Brujas No Tan Guays

Haberlas Haylas en el Tribunal Constitucional

 

¿MONTESQUIEU? LO VAN A COSER A PUÑAL4DAS pic.twitter.com/AqbrPngwHm

— Mario Noya (@MarioNoyaM) January 10, 2023

 

Esta sujeta entiende lo de "igualdad" en el mismo sentido que las del Ministerio de Igualdad: en sentido orwelliano.

También nos comunica que es una cuestión que "habrá que estudiar", esa de la independencia de Cataluña. Una joya jurisprudente, vamos.

Aparte, le debemos a esta bruja de verruga una flagrante cagada puesta sobre la mesa—nos ha puesto a Conde-Pumpido como presidente del Tribunal Constitucional. Ella.

 

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Witchcraft Trials

 Me citan de paso:

 

Toivo, Raisa Maria. "Discerning Voices and Values in the Finnish Witch Trials Records." Studia Neophilologica 84.1 (2012): 143-55.*

         http://dx.doi.org/10.1080/00393274.2012.668081

         Online at Academia.*

         https://www.academia.edu/11111443/

         2020

Toivo, Raisa Maria, and Liv Helene Willumsen. "A Narratological Approach to Witchcraft Trial Records: Creating Experience." Scandinavian Journal of History 47.1 (2022) (Issue 1: Narrative and Experience: Interdisciplinary Methodologies between History and Narratology).

         https://doi.org/10.1080/03468755.2021.2014953

         https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/03468755.2021.2014953

         2022

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Normalizar el satanismo

Brujas y conspiraciones

Sale una entrevista de uno nuestros colegas catedráticos en el diario gubernamentalista El Periódico. Sobre brujas y vampiros y manías populares:

Dice Montaner que 

"el mito es una especie de bricolaje intelectual, que echa mano de lo que se tiene cerca para intentar crear una explicación de algo. Y si antes eran las explicaciones de tipo mítico, ahora son las de tipo conspiranoico. Pero es exactamente el mismo tipo de razonamiento."

Un apunte. Si nos pasamos de racionales y anticonspiranoicos, podríamos negar la existencia de conspiraciones. Y haberlas, haylas. Aunque ni están todas las que son, ni son todas las que están. También en esto conviene distinguir a las brujas de verdad de las de opereta.


En cuanto al artículo de al lado, eso de que "los votantes nunca se equivocan"... se trata de una opinión muy particular, y muy errónea, de ese señor. A mí los de Bildu y no digo más no me parece que estén acertando en la justicia ni en la decencia mínimas.

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Juicios a brujas

Me citan en este artículo de Studia Neophilologica sobre juicios a brujas en el Noreste de Europa:

Toivo, Raisa Maria. (School of Social Sciences and Humanities, U of Tampere). "Discerning Voices and Values in the Finnish Witch Trials Records." Studia Neophilologica 84.1 (2012): 143-55.*

         http://dx.doi.org/10.1080/00393274.2012.668081

         Online at Academia.*

         https://www.academia.edu/11111443/

         2020

Observemos sólo de paso que en el Sureste de Europa, y gracias en parte a los tribunales de la Inquisición, hubo muchos (muchísimos) menos juicios y condenas a brujas, y también muchos muchísimos menos linchamientos sin juicio a las supuestas brujas o auténticos brujos (que alguno habría, si haberlos haylos).

Academia también aprovecha para recomendarte artículos parecidos a éste, así que ahí en el enlace hay materiales sobre juicios a brujas/os.

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Retropost #1919 (23 de diciembre de 2007): Quema de brujas en Logroño

Quema de brujas en Logroño

Publicado en Recuerdos. com. José Ángel García Landa

Son ciudades de larga memoria, donde las familias se observan mutuamente entre visillos, y la información va pasando de generación en generación. Hablábamos del gran auto de fe de 1610 en el curso del cual se redactó un sumario de doce mil folios y se interrogó a miles de personas. Algunas acabaron en la hoguera.

"Yo sé dónde las quemaban. Es que tengo un recuerdo."

Recuerda cuando era pequeña, y que era el día de su primera comunión, lo recuerda porque en los años sesenta se llevaba a las niñas más que arregladas—le había puesto su madre una diadema con flores, y el velo, y para que todo se tuviese bien, unas horquillas que apretaban lo suyo, todo tenso—que le hacía tener la diadema bien clavada en la cabeza bien presente, y buenas ganas de que acabase todo para quitársela de una vez.

E iban en expedición familiar disgregada, a Santa María de Palacio, la iglesia que está a la entrada de la ciudad, al lado del puente viejo del Ebro. No sabe por qué se adelantó con la novia de su tío, y ésta la llevó de propio por la calle Ruavieja un poco más lejos de la iglesia, justo fuera de la ciudad, donde ahora empieza el parque del Ebro y está el puente de hierro.

—Mira, ¿ves ahí abajo? Allí mismo quemaron a unos parientes nuestros.

Los Congelados de Teruel

Etiquetas: Recuerdos, Brujas, Inquisición, Logroño

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By the Sword Divided: Retribution (1658)

Bibliografía sobre brujas

Y brujerías.

Witchcraft - Universidad de Zaragoza.doc


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Desaparecida a estas alturas de 2023. Pero el original sigue, corregido y aumentado, en la edición actual de mi bibliografía: http://bit.ly/abibliog

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