... and history

En 2002 me compré el libro cuasi-póstumo de Stephen Jay Gould, The Structure of Evolutionary Theory, y estoy leyéndomelo desde entonces. Vale, igual evoluciona el hombre antes de que me lo acabe (Gould desde luego ya ha diyievolucionado, el pobre), pero es que tiene su densidad la cosa, 1433 páginas de mente clara y pensamiento complejo combinados. Ahora celebro que me he terminado de leer la primera parte, "The History of Darwinian Logic an Theory", y me queda la segunda, "Towards a Revised and Expanded Evolutionary Theory," que al ritmo que vamos me la habré acabado en 2010. Me esperan joyas de pensamiento como "Bilaterian History as Top-Down Tinkering of an Initial Set of Rules, Not Bottom-Up by Adding Increments of Complexity", o "Cross-Level Effects as Miltonic Spandrels, not Franklinian Potentials: The Nub of Integration and Radical Importance". ¡Ja ja! Lo bueno de Gould es que se lo toma con guasa, y esta terminología no es verborrea vacía, sino una teoría imponente, muy bien pensada y muy bien argumentada por una cabeza multidimensional, que se pasea tranquilamente por toda la historia de la ciencia y del pensamiento, en lugar de encastillarse en el lenguaje y los límites habituales de una disciplina científica "seria".

Lo auténticamente pasmoso de este libro es cómo aparecen en él, integrados en una teoría organizada, a modo de capítulos o fases de una argumentación, todos los temas que aparecían desperdigados en los ensayos de Gould en todos esos libros fascinantes de divulgación científica de altura que escribió: Ever since Darwin, Hen’s Teeth and Horse’s Toes, Bully for Brontosaurus, The Lying Stones of Marrakech.... así como en sus monografías como Ontogeny and Phylogeny, The Mismeasure of Man, Wonderful Life... y por supuesto en sus artículos científicos.

En suma, Gould aboga por una versión "catastrofista" de la evolución que contradice un tanto el consenso de la teoría darwinista unificada (que prima la selección natural y la adaptación al medio como factores primordiales). Pero ojo, que Gould, aunque critica algunos aspectos de la teoría darwinista, en particular en la versión de Dobzhansky, de Mayr, o de Huxley, se presenta a sí mismo como un darwinista, no sólo en su concepción general sino también en sus simpatías, su espíritu y su modo de enfocar los problemas. Después de todas las batallitas en las que ha intervenido en defensa de la teoría de la evolución, sólo faltaría que alguien interpretase que Gould quiere refutar a Darwin. Esto sería insensato si aceptamos el planteamiento básico de la teoría de Gould: la teoría de la evolución en sí misma evoluciona, y Darwin (como los vilipendiados Cuvier o Lamarck, por otra parte) tuvo su lugar en el desarrollo del conocimiento, un papel desde luego crucial. La teoría que propone Gould sigue siendo darwinista en su base, aunque algunos aspectos requieran modificación: sobre todo el papel de las catástrofes y extinciones masivas, que no entran dentro de los problemas que Darwin había acotado para su estudio. Más bien le correspondió a Darwin y a Lyell, defender el gradualismo. Pero una teoría actual ha de integrar la visión de Darwin con una concepción más global de las transformaciones medioambientales que de hecho han alterado la ecología del planeta y mandan a freir espárragos a los seres más adaptados al medio, por el procedimiento de cambiarles el medio súbitamente.

Al estudiar la historia de la vida, no podemos abstraer un modelo de funcionamiento evolutivo, considerado en sí, de la manera efectiva en que ha interactuado con otros factores. Estudiar la historia es estudiar la contingencia, y la teoría de la evolución no puede ignorar la historia de la evolución. Y los peligros de toda ciencia histórica, en particular la falacia retrospectiva, habrán de ser tenidos en cuenta en el estudio de evolución, y en el estudio de la teoría de la evolución. De hecho, para Gould la teoría de la evolución arrastra, como la vida misma, su propia historia: no podemos hacer teoría de la evolución sin hacer a la vez historia de la teoría de la evolución. Haciendo esto, redefiniremos por ejemplo las especies, que no son entidades ideales o formales sino más bien "históricas". La teoría de la "adaptación" produce ilusiones retrospectivas debidas a exaptaciones; y enfrascados en la adaptación podemos perder de vista las condicionantes estructurales de los organismos debidas no tanto a adaptación como a accidentes históricos.

