La Nueva Anormalidad

 

¿Qué está pasando? La nueva normalidad no es normal, los fallecimientos de niños o adolescentes deportistas no son normales..¿No hay médicos que se pregunten que sucede? ¿Fiscalia? ¿Las consejerías de salud?¿Ministerio? Ya está bien de callar... liberumasociacion@protonmail.com pic.twitter.com/kZ0wssFxyO

— AsociaciónLiberum (@Aso_Liberum) February 6, 2023

Nos mintieron.
Ni olvido ni perdón. pic.twitter.com/4da5AhN4iQ

— 𝙋𝙚𝙜𝙖𝙨𝙪𝙨 (@pegasusQ2004) February 6, 2023

Anormalidad Escolar

Stand by Me

A veces voy de músico callejero guitarreando ésta:

Stand By Me

La versión de Lennon hay que oír, que lo han arrinconado mejores voces, pero tiene lo suyo. Sobre todo que era la que yo oía en 1975.

Por cierto que esto de tocar la guitarra en la calle, aparte de ser una manera excelente de pasar un buen rato, es algo que no se lleva. Se llevaba más en los setenta y ochenta, pero a estas alturas de la vida o de Occidente es un desafío por los tiempos que corren, todo un atentado a la máscara de la normalidad.

El personal me mira desconfiado con el rabillo del ojo, o da un rodeo, por si pido dinero. Aunque a veces viene a bailar al lado algún niño pequeño. O me dan conversación los sudamericanos, los negros y los rusos, las pandillas de gitanos y gitanillas, las extranjeras, los que salen de tratamiento psiquiático, los hippies y beatniks (que los hay) y alternativos o alternativas varios. Españoles de pro, lo que se llama gente normal y cristianos viejos.... ¡vade retro! O todo lo más algún conocido de antes, que me mira entre sorprendido y apenado. Ahora que otra cosa curiosa, o no, es que los que vienen a darme palique quieren oirme hablar, al parecer—jamás nadie me ha sugerido que le toque una canción.

Traicionarse a uno mismo

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La máscara de la normalidad

A book on masks, normalcy, and personal identity:

Book description:

Psychologists view well-adjusted behavior as conformity—the ability to navigate relationships and events within a framework of societal rules and regulations. George Serban argues that a better test is how well an individual is able to navigate adverse situations by handling conformity’s ambiguities and incongruities. He uses clinical findings and content analysis to explore the interface between social conformity and nonconformist behaviors.
The definition of the normal is itself problematic, since society’s expectations are sometimes controversial, arbitrary, or equivocal. As a result, people who have problems coping with social conformity choose between degrees of nonconformity or hiding under what Serban calls a "mask of normalcy." Further complicating matters is that some nonconformist attitudes are now seen as normal, supported by governmental policies tacitly favoring moral relativism. A multicultural society is crisscrossed by shades of controversial values and mores. New social codes of "correct" conduct blur the distinction between true and false, right and wrong; and social conflict simmers as a result.

What society perceives as well adjusted may even change within a society over time, depending on prevailing social values. Some noticeable variations have been within male-female relationships and sexual morality. Serban ultimately concludes that those who have learned how to manipulate social situations are viewed as well adjusted. Those who have not are seen as struggling or maladjusted.

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