Narrativismo y posverdad

Propongo llamar "narrativismo" a la condición narrativa del ser humano (o la perspectiva narrativamente informada sobre el ser humano en tanto que Homo narrans).  

Me citan, o me citan citando, en este artículo sobre narrativismo, desinformación y postverdad:

Rico Frías, Julia. (U Complutense de Madrid, Dept. de Filosofía y Sociedad; juliaric@ucm.es). "La condición narrativa del ser humano como herramienta en la lucha contra la desinformación." Enrahonar: An International Journal of Theoretical and Practical Reason (2024): 1-12. Online at Academia.*

         https://doi.org/10.5565/rev/enrahonar.1576

         2024

         Online at Academia.*

         https://www.academia.edu/122361893/

         2024

 

 Narrativista es también este artículo de Irene Vallejo sobre el valor de las historias:

Irene Vallejo, "El ombligo de los sueños": https://www.milenio.com/cultura/laberinto/el-ombligo-de-los-suenos-por-irene-vallejo

 

 

 

En cuanto a la "postverdad", no me parece el término muy útil ni preciso, más allá de expresar un cierto pasmo de la intelligentsia oficial al comprobar que puede haber (y en efecto hay) campañas de desinformación y propagación de falsedades bien organizadas y orquestadas. A nivel de los grandes medios e incluso a nivel mundial. (El rechazo de la semiintelligentsia a la conspiranoia les ha llevado a muchos a desacreditar la existencia o posibilidad misma de planes, agendas o conspiraciones, o a negar la existencia de redes de influencia como la masonería o los clubes de magnates—todo ello serían fantasías conspiranoias judeomasónicas franquistas y por tanto desacreditables para la mirada crítica de los illustrati). 

A algunos también les pilla de nuevas la naturaleza perspectivística de la verdad como un efecto cosgnoscitivo y comunicativo, un pacto de solidaridad presupositiva en una comunidad, o un constructo cognoscitivo... y de ahí la sorpresa ante las postverdades. Esta noción misma de la verdad sería para ellos un postverdad, por muy verdadera que sea (aquí) la inexistencia de verdades ajenas la la mente o a la cognición.

 

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