Así pues, Gould se enfrenta a la historia con todas sus consecuencias: no sólo la historia efectiva de la evolución, que contradice toda teoría demasiado coherente, sino también la historia del desarrollo de la teoría de la evolución, que tampoco podemos interpretar como una flecha de progreso acumulativa y sin interrupciones. Como señala Gould, en un interesante paréntesis:

¿No sería extraño, después de todo, sostener que la ciencia específicamente dedicada a resolver la naturaleza de la historia de la vida pudiese entenderse como un constructo impecable, como una entidad conceptual que emergiera intacta de algún equivalente de la frente de Zeus, en lugar de ser una estructura "orgánica" de ideas, con su propia ontogenia e historia? (35)

En su epílogo, defiende Gould la importancia de desarrollar una teoría consciente de la historia, que sea capaz de incorporar a la ciencia de la evolución muchos fenómenos que Darwin había considerado mera contingencia histórica impredecible, imposible de reducir a teoría. Where history was, there theory shall be, podíamos decir adaptando la frase de Freud. Una teoría que, claro, es una teoría histórica.



Stephen Jay Gould Online Archive
The Unofficial Stephen Jay Gould Archive

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Retropost #806 (11 de marzo de 2006): De paseo

- Mira, se ven los Pirineos nevados. Pues eso está a unos cien kilómetros de aquí.
- ¿Cien? Ostras.
- Cien lo menos. ¿Ves, Otas, qué grande es la ciudad? Cientos de miles de personas mirando la tele. Empieza allí, y sigue sigue sigue hasta allá. La vemos desde arriba.
- ¿Cómo que desde arriba?
- Hombre, sí, estamos más altos. Ves, por esa hondonada a lo lejos va el Ebro, y aquí hacia atrás sigue subiendo el terreno, hasta esos montes, hasta llegaríamos a un castillo si seguimos por aquí.
- ¿Qué castillo?
- El castillo de Cadrete. La ciudad está enmarcada en un arco iris. ¿Lo ves, Otas? Gris encima del arco iris; despejado debajo. Se ve el final del arco iris en uno de los barrios. Igual podríamos oír los gritos de la gente a menor distancia: "¡Oro! ¡es oro!"
- Igual sí. Otas se va por ese prado. Vamos con él. Enseguida tendrá miedo. Quién sabe qué seres merodean por aquí.
- Mira qué artefacto. Si veis algo así no lo toquéis. Ya sabes, igual es una bomba de la ETA. Pensarás que no, que la ETA no va a ser tan imbécil de venir a poner bombas en medio de un desierto deshabitado, etcétera. Pero te equivocarías.
- No es una bomba, hombre. Es un horno.
- Qué va ser un horno, mira. Es una caja fuerte, y bien gorda.
- Ahi vá, pues sí. Jo, está vacía.
- Sí, hombre, que no acaba aquí el arco iris. La habrán cogido unos cacos de alguna oficina, y la han venido a reventar aquí. Lo que no sé es cómo lo han hecho.
- Pues mira ese pedrusco.
- Cierto. Bueno, no la toques. ¿Seguimos hasta Fuendetodos? En coche, digo. O casi mejor otro día que vayamos todos. Mejor volvemos a casa que hace un viento.
- En los Simpson pasaba esto, que salían e iban hacia el arco iris, y luego se les nublaba todo de repente, y los azotaba el viento y la lluvia....
- Nuestra vida va convergiendo poco a poco con los Simpson, no sé si te has fijado. De tanto verlos. Hale, volviendo. Otas, no arrastres la bufanda. Venga, que va bien esto del viento en la cara: "entre la lluvia y el viento / nació el primer pensamiento".
- Pues a mí me ha nacido el primer pensamiento de la merienda.

Ya voy menos cojo, gracias.

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Umberto Eco derrière les portes

Publicado el 29 feb. 2016

Hommage à Umberto Eco, décédé le 19 février dernier. Mondialement connu pour ses romans, l'écrivain italien était parvenu à séduire à la fois le public et la critique en démystifiant la culture savante pour la rendre accessible à tous. Portrait joyeux d'un penseur pluriel, qui fut à la fois historien du Moyen Âge, essayiste, sémiologue et critique de la culture de masse.

Pendant quelques jours, en 2012, la réalisatrice Teri Wehn Damisch avait été l'hôte d'Umberto Eco dans sa maison de Monte Cerignone, mais aussi à Milan et à Paris. Au milieu des livres, dans les cartons remplis de souvenirs, face aux bibliothèques ou aux images d'archives, cet intellectuel aux multiples talents se plaît à ouvrir et refermer l'une ou l'autre des nombreuses thématiques qu'il aborde dans ses entretiens. Sans masquer ses préjugés et ses obsessions, il évoque sa relation avec la religion, la manière dont il voit son succès, son intérêt pour les polars, ses amours, son engouement pour Paris, son enfance sous le fascisme, sa fascination pour le faux. Toujours jovial et généreux, c'est débordant d'énergie, d'idées, de projets d'écriture et de voyages qu'Umberto Eco avait ouvert les portes de son univers.

La identidad intertextual: La misteriosa llamada de la reina Loana

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ARD top ten SSRN

Dear Jose Angel Garcia Landa:

Your paper, "ACCIÓN, RELATO, DISCURSO: ESTRUCTURA DE LA FICCIÓN NARRATIVA (ACTION, STORY, DISCOURSE: THE STRUCTURE OF NARRATIVE FICTION)", was recently listed on SSRN's Top Ten download list for: AARN: Identity & Belonging (Sub-Topic) and AARN: Language, Culture & Power (Topic).

As of 31 March 2016, your paper has been downloaded 113 times. You may view the abstract and download statistics at: http://ssrn.com/abstract=2480262.

Top Ten Lists are updated on a daily basis. Click the following link(s) to view the Top Ten list for:

AARN: Identity & Belonging (Sub-Topic) Top Ten and AARN: Language, Culture & Power (Topic) Top Ten.

Click the following link(s) to view all the papers in:

AARN: Identity & Belonging (Sub-Topic) All Papers and AARN: Language, Culture & Power (Topic) All Papers.

Virtual Reality - The Ultimate Storytelling Tool

Robert Irwin: Why Art?

En Behavioral & Experimental Economics

En Behavioral & Experimental Economics:



Aquí sale mi artículo, con fecha 21 de marzo de 2016.

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Retropost #805 (10 de marzo de 2006): GetCITED

Me apunto a la base de datos getCITED; empezando por la bibliografía famosa. Not that I think I’ll get cited, but anyway....

(Es curioso, tiene cientos, miles de usuarios, la bibliografía, pero nadie que yo sepa la ha citado jamás en una publicación académica. Snif. No somos nadie. Bueno, por lo menos sí me la han enlazado en bastantes güebsaits; y donde estén los enlaces, que se quiten las citas).

(Otro snif: he rechazado hoy por fin, sintiéndolo, la invitación de mis colegas de Hamburgo para participar en una excelente publicación colectiva).

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Retropost #804 (10 de marzo de 2006): Tradición, traición

(Apostilla a una apostilla de Magda sobre la tradición..., un tanto crítica con Gadamer:)

Totalmente de acuerdo contigo y con Jio sobre lo de "las tradiciones" y el énfasis en el presente y el futuro antes que en "la tradición" singular y el pasado. Tradiciones hay muchas, y hay que procurar encontrar las que de verdad nos van, y potenciar las mejores, no se vayan a perder esas tradiciones... Aunque habla de "la tradición" y no de "las tradiciones", me gusta mucho esta frase de Mahler:

"La tradición no consiste en adorar cenizas, sino en mantener viva la llama".
(El lunes, por cierto, comentaremos en clase de crítica literaria "Tradition and the individual talent", de T. S. Eliot. Una mente muy gadameriana, que también propugnó un concepto un tanto monolítico de la tradición).


(Ah, y sobre el título de este post, y aparte de quienes se olvidan de las tradiciones que deberían recordar. La tradición tiene en común con la traducción que siempre requiere adaptar un sentido recibido a un nuevo lenguaje, contexto y prioridades).

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Retropost #803 (9 de marzo de 2006): Contra el fracaso escolar: La vía rápida

Hay en Fírgoa un interesante dossier de Alfonso García Tobío sobre los "Suspensos" en la universidad.

Y creo que aún se va a volver más interesante con el tiempo, el dossier y el debate sobre los suspensos universitarios. Parte de la reforma universitaria consiste en convertir la universidad en una máquina bien engrasada que procese rápidamente el "input" estudiantil produciendo un "output" de licenciados sin material sobrante que contamine el medio ambiente. Allí están los modelos de Europa, donde para empezar estudia carrera menos proporción de la población, por cierto; pero al parecer todos terminan la carrera en tiempo récord y sin problemas. Aquí no. Y eso que tienen un montón de convocatorias, en una proporción desconocida en muchos otros sistemas universitarios.

Empiezan a saltar a la prensa noticias sobre rectorados presionando directamente a los profesores para que aprueben a más alumnos; incluso hay alguna universidad que planea introducir entre los índices de rendimiento y eficacia del profesor el número de alumnos aprobados. No aprobados por otros: ¡aprobados por él mismo! Vamos, esto es de traca, si no fuera porque entra tan de lleno en la lógica de los tiempos. O sea, que si quiero subir espectacularmente la calidad de mi docencia, sólo tengo que dar aprobado general a final de curso: todos aprueban, ergo misión cumplida, y profesor excelente, q.e.d.

Ya nos han avisado desde el Rectorado que con la convergencia al Espacio Europeo de Educación Superior se va a acabar eso de los estudiantes que alargan su carrera durante años. Ahora todos la acabarán en el tiempo requerido. Lo que no nos han dicho es cómo vamos a llegar a esa feliz situación. Sí sabemos que no será suspendiendo a los alumnos incapaces de terminar la carrera, y también se intuye que no va a ser por el procedimiento de una selección previa más estricta. Podemos descartar un súbito incremento por decreto ley de la capacidad intelectual o de trabajo del estudiante medio. Sólo queda entonces una vía, creo: la reducción general de requisitos y de nivel, que conduzca al aprobado general.
Le comento a una colega esto del autoaprobado-misión cumplida y me dice lo siguiente: "Qué vergüenza. Pero no te preocupes, que no lo pondrán por escrito. Todo por presión ambiental. Lo que quieren es apretar pero sin decir nada claro. ¿No agradecerías tú, como funcionario, que te dijesen, Señores, a partir de ahora, se aprueba con cuatro, o con tres, no con cinco. Que vienen las universidades privadas empujando por detrás y se nos llevan el dinero, y las públicas no estamos aquí para retrasar al alumno, sino para titularlo rápidamente. El cliente siempre tiene razón, y si ha pagado tiene derecho a su título. Así que apruébenme como mínimo a dos tercios de la lista".

Pero no. Los rectorados utilizarán diversas triquiñuelas y estrategias, llegando quizá a descararse hasta dar bonificaciones por aprobado, y amonestar a los más suspendedores. Lo que no creo que lleguen a hacer es indicar por norma un porcentaje mínimo de alumnos que deben salir aprobados de una asignatura. No creo que lo hagan porque convertirlo en norma ya supondría falsear el sistema hasta tal punto que no sería una política sostenible. (Aunque ya he hablado: al tiempo. Parece mentira tener que estar especulando seriamente sobre estos asuntos). Seguiría, inmediatamente, la presión entre los estudiantes a ver quién estudia menos, para rebajar el nivel de esfuerzo requerido. De hecho ya existe, en el estado actual de cosas, una presión ambiental muy fuerte sobre los buenos estudiantes para que no se manifiesten, para que no tiren del nivel de la clase para arriba -- y sobre los profesores para que aprueben a una proporción "razonable" de alumnos. Sólo les faltaba ya al club de la última fila, siempre mayoritario, el apoyo oficial y normativo de los rectorados.

La justicia y coherencia en la evaluación supone un equilibrio muy difícil y precario entre, por una parte, las expectativas y principios a priori sobre la disciplina o materia, los niveles deseables o mínimos alcanzables, y, por otra la realidad de unas circunstancias, una clase y un profesor en un momento dado. Si a ese equilibrio le ponemos en la balanza el dedo del rectorado, poco de bueno puede salir de allí. Casi acabaríamos antes poniendo la fotocopiadora de títulos en la plaza, o en la fábrica, y hagan cola, y vamos a hacer caja, a ver qué título es más demandado, y viva la libre competencia de las titulaciones.
En última instancia, y siguiendo la lógica de estos criterios, no hay más que una evaluación válida: la del empresario que te contrata al final de tus estudios. Igual podíamos suprimir tanta enseñanza y tanta academia, como decía Ivan Ilich, y mandar a todo el mundo de aprendiz directamente. Gratis. Y al que apruebe, contrato basura.

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Retropost #802 (9 de marzo de 2006): Varicela pibal

Tenemos al Pibo con varicela, prometiéndoselas muy felices porque no va a ir al cole en diez días... Hoy hemos ido a la clínica; ya iré poniendo noticias aquí si se producen. Lo difícil va a ser mantener la cuarentena dentro de casa, porque sus hermanos no han pasado la varicela. Pronóstico: la van a pasar enseguida.

 

PS: Escenas de la cuarentena:
- Ivo sentado en el suelo del pasillo, asomándose por una rendija de la puerta del cuarto donde sus hermanos están viendo la tele, a ver si pilla algo.
- "Oscar, sal de ese cuarto, que voy a entrar yo. Pero sal por esta puerta. Ahora no, Oscar, que te veo."

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Communicative Structure of the Word

Citan mi bibliografía en este artículo:

Otegen, Nuraly, and Ziyadam Abduljanova Indira Rgizbaeva. "Communicative Structure of the Word." Procedia - Social and Behavioral Sciences 114 (21 Feb. 2014): 551-8. (4th World Conference on Psychology, Counseling and Guidance). Online at Science Direct.* http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1877042813053858 2016

No sé cómo lo harán, al estar yo ahora en casa y no en la Universidad, pero me dice Elsevier que "You have been recognized as a Guest User".

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Un anciano en el Paseo

Retropost #801 (8 de marzo de 2006): Me enlazan en Harvard

Vaya, bonito enlace veo que me han puesto en Harvard, junto a otros recursos electrónicos para Filología:

Harvard College Library: RLL Research: Research Guide for Romance Studies

Y lo que más me gusta es la buena compañía con quien me ponen: con la eBrary, con la completísima Voice of the Shuttle, con la carísima base de datos LION: Literature Online, con la Johns Hopkins Guide to Literary Theory and Criticism, con la Oxford Reference Online Premium Collection, con ÉCLAT de la Universidad de Pennsylvania, con Literary Resources on the Net de Rutgers.... y muy poquitos más.
Voy a ver si hay champán en el fondo la nevera...
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 PS: Otros enlaces que encuentro que me ponen en la Universidad de Harvard, en años subsiguientes:

Harvard College Library: Library and Internet Research Guide
http://hcl.harvard.edu/research/guides/literature/intres.html
2006-07-2
Harvard University (Research Guide for Comparative Literature). 
http://www.fas.harvard.edu/~complit/library_news3.htm
Harvard University (Widener Library) 
http://hcl.harvard.edu/widener/services/research/literature/intres.html

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Y años después, han suprimido todas esas páginas y referencias. Todo fluye, y los enlaces no duran más que unos pocos años.

Me enlazan en Brown University

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Domenico Modugno - Vecchio frack (subtitulado)

Retropost #800 (8 de marzo de 2006): "Poco" irónico

"¡Poco elegante que estás con chándal y tacones!" Evidentemente, la frase significa, literalmente, "estás muy elegante con chándal y tacones" (otra cosa es que se diga con ironía o no). Aquí "poco" es sinónimo del adverbio modificador de adjetivos "bien". Esta acepción de "bien" sí está recogida en el Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia Española; el "poco" observo que no está ni allí ni en el Diccionario Panhispánico de Dudas.

En cierto modo es una ironía gramaticalizada: "poco elegante" por "bien elegante" o "muy elegante". La gramaticalización de "poco" se demuestra, por ejemplo, por el hecho de que admite fácilmente una re-ironización: así, "¡Poco elegante que estás con chándal y tacones!" en según qué circunstancias se entiende fácilmente como "estás poco elegante con chándal y tacones".

No hay tropos en el diccionario, claro. Y, sin embargo, apenas hay otra cosa en él.

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La antigua Escuela de Teatro

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Retropost #799 (7 de marzo de 2006): Past Life Memories

Ever tried remembering a Past Life? Here are some tips on how to deal with Reincarnation -- by the usual New Age loony*:

(* In this case, Suzy Rigby, "The Natural Path: Remember When" http://www.front-porch.com/showarticle.cfm?FListID=2083, retrieved 2004-05-02):

"So there we sat, the four of us at the dinner table, each of us quietly ruminating on our days, when suddenly, in that tiny 5 year old voice he said, "Mommy, remember when I was big before? I knew you then. Remember mommy?" Trying desperately to keep my fork from falling to the floor, I replied in a seemingly calm voice, "Hmmm... I’m not sure. Do you remember?" And he said "Yes, I was big then, and you were there. Then I went away, and God fixed me up and then I came back to be your little boy."
Welcome to the world of Recalled past life memories. And although I have worked with people for quite some time in this field, it is always a shock when it happens right there in your house, at the dinner table. What do you say? What shouldn’t you say? Is this just a dream? Or is this truly a Past life memory coming to the surface. What is a past life memory anyway?
Past Life memories are stored away in the attic of our unconscious, like grandma’s old lace doilies. Tucked away gently and safely until the day when we may need them. These memories are the keys to the doors of all our experiences since we became a soul. Perhaps you have, at one time or another, met someone for the first time, and felt an immediate closeness, as if you were old and intimate friends? Or perhaps, you have had a great desire to travel to some strange place, or even have traveled somewhere new, only to find that it is so innately familiar to you that you feel immediately at home? These are certainly not uncommon experiences. Utilizing hypnotherapy, specifically Past Life Regression Techniques, we are able to make sense of these experiences, to unlock these doors and recapture the events of our past lifetimes.
Past Life Regression is a very relaxing, soothing, calm state of heightened awareness. The body feels so restful and at peace, while the mind is acutely aware of each event that is occurring. During this state, we are able to access information that is stored in our minds. This amazing journey into our own consciousness opens the door to our soul’s history, discovering what may bring phenomenal change to our lives.
During a regression, you may discover whom you have lived as before, where you lived, and release fears, phobias, or physical conditions that no longer serve you in this lifetime. Regressionists believe that many phobias and illnesses are directly related to a past life, and that uncovering these issues, removing this unfinished business if you will, allows for greater healing and release.

Most of the above is quite true and valid, with one small proviso. There are no Past Lives of course. But the whole of our life is a Past Life. And every new morning is a Reincarnation.

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Retropost #798 (7 de marzo de 2006): Zapatillero

José Luis Rodríguez Zapatillero.

Por cierto, lo de "progenitor A" y "progenitor B" también parece más una solución habitacional que un lugar donde vivir. (Así pues, hoy me estreno como progenitorA; a las progenitoras, que les den bola).
 

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Retropost #797 (6 de marzo de 2006): Felicidades, Pibo

Hoy adquiere uso de razón (es un decir).

Conversación entre Pibo y Tía Berta:

- ¡Felicidades, Ivo! ¿Cuántos años cumples?
- Sí. Un tren eléctrico.
- Ah. ¿Que te han regalado un tren eléctrico?
- Siete.

(Siete años, claro. Esta noche ha soñado que su tren nos atropellaba a todos: "A mí, y a Álvaro, y a Oscar, y también a papá y a mamá, y hasta a Álvaro, todos atropellados").
Y aquí está su autorretrato con el bueno de Cuttlas.

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